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        養(yǎng)生熱里的心理誤區(qū)

        2015-05-30 10:48:04李新
        心理與健康 2015年2期
        關(guān)鍵詞:食療綠豆茄子

        李新

        養(yǎng)生,作為實現(xiàn)高水平生活狀態(tài)的手段,正在不斷被民眾所重視,并加以普及。當養(yǎng)生熱潮撲面而來的時候,人們發(fā)現(xiàn)自己反而無所適從,不知道該怎么吃、怎么穿、怎么生活了。一些人會因養(yǎng)生概念的誤導而作出不理智行為,付出了沉重的代價。

        A高價買來平常貨。一位80余歲的老教授,在體驗了某保健按摩床之后,花重金將床買回家,引來全家人的不解,甚至引發(fā)了家庭矛盾。半年之后,教授發(fā)現(xiàn)所謂保健床與平時的睡床并無兩樣,再去找商家,已經(jīng)無法辦理退貨。教授為此氣憤郁悶,在自責中大病了一場。高價床不但沒有起到保健的作用,反而成了老人的心病。

        B趨之若鶩追假貨。最典型的案例便是“問題血燕”案。當血燕的營養(yǎng)價值被更多的人知曉并夸大之后,人們尋找各種門路購買血燕,只為那傳說中的高價值養(yǎng)分?,F(xiàn)如今,吃燕窩的人比筑窩的燕子還要多,而很多高價血燕卻是無良商人熏制出來的假貨。

        C盲目追捧食療。人們見面的問候從“吃了嗎”變?yōu)椤俺跃G豆/茄子了嗎”,被神化的食療在百姓中悄然流行起來,茄子、綠豆幾乎成為了養(yǎng)生寶典。然而,大量進食茄子、綠豆等食物之后,我們的身體是不是也神奇地成為不病之身了呢?

        D養(yǎng)生如同時尚風。養(yǎng)生書籍、養(yǎng)生節(jié)目、養(yǎng)生專家也如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。人們跟著這些書籍、節(jié)目、專家的指導,一會兒補品、一會兒食療,一會兒拍手、一會兒辟谷……在各式概念中探尋健康之路,甚至不惜將自己當做小白鼠,生活也因此而亂了規(guī)律。

        誤區(qū)一 混淆了養(yǎng)生與治療

        過度依賴養(yǎng)生,而不接受治療是這一誤區(qū)最典型的表現(xiàn)。很多人對治療本身心有芥蒂,對養(yǎng)生保健抱有不切實際的希望。一方面是昂貴的治療成本,一方面是備受折磨的治療過程帶來的心理壓力,致使很多患者延誤了對疾患的根治。

        例如,高血壓、糖尿病等慢性病人應(yīng)該長期治療,根據(jù)醫(yī)囑服藥控制,但是不少人看了節(jié)目或書籍后卻幻想可以通過飲食調(diào)整來控制血壓,結(jié)果,之前控制較好的血壓反彈了。很多時候,由于我們自身在認知上的盲點,勢必會造成養(yǎng)生行為上的偏頗,在動機強烈的前提下,容易劍走偏鋒,誤入養(yǎng)生的歧途。

        誤區(qū)二 狹隘的養(yǎng)生概念

        大多數(shù)人將養(yǎng)生的重點只停留在“吃”這一層面上,過度關(guān)注于可以吃什么、不能吃什么,讓原本以味道為主導的進食感受變得索然無味。還有人將養(yǎng)生局限在運動上,或者追求生命在于運動,或者遵從生命在于靜止。

        學會立體化養(yǎng)生。養(yǎng)生不是吃,更不是單指對身體健康的追求,養(yǎng)生應(yīng)當是一種追求身心平衡的健康體現(xiàn)。只養(yǎng)身不養(yǎng)神不能稱作是真正意義上的養(yǎng)生。因此,在我們關(guān)注身體的同時,也應(yīng)當將精神世界化入養(yǎng)生的范疇。換句話說,養(yǎng)生是一種全方位立體化的健康生活的表現(xiàn),它涉及身體、精神兩部分。生活中的衣食住行處處體現(xiàn)養(yǎng)生,這包括適應(yīng)自身體質(zhì)的健康飲食、適宜自我特點的行為內(nèi)容,以及有助于個性養(yǎng)成的興趣愛好—琴棋書畫等,它們與飲食一樣都是養(yǎng)生元素中不可或缺的一部分??梢婐B(yǎng)生先養(yǎng)心不是沒有道理。

        誤區(qū)三 急功近利

        養(yǎng)生需要一個循序漸進的過程,并貫穿整個生命始終。如果過于追求立竿見影,則會將自己置身于危險的境地。例如,過多地食用某一種食物或補品,會給自己帶來代謝負擔,最終導致疾病的發(fā)生。急功近利是一個社會問題,養(yǎng)生也難免會被速成化。而綠豆、茄子的大行其道便是這種簡化養(yǎng)生思想最典型的寫照。

        誤區(qū)四 忘我的養(yǎng)生狀態(tài)

        從眾是一種趨利的行為,有助于積極的心理行為。但是每個人的身體狀態(tài)都是不一樣的,從眾是不被提倡的。從個體差異的角度看,養(yǎng)生是一個極具個性化的生活方式,適合于別人的方法不一定適合于你,但是總會有一種適合于你的方法。

        看到他人辟谷減肥有效果,自己也不加思考地效仿,自己的體質(zhì)適合嗎?人云亦云,未必能有好的效果。可見養(yǎng)生要尊重個體差異,以個體所處的時間、地域以及個體自身的體質(zhì)與心理特點為基礎(chǔ),在了解自我的前提下開展?!耙蛉硕悺边@四個字在養(yǎng)生中是至關(guān)重要但也是最容易被人們忘記的要訣。

        養(yǎng)生的宗旨是促進健康生活,如果我們的養(yǎng)生行為最終阻礙甚至破壞了健康生活,這是一件多么得不償失的事情。因此,要學會建立一套適合自己特點的養(yǎng)生系統(tǒng),讓養(yǎng)生成為生活的一種習慣,陪伴我們的健康生活。

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