沈康樂
【摘要】舞蹈藝術(shù)與電影藝術(shù)都是綜合性藝術(shù)門類,他們具有許多的共同點(diǎn),但同時(shí)他們又具有各自的藝術(shù)個(gè)性。下面就舞蹈作品《最疼愛我的人去了》與電影作品《世界上最疼愛我的那個(gè)人去了》進(jìn)行對(duì)比性分析。并把這次對(duì)比分析分為三個(gè)部分。
【關(guān)鍵詞】舞蹈藝術(shù);電影藝術(shù);電影
一、兩個(gè)作品“藝術(shù)語(yǔ)言”的對(duì)比:
任何一個(gè)藝術(shù)門類都是通過(guò),它自己獨(dú)特的“藝術(shù)語(yǔ)言”方式,去處理和呈現(xiàn)給觀眾的。
<1>“舞蹈身體語(yǔ)言”是舞蹈作品與觀眾交流的重要方式?!蹲钐蹛畚业娜巳チ恕分?,演員用她的舞蹈身體語(yǔ)言向我們講述了:一個(gè)女孩對(duì)曾經(jīng)最疼愛她的母親的一份悼念和追思之情。如:(1)在作品中,演員以跪地前行的舞蹈動(dòng)作去表現(xiàn)主人公對(duì)逝者的尊崇和對(duì)生命的無(wú)奈感。(2)演員用連續(xù)的舞蹈大跳和踢腿動(dòng)作去表現(xiàn)主人公內(nèi)心的痛苦和不想接受現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜心理情緒。(3)在作品中演員還運(yùn)用了許多“圓場(chǎng)步”的舞蹈動(dòng)作去表現(xiàn)主人公對(duì)逝者不舍的心理狀態(tài)。這些都是舞蹈藝術(shù)中較為常見的語(yǔ)言表達(dá)方式。舞蹈作品中的語(yǔ)言雖然不能用說(shuō)話的方式去傳達(dá)給觀眾,但它可以運(yùn)用一個(gè)舞姿、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)大跳或一個(gè)旋轉(zhuǎn)去表達(dá)藝術(shù)家想要傳遞的信息。
<1>電影“藝術(shù)語(yǔ)言”也不單單是指“對(duì)白”“旁白”這種聲音層面上的語(yǔ)言形式,同時(shí)還有“蒙太奇”、“長(zhǎng)鏡頭”等語(yǔ)言形式。在電影作品《世界上最疼愛我的那個(gè)人去了》中,“蒙太奇”語(yǔ)言形式就得到了充分發(fā)揮。例如:(1)主人公在為母親找醫(yī)院看病的過(guò)程里,影片運(yùn)用了幾個(gè)場(chǎng)景性畫面,首先是主人公穿梭于十字街頭的畫面,然后是主人公小跑于醫(yī)院的畫面和主人公站在街頭慢慢抬頭看天的畫面,最后是一幅多云天空的畫面。這一幅幅的畫面拼接在一起傳遞出了人物此時(shí)的心情就如同天上的云一樣,不知接下來(lái)是陰還是晴,是福還是禍的忐忑情緒。(2)影片中還有一段描寫主人公去托老院接母親的場(chǎng)景,枯黃的樹葉,一位老人、一把輪椅、一群奔跑的小孩。這幾個(gè)場(chǎng)景的連接既有隱喻存在又有對(duì)比存在??蔹S的葉枝隱喻著老人的生命如同葉枝一般即將凋零,奔跑的小孩代表著生機(jī)勃勃年青的生命與坐在輪椅上唯唯諾諾的老人形成了鮮明的對(duì)比。
在這兩部作品里,電影藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)特殊的“藝術(shù)語(yǔ)言”方式都得以體現(xiàn)。在“藝術(shù)語(yǔ)言”方面我們發(fā)現(xiàn)舞蹈是采用直接的、有生命的、運(yùn)動(dòng)中的人體作為構(gòu)成形式美的物質(zhì)手段,而電影中的人體雖是運(yùn)動(dòng)的,卻不是直接的,電影需要特殊的放映環(huán)境才能表現(xiàn)。電影演員需要服從于一定人物個(gè)性和規(guī)定場(chǎng)景的情況下去模擬生活、還原生活,借用“蒙太奇”這種技術(shù)手段可以更加準(zhǔn)確的傳達(dá)藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品的創(chuàng)作定位和想法。而舞蹈演員則是需要把生活化的一些動(dòng)作、情景進(jìn)行藝術(shù)化的加工提煉,象征性的表達(dá)給觀眾。
二、舞蹈和電影與文學(xué)劇本關(guān)系的對(duì)比
這兩部作品,都是改編于中國(guó)女性作家張潔的長(zhǎng)篇散文《世界上最疼愛我的那個(gè)人去了》。故事是通過(guò)一個(gè)女作家的回憶,描繪了她為母親看病、治病、直到送母親遠(yuǎn)行的辛路歷程。
<1>舞蹈作品《最疼愛我的人去了》從主題提煉來(lái)看,導(dǎo)演側(cè)重于表現(xiàn)主人公對(duì)母親的思念和失去親人的痛苦情緒,對(duì)時(shí)間、空間做了一個(gè)定位。因?yàn)樾∥璧负臀鑴∮兴煌?,它無(wú)法在短短五至七分鐘里去表現(xiàn)復(fù)雜的事件和社會(huì)生活。所以此舞蹈作品著重于人物刻畫,塑造具有鮮明性格特征的典型形象并通過(guò)這一形象來(lái)表達(dá)導(dǎo)演對(duì)人生的思考和社會(huì)的認(rèn)識(shí),例如:(1)舞蹈作品《最疼愛我的人去了》里有一段主人公圍繞母親留下的遺物(衣服)展開的一段舞蹈。演員用雙手捧著衣服,讓臉緊貼在衣服上,用臉去感受衣服上溫度的細(xì)節(jié)。(2)主人公拿起母親的遺物(衣服)緩緩穿在身上去表現(xiàn)主人公希望再次回到母親懷抱的感覺。這都是舞蹈作品借鑒敘事文學(xué)重視細(xì)節(jié)描寫的有效手段,整個(gè)作品具有敘事文學(xué)的本質(zhì)特征。
<2>電影藝術(shù)與文學(xué)的關(guān)系更為密切,電影藝術(shù)與文學(xué)在描寫事物上都不受時(shí)空的限制,可以表現(xiàn)和再現(xiàn)復(fù)雜的社會(huì)生活以及各個(gè)人物豐富的精神世界,諸如情節(jié)安排、人物刻畫、敘事的形式甚至細(xì)節(jié)表現(xiàn)等等,都為電影藝術(shù)所吸收。電影作品《世界上最疼愛我的那個(gè)人去了》對(duì)各種文學(xué)體式都有借鑒,如文學(xué)劇本的矛盾沖突、小說(shuō)的敘事和刻畫人物、散文的時(shí)空轉(zhuǎn)換、詩(shī)歌的隱喻象征及敘事技巧和表意方法,都大量的運(yùn)用到電影中。如:(1)影片中用主人公在得知母親為了省錢,堅(jiān)持不使用衛(wèi)生紙的事情后,無(wú)法理解母親的所作所為,對(duì)母親進(jìn)行了近乎咆哮式的嚴(yán)厲質(zhì)問的片段。有意強(qiáng)化了母親與主人公因?yàn)闀r(shí)代的原因造就了不同時(shí)金錢觀和價(jià)值觀。這一段既有文學(xué)劇本的矛盾沖突,又有小說(shuō)的敘事和刻畫人物的技巧。
通過(guò)對(duì)這兩部作品的分析,我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是舞蹈藝術(shù)還是電影藝術(shù)都與文學(xué)有著密切的聯(lián)系。但是單以這兩部作品而論,電影藝術(shù)形式對(duì)文學(xué)的利用更為活泛和多元。而單一舞蹈藝術(shù)作品因?yàn)槭苄问降木窒?,所以?duì)文學(xué)的運(yùn)用沒有得到較好的發(fā)揮。
三、作品最終呈現(xiàn)效果的比較
同題材而不同形式的藝術(shù)作品,通常會(huì)帶給觀眾不同的審美體驗(yàn)和審美感受。這也是各個(gè)藝術(shù)門類存在的價(jià)值和魅力。
<1>看完電影作品《世界上最疼愛我的那個(gè)人去了》大多數(shù)觀眾都會(huì)被電影里某個(gè)似曾相識(shí)的生活細(xì)節(jié)所打動(dòng),或者是用電影塑造的主人公形象和母親形象與自身對(duì)比,從而產(chǎn)生反思。這一切都是因?yàn)殡娪耙约捌渖鷦?dòng)、鮮明的具象再現(xiàn)生活情景。人們通過(guò)非常清晰的畫面和聲音,看到的是活生生的生活圖景,聽到的是逼真的人聲和各種自然聲響。這種逼真性也是電影藝術(shù)的基本美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),但帶給觀眾們的藝術(shù)共鳴要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他藝術(shù)門類。
< 2 >舞蹈藝術(shù)長(zhǎng)于抒情拙于敘事。從根本上來(lái)看,舞蹈不善于去直接地再現(xiàn)客觀事物和事物的發(fā)展過(guò)程,所以觀眾們看完作品后會(huì)發(fā)現(xiàn),舞蹈作品是將人對(duì)客觀事物和事物發(fā)展的感受、反應(yīng),以及豐富的感情活動(dòng),用舞蹈身體語(yǔ)言方式表現(xiàn)出來(lái)的一種藝術(shù)活動(dòng)。舞蹈作品更多的是喚起觀賞者的感情活動(dòng),使觀眾通過(guò)想象和聯(lián)想去豐富和補(bǔ)充舞蹈作品的形象,使其更加完整生動(dòng)和鮮明。這種“重其意”“輕其敘”的藝術(shù)特點(diǎn),讓舞蹈作品《最疼愛我的人去了》留給觀眾的思考空間反而比電影作品《世界上最疼愛我的那個(gè)人去了》更大。
總而言之,我們?cè)趯?duì)比這兩部藝術(shù)作品的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)他們有共通性也有各自的獨(dú)特性。在形式和藝術(shù)手段上有著不同的規(guī)律,在本質(zhì)上都遵守著藝術(shù)的審美原則。