康莉

【摘要】流傳于甘肅蘭州榆中縣青城古鎮(zhèn)的青城小曲，是以元代著名雜劇作家王實甫所著的《西廂記》為唱本的民間說唱藝術(shù)。它的音樂融合了眉戶、秦腔、花兒、隴劇、江南采茶戲等藝術(shù)元素，以其古樸典雅的唱詞和博彩眾長的曲調(diào)廣泛流行于青城鎮(zhèn)及其周邊村鎮(zhèn)。青城小調(diào)從清代興起至今，歷經(jīng)滄桑卻始終未被歷史遺忘。本文試以青城小調(diào)的發(fā)展歷史為脈絡(luò)，初步探析這一珍貴的民間藝術(shù)瑰寶。

【關(guān)鍵詞】青城小調(diào)；《西廂記》

一、青城小調(diào)的發(fā)源地——青城古鎮(zhèn)

青城古鎮(zhèn)位于甘肅省會蘭州市榆中縣北部的崇蘭山下，縣城最北端的黃河南岸，距蘭州90公里，榆中縣城54.2公里，是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)、西北商貿(mào)集散地。青城原名為“一條城”，據(jù)史料記載，唐朝在此修筑壟溝堡（舊城），北宋仁宗年間，西夏王李元昊叛亂，時任秦州刺史的大將狄青為防止西夏入侵，憑借黃河天險，在唐朝壟溝堡的基礎(chǔ)上增筑了新城。因為新城東西長，南北狹，故稱“一條城”或“條城”。后來為了紀(jì)念狄青，將“一條城”叫做青城。

青城古鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊深厚，其先民主要是明肅王時隨部隊移居的山東、陜西、山西和江南軍士和商旅。所以文化教育十分發(fā)達(dá)，曾考取過10名進(jìn)士、1名翰林。它是蘭州市唯一的省級歷史文化名鎮(zhèn)，全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，更被譽為“風(fēng)雅之地”。因為地處黃河谷地，青城自古以來就經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，加之黃河水運，它便成為連接蘭州與北方城市的交通樞紐地以及貨物集散中心。文人商旅常匯集于此，為古鎮(zhèn)文化的多元化發(fā)展帶來了契機。

二、青城小調(diào)的起源期——《西廂調(diào)》

西廂調(diào)是青城鎮(zhèn)流傳最早的表演藝術(shù)之一。在北宋仁宗年間，借助發(fā)達(dá)的水運，來自于各地的一些傳統(tǒng)曲目逐漸傳人青城。清代光緒年間，青城鎮(zhèn)出了一位“能文墨、善音律”的文人張海潤，他研讀了王實甫的《西廂記》劇本，并結(jié)合當(dāng)時廣泛流行的其他戲曲作品，終于在1875年完成了《西廂調(diào)》。很快，《西廂調(diào)》就在當(dāng)?shù)孛耖g流傳開來，并完善發(fā)展，成為本土特色的地方小曲而久唱不衰。該小調(diào)共創(chuàng)作唱腔24個，劇本27折，當(dāng)時用該調(diào)排演了八折《西廂記》，故將該劇定名為《西廂調(diào)》。西廂曲調(diào)有越調(diào)、洛江岸、風(fēng)箏調(diào)、三朵花、漸漸高、甘涼調(diào)等。該調(diào)音樂唱腔優(yōu)美動聽、曲折委婉，情真韻雅，劇情簡單，出場人物少，容易排練，老幼皆愛聽。

三、青城小調(diào)的蓬勃發(fā)展期

在尊文崇藝的青城鎮(zhèn)這塊沃土上，至清末時期，青城小調(diào)一度

蓬勃發(fā)展，大街巷尾、鄰里街坊無不在節(jié)日或者農(nóng)閑時期唱起小調(diào)。光緒三十年（1904）甲辰科進(jìn)士楊巨川著文曰：“童年在鄉(xiāng)閭間，每到元燈節(jié)，火樹銀花，到處管弦競奏，雅曲高歌，繚繞四處，紅男綠女，如蟻如織，余亦側(cè)身其間，興高采烈”，其中之“雅曲”便指青城小調(diào)。梁啟超弟子、法政大學(xué)士、楹聯(lián)巨擘李子安跋文“鄉(xiāng)先輩張曉霞舉人，所著《西廂調(diào)小曲》，冠流風(fēng)遺韻，文氣盎然，真趣事也。”

由此我們不難看出，此時的青城小曲不但在坊間大眾中流行興盛，文人雅客也積極參與進(jìn)來，使之發(fā)展更為迅速。

青城小調(diào)的創(chuàng)始人張海潤先生晚年定居在女兒家中頤養(yǎng)天年，其女兒家在今白銀靖遠(yuǎn)，毗鄰青城鎮(zhèn)。長海潤先生的摯友李仁友、張新等人經(jīng)常與他相聚在一起切磋探討青城小調(diào)。他們根據(jù)當(dāng)時流傳的另一種眉戶小曲中的故事劇本，將青城小調(diào)的曲調(diào)加入其中，并對唱詞進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減和改動，創(chuàng)作出《玩會》、《賣翠花》、《釘缸》、《賣貨》、《戲叔》、《射雕》等新的劇目。于是，起初詞調(diào)高雅文藝的青城小調(diào)在加入這些新曲目之后更為豐富，更為貼近生活，繼而更被民眾接受和喜愛。于是，青城小調(diào)的發(fā)展達(dá)到了空前繁榮的盛況。

四、青城小調(diào)的衰落期

民國十八年，由于全國大面積的饑荒、瘟疫，國人民不聊生。此時的青城也沒能幸免。小調(diào)藝人紛紛流落他鄉(xiāng)尋找生計，民眾食不果腹更無心思娛樂消遣，于是，青城小調(diào)也不可避免的走入了人一個蕭條敗落的時期。這一停，便是十幾年。等到情況稍有好轉(zhuǎn)后，秦腔又在當(dāng)時流行起來，青城小調(diào)再一次被塵封。

直至民國三十七年，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民劉自重立志再次拯救青城小調(diào)，在與幾位有同樣志趣的友人協(xié)商后，他帶頭進(jìn)行了挖掘、整理、修改、補充等一系列重建工作。幾位農(nóng)民藝術(shù)家在農(nóng)閑時期在方圓數(shù)百里范圍內(nèi)調(diào)查走訪，并請教當(dāng)?shù)匾恍酆眯≌{(diào)的老藝人，邊搜集邊學(xué)唱。最后劉自重又邀好友張興與高啟福耗時半年，用蠅頭小楷逐字抄寫了這份珍貴的初稿。它共180頁，分為上下兩冊，初定名為《西廂調(diào)及各種小曲劇本》。又因其中摻雜陜西眉縣的音調(diào)和戶縣的曲調(diào)，故又定名為《西廂眉戶小曲》。1991年11月，劉自重老人逝世前，他將這一飽含心血的曲集最終定名為《青城小曲》。

這一艱辛的拯救工作后，青城小調(diào)又獲得了短暫的復(fù)興，劉自重老人也培養(yǎng)出了一批小調(diào)的演唱者和傳承人，可這并沒能改變小調(diào)再次凋落的局面。隨之而來的文革，將青城小調(diào)打入“四舊”行列，小調(diào)再一次陷入了發(fā)展的低迷期。

五、青城小調(diào)的發(fā)展現(xiàn)狀

時光流轉(zhuǎn)，為了弘揚傳統(tǒng)文化，拯救地方傳統(tǒng)小曲，在青城鎮(zhèn)政府和幾位健在的民間藝人的共同努力下，歷久彌新的青城小調(diào)再一次被搬上了歷史的舞臺。在滕海文等人的帶領(lǐng)下，一些愛好文藝的人們組織起了《西廂調(diào)》演唱自樂班，再次挖掘搶救了《西廂調(diào)》，至2007年，他們已經(jīng)全部完成24個曲調(diào)的整理。不僅如此，這些民間藝術(shù)家還根據(jù)當(dāng)下的形勢政策以及人們的價值取向，自編自演了一些新的小曲，如《計劃生育好》等。登臺表演后，受到了群眾的廣泛好評。2004年青城小調(diào)應(yīng)邀參加首屆蘭州市農(nóng)民藝術(shù)節(jié)，滕海文等人編導(dǎo)演出的節(jié)目《漁舟》因其獨特的演唱和精彩的表演，令觀眾耳目一新，獲得了演出一等獎，滕海文還被評為“農(nóng)民藝術(shù)家”。

如今的青城小調(diào)，在青城古鎮(zhèn)興旺的旅游業(yè)的帶領(lǐng)下，更加散發(fā)出了獨特的魅力。雖然青城小調(diào)在歷史沿革中幾經(jīng)消亡，一波三折，始終還是未被遺忘。值得欣慰的是，青城鎮(zhèn)政府對小調(diào)的拯救和保護(hù)工作尤為重視，在一些老藝人的言傳身教下，當(dāng)?shù)卦絹碓蕉嗟那嗄晟踔梁⒆右布尤氲綄W(xué)唱青城小調(diào)的行列里來。我們有理由相信，青城小調(diào)會在這個多元化發(fā)展的時代綻放出新的生命力！

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