曹成玉

一、題目回放

閱讀下列材料，按要求作文。

臺灣詩人周夢蝶的《菩提樹下》中有這樣一句詩：“所有的眼都給眼蒙住了?！庇腥苏f這一句不得了，真要把世人一聲喝醒。原來有時候欺騙我們的，不是世界，而是我們自己的眼睛。我們太相信眼見為實了，太相信自己臉上這一雙眼睛了，而我們心之眼、靈魂之眼，可能一輩子都沒睜開過，所以看世界，看人生，乃至看我們自己，從來都沒有看得真切。

根據上面的材料，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。自選文體；不要脫離材料的含意作文；不要套作，抄襲。

二、審題指導

新材料作文審題的要害是抓住材料的內涵和主旨來立意和行文。對高中學生而言，本次作文在審題上并沒有太大的障礙，學生只要抓住“有時候欺騙我們的，不是世界，而是我們自己的眼睛”這句話，就能準確理解周夢蝶“所有的眼都給眼蒙住了”這句詩的內涵。在此基礎上，我們引導學生通過抓關鍵詞句的方法，“我們太相信眼見為實了”可以啟發(fā)學生眼見不一定為實，“我們心之眼、靈魂之眼，可能一輩子都沒睜開過”，可以啟發(fā)學生看世界、看人生乃至看我們自己，要睜開心靈之眼，靈魂之眼；其次，運用原因分析法，為什么我們容易被雙眼蒙蔽呢？那是因為我們常常被事物的假象迷惑；為什么我們的心靈之眼、靈魂之眼從未睜開過呢？那是因為我們沒有喚醒心靈，在世俗社會中迷失了自我以致讓心靈的窗戶蒙上了金錢、名利的塵埃……沿著這種思維深入下去，學生不僅解決了審題立論的問題，自擬標題的問題也可以迎刃而解。

三、寫作素材

（1）所信者目也，而目猶不可信，所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣?！鬃?/p>

（2）心之官則思，思則得之，不思則不得也。——《孟子·告子上》

（3）如果眼皮遮住了你的覺醒，就撕去眼皮——眼皮不只是眼皮，是象征蒙蔽當下覺醒的一個障礙。——林清玄

（4）真正能看懂這世界的，不是眼睛，而是自己的心。——龍應臺

（5）真實并不在我的心靈之外，在我的心靈之外并沒有一種叫作真實的東西原原本本地呆在那兒。真實，有時候是一個傳說甚至一個謠言，有時候是一種猜測，有時候是一片夢想，它們在心靈里鬼斧神工地雕鑄我的印象?！疯F生

（6）平凡的人睜著兩眼看世界，經?？村e。不平凡的人閉一只眼睜一只眼看世界，一目了然。超凡的人閉著雙眼用心看世界，所向無敵?！?/p>

（7）孔子的一位學生顏回在煮粥時，發(fā)現有骯臟的東西掉進鍋里去了。他就連忙用湯勺把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊，于是就把它吃了。恰巧這時孔子走進廚房，還以為顏回在偷食，就把他狠狠的教訓了一頓。經過解釋，孔子才恍然大悟。孔子非常感慨的說：“我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途說呢？”

（8）博登納夫是法國一位年輕的企業(yè)家、藝術家。他所經營的公司歷來就是發(fā)展美術業(yè)，但始終不太景氣。一天，他在徒步回家的路上，突然，感到腳下有什么絆了一下，低頭一看，原來是一只破舊皮鞋，他剛想抬起腳將它踢開，卻又發(fā)現這只鞋有幾分像一張皺紋滿布的人臉。一個藝術的靈感剎那間在他腦海里閃現，他如獲至寶，于是趕忙將破舊皮鞋拾起，迫不及待地跑回家，將其改頭換面，變成了一件有鼻有眼有表情的人像藝術品。以后，博登納夫又陸續(xù)撿回一些殘舊破皮鞋，經過他那豐富的想象力和神奇的藝術之手再加工，一雙雙被遺忘的“廢物”先后變成奇妙諧趣的皮鞋臉譜藝術品。后來，博登納夫在巴黎開設了皮鞋人像藝術館，引起了轟動，生意異常興隆?？磥?，在現實生活中，在許多人不屑一顧的小小事情里，往往都隱藏著成功的契機。當然，要獲得成功，得靠用心發(fā)掘。博登納夫的這一成功，無疑就在于他比別人多了一個“藝術”心眼。

四、優(yōu)秀范文

張開心靈之眼

● 江蘇省靖江高級中學高三（3）班 馮潤怡

周國平在《車窗外》一文中這樣說：“當我望著窗外掠過的景物出神時，我的心靈的窗戶也洞開了。許多似乎早已遺忘的往事，得而復失的感受，無暇顧及的思想，這時都不招自來，如同窗外的景物一樣在心靈的窗戶前掠過。于是我發(fā)現，平時我忙于種種所謂必要的工作，使得我的心靈的窗戶有太多的時間是關閉的，我的心靈的世界里還有太多的未被鑒賞。而此刻，這些平時遭到忽略的心靈景觀現在在打開了的窗戶前源源不斷地閃現了。”每個人心中都有無限風景，因此，當我們忙著用雙眼打探世界時，切莫讓塵土蒙上了心靈之眼。

史鐵生在《病隙碎筆》中曾說：“行走的堅定即是信仰的成立。”從頹廢絕望的失敗者，到身殘志堅的拼搏者，史鐵生的心靈之眼在失望地合上后又充滿希望地張開了。他用這只眼阻隔了現實帶給他的沮喪，為自己帶來寬慰與向往，他用心靈之眼看到了崇高的信仰，找到了前行的決心和勇氣。若說雙眼帶他看到的是痛苦的現實，那么心靈之眼則讓他看清自己的價值，看到了更多的愛與美好。

在“所有的眼都給眼蒙住了”的世界上，臺灣詩人周夢蝶卻依然保持心靈之眼的清澈。他將獲獎所得的十萬元獎金盡數捐了出去，生活清貧卻樂在其中。周夢蝶在文學方面造詣很深，可他沒有去追求名譽、金錢和地位，因為他知道這些只會蒙蔽他的心靈，讓他再也看不到自己的內心。清心寡欲，安貧樂道才是他想要的生活，是他的心靈之眼最希望看到的樣子。

孫中山說：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日?！睂⑿撵`安放于所向之事，時刻保持心靈的清寧，才能成就一路絢麗的風景。“心在哪里，風景就在哪里?！睆堥_心靈之眼，是蕭紅飲下命運的苦酒后感受到她的“黃金時代”，是川端康成“凌晨四點，看海棠花未眠”，是林清玄“春看海棠，秋看芒花?！薄按笠粝÷?，大道無形，大智之人，不耽于形。”既然如此，真正的大美，又豈是肉眼能欣賞到的呢？

雨后的山中，你可以看到鳥兒在枝頭啼叫，雨珠在葉尖凝聚。張開心靈之眼，你又可否看見那是鳥兒在傾吐一場新雨浴后的歡悅，那是一場山雨的余韻。

張開心靈之眼，那是早已遺忘的往事，得而復失的感受，無暇顧及的思想，這時都不召自來。這些塵封許久的記憶如同窗外的景物在心靈的窗戶前掠過——那是我們心靈的世界里還未被鑒賞的風景，在它們被重新拾起后，我們能更真切地看清自己。

無論身處何方，我們真正擁有的決定于我們的心靈之眼所能容納的。張開心靈之眼，擁有的是一個全新的世界，一個更為真實的人生。