覃丹妮

摘要：在清水江流域人工營(yíng)林業(yè)的形成與發(fā)展過(guò)程中，加池村村民的經(jīng)營(yíng)管理使得林地制度、森林資源的分配與利用得到協(xié)調(diào)與保護(hù)。本文主要通過(guò)對(duì)加池村姜紹烈老人家的清水江文書(shū)內(nèi)容的梳理，以及對(duì)加池村村民的調(diào)查訪談中，了解當(dāng)?shù)鼐用裨谒膫€(gè)階段時(shí)期是如何對(duì)人工營(yíng)林業(yè)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理，形成怎樣的管理模式，從而幫助完善現(xiàn)今我國(guó)的人工營(yíng)林業(yè)管理制度。

關(guān)鍵詞：加池村；清水江文書(shū)；人工營(yíng)林業(yè)；經(jīng)營(yíng)管理

一、加池村概況

加池村位于河口鄉(xiāng)東部，距鄉(xiāng)政府所在地6公里，東鄰文斗村，北鄰巖灣村，南鄰中仰村，西鄰湖區(qū)，部面積5平方公里。百分之98為苗族，聚居苗、侗、漢等民族。森林覆蓋率百分之90以上，樹(shù)木郁郁蔥蔥，氣候宜人，村寨坐落在半山之腰。據(jù)調(diào)查加池原亦名加什，為古青山界四十八苗寨之一。

加池村全村有5個(gè)村民小組，169戶841人。土地總面積10037畝，有林地4827畝，水田375畝，旱地40畝。三板溪電站水庫(kù)淹沒(méi)山林1703.56畝，水田6.63畝，土1.32畝，其中農(nóng)業(yè)13萬(wàn)元，漁業(yè)2.5萬(wàn)元；外出務(wù)工21.6萬(wàn)元，人均純收入732元，糧食收入13萬(wàn)公斤。近年來(lái)，外出打工是村人經(jīng)濟(jì)收入之大項(xiàng)，2005年全村在外打工116人。加池村所在的黔東南清水江流域是全國(guó)最適宜人工杉木栽培的地方，從清初到現(xiàn)在一直是人工栽杉的重要基地，素有中國(guó)“杉木之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。①

二、清水江文書(shū)概況

本研究中有關(guān)清水江流域人工營(yíng)林業(yè)杉木的管理研究以《清水江文書(shū)》為主要參考文獻(xiàn)。清水江文書(shū)是中國(guó)貴州清水江流域苗族和侗族林農(nóng)們創(chuàng)造和傳承的一種獨(dú)特的民間文獻(xiàn)遺產(chǎn)，同“敦煌文書(shū)”、“徽州文書(shū)”并存為我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的“三大文書(shū)”。②清水江文書(shū)，又稱“清水江民間契約文書(shū)”，主要是指明末清初以來(lái)直至二十世紀(jì)五十年代共約四百年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)貴州清水江中下游地區(qū)苗族侗族林農(nóng)為了經(jīng)營(yíng)混林農(nóng)業(yè)和木商貿(mào)易而形成的大量民間契約和交易記錄。據(jù)保守估計(jì)，目前至少尚有十多萬(wàn)件遺存于民間，也有專家推測(cè)清水江流域各縣遺存的這類契約文書(shū)大約可多達(dá)三十余萬(wàn)件，主要分布和保藏在清水江流域中下游的黎平、錦屏、天柱、三穗、劍河、施秉等縣苗族侗族農(nóng)戶家中。傳統(tǒng)上，他們將這些民間文獻(xiàn)視為能夠給子孫后代賜以福佑的傳家寶物，一般秘不示人，只在調(diào)解家族之間物權(quán)糾紛和其它重大場(chǎng)合時(shí)啟用，至今仍然具有物權(quán)法律證據(jù)的功能，在苗村侗寨的山林物權(quán)糾紛調(diào)解中具有一定的作用。③

三、加池村人工營(yíng)林業(yè)經(jīng)營(yíng)管理形式

社會(huì)主義林業(yè)經(jīng)營(yíng)形式，以國(guó)有林和集體所有林為主的林業(yè)經(jīng)濟(jì)形式。中國(guó)在1949年以前，森林資源被地主階級(jí)、官僚、買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)所占有，他們組建伐木公司，對(duì)森林資源采取掠奪式的經(jīng)營(yíng)方式。南方農(nóng)民經(jīng)營(yíng)的人工林區(qū)，則由于受半封建半殖民地制度的束縛，長(zhǎng)期處于自然經(jīng)濟(jì)或半自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。中華人民共和國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)土地改革和農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造，確立了新型的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。國(guó)有林和集體所有林成為主要的經(jīng)營(yíng)形式。80年代以來(lái)，中國(guó)不斷完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，林業(yè)所有制結(jié)構(gòu)除國(guó)營(yíng)和集體外，個(gè)體經(jīng)營(yíng)和各種所有制采取多種形式聯(lián)合經(jīng)營(yíng)的林業(yè)也有所發(fā)展。④因此，通過(guò)對(duì)文書(shū)的梳理和在加池村的調(diào)查，將加池村的經(jīng)營(yíng)形式分為四個(gè)階段來(lái)研究。

1.清朝時(shí)期到解放后1956年

這次調(diào)查收集了姜紹烈老人家的清水江契約文書(shū)，共四券。這些文書(shū)主要是從清乾隆中期到1950年代，姜姓祖先七代人林業(yè)生產(chǎn)及管理的契約，這些契約大多是關(guān)于山場(chǎng)杉木的買(mǎi)賣(mài)與租佃，形式也多樣化。

例一.立斷賣(mài)杉木山樟樹(shù)、紅麻粟樹(shù)字人本寨姜渭濱。為因缺少錢(qián)用，無(wú)處得出，自愿將到地名冉臘，界止：上慿田與溝為界，下慿田，左慿園，右慿嶺與路為界，四至分清。分為六股，本名占一股。出賣(mài)與姜恩瑞名下承買(mǎi)為業(yè)。當(dāng)日議定價(jià)錢(qián)三百四十八文，親手收足應(yīng)用。自賣(mài)之后，任憑買(mǎi)主修理管業(yè)，賣(mài)主不得異言。恐口難凴，立此斷字為據(jù)。

慿中姜鳯歧筆

光緒二十八年十一月初十日立⑤

注：此契蓋有方印二

從這份契約中可以看出，山場(chǎng)當(dāng)時(shí)除了種植除了杉木，還一起套種了樟樹(shù)、紅馬粟樹(shù)，而姜渭濱是把山場(chǎng)冉臘以及種植的杉木、樟樹(shù)、紅麻粟樹(shù)一起轉(zhuǎn)讓，意味著把林地以及林地中的杉木、樟樹(shù)、紅麻粟樹(shù)管理受益權(quán)一同轉(zhuǎn)讓給買(mǎi)主。可以證明這塊林地是杉木、樟樹(shù)、紅麻粟樹(shù)是混種在一起的，此林地屬于綜合經(jīng)營(yíng)。⑥

例二.立斷賣(mài)杉木約人本姜蘇連、位連兄弟。為因家下缺少費(fèi)用，自愿將到杉木地名窮故寵。其開(kāi)界限：上慿巖粱上至宋家栽之木為界，下至半沖至開(kāi)文、世文之山為界，左右慿巖洞，四至分明。其木分為四股，老蘇弟兄名下占一股。又地名皆也烏杉木，分為五股，老蘇弟兄占二股。其有界至：上慿巖洞與廷烈之田為界，下慿溪，左慿大巖洞為界，右慿老蘇田坎下為界與張家栽之木為界。又地名培九宗周田坎下之木，上慿路至田角為界，下慿德廷、成鳳、廷烈、宗周山為界，左慿田角以嶺為界，右慿沖。其木地主分為三股，老蘇弟兄占一股。三處出賣(mài)與姜開(kāi)明名下成買(mǎi)為業(yè)。當(dāng)日慿中議定價(jià)銀三十六兩整，親手收回應(yīng)用。其山至賣(mài)之后，任憑買(mǎi)主修理管業(yè)，賣(mài)主不得異言。今據(jù)有慿，立此斷賣(mài)杉木為據(jù)。

慿中姜世清

代筆姜世干

道光四年四月十九日

注：此契蓋有方印二。⑦

例三.立佃種山字人中仰寨張子明、陸茂文、陸應(yīng)錦、龍恩煥、龍?jiān)Ｎ摹堁a(bǔ)謂。佃到嘉池寨姜秉干、秉魁、繼元、源林、文舉、元瀚等因祖遺三公之山一塊，地名剛套，另名翻答連，界止：上慿土墾元瀚之山，左慿嶺與源林之山，下凹慿元瀚之山直破嶺到油山為界，右慿小凹破邊沖與栽巖秉干、允林之共山為界，四抵分清。栽手限五年成林，另分合同。若不成林，栽手并無(wú)股分。立此佃字為據(jù)。

民國(guó)二十七年十二月初二日應(yīng)錦立⑧

例四.立記欠木價(jià)字人姜士能。情因得買(mǎi)姜開(kāi)明土名從固隴杉木一塊一百余根砍伐生理，議價(jià)無(wú)視四兩五錢(qián)。奈本處銀色甚低，不便交接，承蒙開(kāi)明恩義，自愿候士能將木放下王寨木室發(fā)賣(mài)，選看下面干凈銀色回來(lái)兌交。其木價(jià)每?jī)烧赵率磕芮樵溉钨E分銀為利。此山五十四兩五錢(qián)之木價(jià)，四股分派，每股該占十三兩六錢(qián)二分半。開(kāi)明本名下占叁股，占四十二零捌錢(qián)七分半，還有一股該占壹拾叁兩六錢(qián)貳分半。因賣(mài)主老相一業(yè)賣(mài)兩主，姜之豪、開(kāi)讓也得買(mǎi)，開(kāi)明也得買(mǎi)，兩家爭(zhēng)論，尚未妥當(dāng)，等待士能賣(mài)木回家兌帳之時(shí)慢慢清查，情理勸解，自然清楚。特立欠字為據(jù)。

內(nèi)涂一字，添一字。

慿中姜開(kāi)書(shū)老勝

姜士能親筆

道光十八年三月十五日立⑨

例五.立斷賣(mài)栽手杉木約人本寨王老三父子。為因家下缺少銀用，無(wú)處所出，自愿將到先年得寫(xiě)主家之山一塊，地名黨養(yǎng)田坎下。分為五股，地主占三股，栽手占二股。今栽手二股出賣(mài)，界至：上慿五喬之木，下慿光秀眾人之山至沖為界，左慿弟喬、臥有之山為界，右慿買(mǎi)主所栽本房眾人之山為界。又將一塊，地名剛套冉墳寵、本家與世道共之土，界限：上慿世舉之山，下慿盤(pán)路與開(kāi)義眾人之山，左慿開(kāi)義眾人之山，右慿買(mǎi)主之山為界，其山分為五股，地主占三股，栽手占二股，將栽手二股出賣(mài)與主家。今二處出賣(mài)與主家姜鳯儀、鳳舞、中保叔侄名下承買(mǎi)為業(yè)。當(dāng)日議定紋銀二錢(qián)二分半，親手收足應(yīng)用。其木至賣(mài)之后，任憑買(mǎi)主修理管業(yè)，賣(mài)主不得異言，恐口難慿，立此斷賣(mài)栽手杉木為據(jù)。

道光二十九年正月十九日子王學(xué)道親筆立⑩

從例二、例三、例四、例五的契約中可以看出，上述資料可知，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，清水江流域已經(jīng)成為各類人工林，特別是杉木林所替代，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期高強(qiáng)度的人工干預(yù)，清水江流域歷史上的中亞熱帶常綠闊葉林帶，大都演變成了杉木人工林。在例二中，賣(mài)主姜蘇連、位連兄弟因?yàn)榧抑腥鄙儋M(fèi)用，將三處杉木出賣(mài)給姜開(kāi)明，獲得三十六兩銀子，賣(mài)出之后杉木就任憑買(mǎi)主管理，跟賣(mài)主再無(wú)關(guān)系，這是直接關(guān)于杉木的“買(mǎi)主——賣(mài)主間買(mǎi)賣(mài)契約”。例三契約中可以看出，委托造林的話，栽手在承包育林作業(yè)時(shí)會(huì)訂立“山主——栽手間租佃契約”。B11從這類契約文書(shū)內(nèi)容，可以看到初期育林作業(yè)的具體情況，兩者確認(rèn)承租的山地、育林期間、栽手承包的條件。在例四的契約中清楚寫(xiě)明杉木賣(mài)價(jià)以及賣(mài)主分與買(mǎi)主的利息。而林地的股份制分配，最后也是由雙方談定價(jià)銀，再對(duì)照原來(lái)的賬單分清?；ゲ幌嗲罚髁饲逦?，減少經(jīng)營(yíng)中所產(chǎn)生的糾紛。而例五的契約中，栽手在種植杉木成林后，將所屬自己的二股賣(mài)與地主，雙方談妥紋銀二錢(qián)二分半，這是“栽手——地主賣(mài)斷契約”。可以看出，之前雙方簽訂租佃契約時(shí)，地主將成林后的林地分為五股，其中二股分給栽手，現(xiàn)栽手將這二股賣(mài)與地主，杉木任由地主管理，與栽手再無(wú)關(guān)系。

從上述分析中可以看出，明清時(shí)期到解放后1956年這段時(shí)間之間，杉木的種植主要是人工栽培，而林地杉木之間的交易中，都是采用的契約文書(shū)管理，以此明確雙方的利益關(guān)系。在契約中，雙方均按照股份制來(lái)分配財(cái)產(chǎn)，如需轉(zhuǎn)讓，則雙方之間談妥價(jià)銀，嚴(yán)格依照契約條理分清，避免產(chǎn)生糾紛。契約文書(shū)在當(dāng)時(shí)的經(jīng)營(yíng)關(guān)系中，擔(dān)當(dāng)著法律效益，約束雙方職責(zé)。

2.1956年到1962年高級(jí)農(nóng)業(yè)合作社時(shí)期

農(nóng)村進(jìn)行土地調(diào)整，從互助組發(fā)展到初級(jí)社又到高級(jí)社，開(kāi)始廢除了土地私有制，除少量房前屋后零星果木仍屬社員私有外，山林被完全的集體化，林地經(jīng)營(yíng)實(shí)行集體經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)屬于加池村集體所有的土地和林地資源，由集體根據(jù)自己的需要和資源條件，按股份制分配到戶，有多少勞動(dòng)人口分多少股份，平均分配。

3.1962年到1982年四固定和人民公社時(shí)期

四固定的基本精神是總結(jié)人民公社化運(yùn)動(dòng)的“左”傾教訓(xùn)，穩(wěn)定人民公社三級(jí)所有、隊(duì)為基礎(chǔ)的體制，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。B12國(guó)有林和集體所有林成為主要的經(jīng)營(yíng)形式。這一時(shí)期加池村分為五個(gè)小組，集體山林也分為五塊，每組自行安排分配到的林地。

4.1982到1984年包產(chǎn)到戶時(shí)期

分戶經(jīng)營(yíng)，聯(lián)產(chǎn)承包。將山林按人口、勞力分到戶，根據(jù)林產(chǎn)品產(chǎn)量和收益，定額承包上交集體的數(shù)量，完成上交數(shù)額后歸承包者所得。在保留集體經(jīng)濟(jì)必要的統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的同時(shí)、集體將土地和其他生產(chǎn)資料承包給農(nóng)戶，承包戶根據(jù)承包合同規(guī)定的權(quán)限，獨(dú)立作出經(jīng)營(yíng)決策，并在完成國(guó)家和集體任務(wù)的前提下分享經(jīng)營(yíng)成果、一般做法是將土地等按人口或勞動(dòng)力比例根據(jù)責(zé)、權(quán)、利相結(jié)合的原則分給農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)。

同時(shí)，從1981年6月起，進(jìn)行穩(wěn)定山林權(quán)、劃定自留山和確定林業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的林業(yè)“三定”工作。根據(jù)林業(yè)“三定”（定山權(quán)、定林權(quán)、定生產(chǎn)責(zé)任制）政策，劃給山區(qū)農(nóng)戶自留山和責(zé)任山，其面積因各地區(qū)條件而異。這種改革下，加池村沒(méi)有將分給五組的林地再集合起來(lái)一起分化，而是各組將之前分得的林地按各小組的人口分到戶。如今，加池村各戶所擁有都是自留山證，林地的所有權(quán)歸集體，林木和林產(chǎn)歸村民個(gè)人所有，村民有處理權(quán)和使用權(quán)。但是，這種林業(yè)分戶經(jīng)營(yíng)制度卻遠(yuǎn)沒(méi)有像農(nóng)村家庭承包那樣帶來(lái)林業(yè)大發(fā)展，相反卻因其局限性引發(fā)了眾多“三林”（林業(yè)、林區(qū)、林農(nóng)）問(wèn)題。

三板溪水電站位于沅水干流上游河段的清水江下游貴州省黔東南苗族侗族自治州錦屏縣內(nèi)，08年建成后，水位上升，淹了加池村村民1700多畝地。而姜齊柏大叔家有六、七十畝地，成片最多的只有十多畝地，水電站建成淹了七、八畝地，淹的林地政府會(huì)有補(bǔ)貼，按畝來(lái)補(bǔ)。當(dāng)時(shí)村民姜齊柏向筆者提供了三板溪水電站庫(kù)區(qū)林地分解錯(cuò)漏復(fù)核補(bǔ)償清冊(cè)，清冊(cè)清楚地記錄了當(dāng)時(shí)的林地分為成林、中林、幼林、園林、經(jīng)濟(jì)林、疏灌林、未成林、荒山，補(bǔ)償金額分別是每畝4143元、4461元、3863元、8767元、6447元、1920元、1920元、1126元。再根據(jù)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)加池村有的村民多的會(huì)補(bǔ)十幾萬(wàn)，少的則只有幾千塊。造成這種差異原因是82年包產(chǎn)到戶時(shí)，為了公平起見(jiàn)，每個(gè)村民分到的林地位置都會(huì)有所不同，地理位置分遠(yuǎn)近，不會(huì)分到成片的林地，所以當(dāng)水電站建成后淹沒(méi)了村民林地，也會(huì)因?yàn)榇迕窳值匚恢靡约氨谎土值卮笮‘a(chǎn)生金額補(bǔ)償不同。對(duì)于補(bǔ)償金額的方式，則村民自己選擇一次性補(bǔ)償完，或按年份分期補(bǔ)償，這都是需要簽訂合同，避免日后的糾紛。B13

四、總結(jié)

在半個(gè)月的調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)林地產(chǎn)權(quán)發(fā)生的改革發(fā)生了很多次，加池村人工營(yíng)林業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式也跟著發(fā)生更改，但令人驚訝的是加池村村民至今仍然存留著大量的林業(yè)契約文書(shū)，就算經(jīng)營(yíng)模式變更，但在遇到問(wèn)題時(shí)還是習(xí)慣于將過(guò)去的契約文書(shū)拿出來(lái)作證。B14經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，加池村在經(jīng)營(yíng)形式上已經(jīng)有著自己的一套村規(guī)民約，在經(jīng)營(yíng)人工營(yíng)林業(yè)時(shí)要充分地利用這些村規(guī)民約，發(fā)揮當(dāng)?shù)厝说淖饔?。B15而加池村村民要不斷結(jié)合國(guó)家政策的改革，發(fā)展形成一系列管理制度，在改革的過(guò)程中難免會(huì)產(chǎn)生了一些問(wèn)題。

第一是林地荒蕪問(wèn)題，由于現(xiàn)在年輕的村民多外出打工，人口流動(dòng)，留守在村里的多為老人和小孩，種植造林的人越來(lái)越少，大片的林地?zé)o人看管，開(kāi)始荒蕪?，F(xiàn)在，村里除了一些身體還健康的老人會(huì)上山種植杉木外，多數(shù)年輕人都選擇進(jìn)城務(wù)工，村里的大批林地都已荒廢，林地資源浪費(fèi)及其嚴(yán)重。

其二是杉樹(shù)在我國(guó)分布廣闊，銷售量大，是我國(guó)歷史上重要的商品材。文書(shū)中看出以前在高額的經(jīng)濟(jì)利益面前，當(dāng)?shù)氐木用耖_(kāi)始人工種植杉木。然而現(xiàn)今國(guó)家政策都劃分為公益林保護(hù)起來(lái)，不許砍伐，加池村的許多林地在2010年也被劃為了公益林，致使被劃為公益林區(qū)的林場(chǎng)和農(nóng)戶失去了對(duì)林地、林木的使用權(quán)、處置權(quán)和收益權(quán)，大量的投資、投勞得不到回報(bào)，挫傷了廣大村民的造林積極性。而且對(duì)于公益林發(fā)放的補(bǔ)償，很多村民持有些許異議。問(wèn)題的原因主要由于林業(yè)部門(mén)在公益林的劃界時(shí)，存在操作性不當(dāng)而導(dǎo)致的。本來(lái)一片山林，相鄰兩家林地面積相同，林業(yè)部門(mén)也進(jìn)行了實(shí)地勘探并確定，但是當(dāng)還原到地圖上進(jìn)行公益林劃定時(shí)，導(dǎo)致圖上作業(yè)與實(shí)際林地面積發(fā)生了差異，一家的林地可能在圖上作業(yè)時(shí)會(huì)劃入到另一家，從而導(dǎo)致一家多，一家少。而國(guó)家公益林補(bǔ)償是按照林業(yè)部門(mén)的圖上作業(yè)執(zhí)行，所以便導(dǎo)致兩家之間就補(bǔ)償產(chǎn)生了糾紛。而且很多村民也沒(méi)有及時(shí)收到政府應(yīng)該發(fā)放的補(bǔ)貼。

因此，然而從簽訂契約文書(shū)到包產(chǎn)到戶，可以看出傳統(tǒng)林業(yè)經(jīng)營(yíng)模式已無(wú)法滿足村民對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展必須走分類經(jīng)營(yíng)道路。這樣在實(shí)施林業(yè)分類經(jīng)營(yíng)是生態(tài)公益林得到保護(hù)與利用、商品林得到有效管理和發(fā)展的途徑，對(duì)于加池村來(lái)說(shuō)還是得從實(shí)際出發(fā)，考察加池村的林地實(shí)際情況，才能制定出最適合加池村林業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。（作者單位：吉首大學(xué)歷史與文化學(xué)院）

課題來(lái)源：清水江文書(shū)中林權(quán)研究（14jdzb016）

注解：

①徐曉光.清水江杉木“實(shí)生苗”技術(shù)的歷史與傳統(tǒng)農(nóng)林知識(shí)[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014，32（04）：97-104

②張新杰.錦屏文書(shū)的語(yǔ)言功能認(rèn)知研究[J].河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）.2011（4）.

③清水江文書(shū)http：//baike.haosou.com/doc/5977919-6190880.html

④林業(yè)經(jīng)營(yíng)形式http：//baike.baidu.com/link？url=RQ_WZqha_-BUIJ1LgYgEH0KODkIeLjP4nC5_j8nOJjVMfweX53R8v JUjmytAUDWOsUgfARDOyAlyyUwepr2zoq

⑤姜紹烈家藏文書(shū)第三卷88

⑥吳聲軍.錦屏契約所體現(xiàn)林業(yè)綜合經(jīng)營(yíng)實(shí)證及其文化解析[J].原生態(tài)民族文化學(xué)刊，2009（04）.

⑦姜紹烈家藏文書(shū)第三卷22

⑧姜紹烈家藏文書(shū)第三卷115

⑨姜紹烈家藏文書(shū)第三卷36

⑩姜紹烈家藏文書(shū)第三卷50

B11相原佳之.林業(yè)經(jīng)營(yíng)的一側(cè)面《貴州苗族林業(yè)契約文書(shū)匯編》平鰲寨文書(shū)事例

B12四固定http：//baike.haosou.com/doc/6904194-7125961.html

B13訪談資料

B14羅康隆.從清水江林地契約看林地利用與生態(tài)維護(hù)的關(guān)系[J].林業(yè)經(jīng)濟(jì)，2011（02）.

B15馬國(guó)君，黃艷.清水江流域林木生產(chǎn)的社會(huì)規(guī)約探析——以現(xiàn)存契約文書(shū)為分析依據(jù)[J].原生態(tài)民族文化學(xué)刊，2011（04）