摘 要：婺源是江西省一個歷史悠久的古縣，歷史上曾屬安徽管轄，是徽州一府六縣之一。是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。“一生癡絕處，無夢到徽州”徽州是被越來越多的人提及的字眼，“徽學(xué)”已成為具有世界影響的中國三大區(qū)域文化之一，與藏學(xué)、敦煌學(xué)、竟相輝映。婺源被稱為“中國最美的鄉(xiāng)村，中國傳統(tǒng)文化的家園”。 歷時三十八天，騎摩托車游歷了婺源的兩山，十多個古村落（文公山、大漳山、曉起村、汪口村、李坑、紫陽、理坑、長灘村、清華、延村、思溪、洪村、嚴(yán)田、篁村、江灣等）。走訪了朱熹、詹天佑二位世界級名人故里，并在上曉起村、思溪村、理坑與農(nóng)民同吃同住，創(chuàng)作了二十七幅油畫和四百多幅攝影作品及二萬多字的寫生、采風(fēng)日記。

關(guān)鍵詞：婺源 中國最美的鄉(xiāng)村 寫生

一、世外桃源——上曉起村

2009.7.12.中午到達(dá)婺源的下曉起村準(zhǔn)備住宿，在村里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)感覺沒有網(wǎng)上說得那么好，人很多，商業(yè)味很濃，這時我忽然想起還有個上曉起村，在一村民的指引下我騎上了一條又窄又光的古石板路，而那些石板高一塊低一塊的，開始真的有些怕，從來沒有騎過這千年古道，我小心翼翼地騎過二公里石板路到達(dá)了村口，在村口一位賣茶葉的老人介紹下來到河邊葉老師家住宿，這家女主人很熱情地迎接了我，男主人及兒子都是老師，我想，住在這樣一家知書達(dá)理的家里可能會少很多麻煩。 哦，現(xiàn)在想起沒買門票，也算逃票哦，進(jìn)村時就沒人問我，這可能就是騎車的好處之一吧，一般人都認(rèn)為我是當(dāng)?shù)卮迕裥∝?，也有說我是做木工活的，因為我車上有幾個木畫框。 安頓好后出去轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，雨霧中的小村很美，這里很安靜游客也很少，是國家級文化生態(tài)示范村，可算是個世外桃源哦。

晚上到村里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看見村民們聚在木橋（村里有兩座木橋）上吹風(fēng)訥涼、聊天，小孩子們在橋上鋪上涼席戲鬧玩耍，個個歡聲笑語，真是好山、好水、好開心。村民在橋上訥涼，在我看來是上曉起村一道特殊的風(fēng)景，這才叫和諧的村風(fēng)。不象城里人，左鄰右舍幾星期也難說上一句話，就是那天遇上了，一時半會也不知說什么好。

二、畫景寫情知古人

2009.7.16.天剛亮我就帶上畫具出去選景了，村南邊山下一片樟樹林吸引了我，那些老樹干的自然曲直變化很有韻味，加上樹林前面有一小柴棚及進(jìn)林的小路，真有些象十九世紀(jì)俄羅斯風(fēng)景畫家希施金的森林畫面。我在這片樹林前支起了畫架，又在旁邊農(nóng)家里借了凳子，就開始工作了，因此景很吸引我，所以畫得很順意，但最后的畫面效果沒有想象的那么好，主要是太過于寫實(shí)，少了些自己的想法與處理。畫到中途時有一老農(nóng)過來看我畫畫，我就邊畫邊與他聊上了，聊了些上曉起村的一些舊事，也算是對這個小村有了大致了解吧。收拾了畫具在回住處時我特地去看了剛才老人說的“榮祿第”古豪宅，“榮祿第”又稱“思訓(xùn)堂”，是清代一品大員江人鏡的府第，江人鏡生于道光三年，三歲讀書七歲會寫詩，道光二十九年中舉，1861年受賞一品花翎頂戴，1891年任兩淮鹽運(yùn)使，生有十男七女，多為人杰，現(xiàn)大部分定居揚(yáng)州。

三、思溪村的河水清又純

2009.7.22.晴 ，上午10點(diǎn)我已搬到了思溪村一家“客悅旅店”。在曉起村的十天里畫了11張作品，看著這些作品我想了很多，總體上深度不夠，畫得太快，想得太少，正真使我滿意的作品只有一幅。我要在這個村里調(diào)整好心態(tài)及創(chuàng)作方式，畫幾張有想法的作品。

安頓好行裝和這家人吃了中飯后就拿著速寫本出去選了幾個景點(diǎn)，勾勒了幾張草圖，準(zhǔn)備明天去畫。 我住上曉起村是因為那里安靜，絕對是個四輪車進(jìn)不去的世外桃源。而來思溪村是因為村口有座讓我想到那個浪漫電影《廊橋遺夢》里的廊橋，還有廊橋下面那條清澈見底的溪流。我喜歡游泳，每天畫累了就到溪里把頭扎進(jìn)水里讓身體漂浮，成群的小魚不時從身邊飛過，那種感覺真好，一天的勞累會馬上消失。想想我們城里的游泳池人多水臟的，游一次還要十塊二十塊的，所以自從我來到婺源每晚都是在河里游泳、洗澡、洗衣服。婺源的每個古村落都有大小溪流，這些清澈的溪水最終都流進(jìn)了中國最大的淡水湖鄱陽湖。

四、破解古豪宅的秘密

2009.7.25.晴 ，今天畫的這幅作品是我昨晚來看過想過的，我想在一個畫面上表現(xiàn)出二條古巷子四面老墻，采取超正常視覺的多視點(diǎn)構(gòu)圖，我在現(xiàn)場選了三個點(diǎn)，先畫中間再移動畫兩邊，用了一上午的時間才把構(gòu)圖和形畫好并確定了光影關(guān)系，下午又作了些修改，明天的上午待光影一致時再去繼續(xù)。 畫畫的中途我隨一旅游團(tuán)去看了本村的一個重點(diǎn)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)—“百壽花廳”，圖在俞氏三兄弟的老三家里（思溪村是俞氏家族所在地），大門上有96個寫法各異的木雕壽字，大門上方的正中有一個壽字，后房門上方一邊一個，就是沒有找到最后一個壽字，這時導(dǎo)游就給我們講了，百壽圖為什么只有99個壽字圖形呢，這就是百壽花廳深藏的玄機(jī)，歷經(jīng)幾百年無人破解的迷，竟然被香港鳳凰衛(wèi)視不經(jīng)意間在空中發(fā)現(xiàn)這幢古豪宅的建筑布局竟是一個壽字形，破解了困擾多少人的秘密。在這種文化古村落里寫生隨時隨地都能增長知識，了解歷史啊。思溪村最先是被《聊齋》劇組發(fā)現(xiàn)，后又在這里拍了《青花》、《暖》、《怎能失去你》、《夢回青河》等影視劇，素有“影視文化名村”之美譽(yù)。

五、文公山的朱熹傳奇

2009.7.30.我是當(dāng)天文公山的第一位游客，剛好有位村民要進(jìn)山我就隨他上山了。入園不遠(yuǎn)就看到當(dāng)年朱熹回鄉(xiāng)掃墓時在山上栽植的24棵杉樹，現(xiàn)尚存16棵，筆直挺拔，聳入云霄，是世界上最古老的人工林，有“江南古杉王群”之譽(yù)。1209年，宋寧宗謚朱熹為“文公”；1269年，宋度宗賜婺源為“文公闕里”，后人就將此山更名為文公山。 “北有孔子，南有朱熹”，朱是繼孔孟之后的另一座高峰，朱認(rèn)為在超現(xiàn)實(shí)，超社會之上存在一種標(biāo)準(zhǔn)，它是人們一切行為的標(biāo)準(zhǔn)，即“天理”，只有去發(fā)現(xiàn)和遵循天理，才是真善美，而破壞這種真善美的是“人欲”。因此，他提出“存天理，滅人欲”，這就是朱熹客觀唯心主義思想的核心。朱是世界級的文化巨匠，他博大精深思想體系中的民族氣節(jié)、勤政愛民、發(fā)奮立志、修身好學(xué)、誠信品德、自我節(jié)制等精華對中華民族性格的形成與發(fā)展產(chǎn)生過積極影響，對當(dāng)今社會的垂范作用也是不言而喻的。如朱熹的“忠孝廉節(jié)”就“廉”而言，他認(rèn)為“官無大小，凡事只是一個公”，“百事孝為先”；還有如：“詩書不可不讀，禮儀不可不知”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”等等。 在朱熹紀(jì)念館里有好多關(guān)于朱熹的傳奇故事及他眼角生有七顆痣的特別畫像。其實(shí)在這之前我對朱了解甚少，除了知道他的兩句詩之外什么都不知道了。那兩句詩是“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。

六、理坑村的農(nóng)家飯

2009.8.10.在理坑畫了10天了。我每天都自己做飯，在農(nóng)村就是這樣，你住久了他們也就不把你當(dāng)外人了，家里一般不鎖門，想吃啥自己隨便做，只要家里田里有的或鄰家田有的都行，在菜地里摘了青菜順便就在溪水河里洗一洗，直接下鍋炒，那是絕對新艷的綠色蔬菜，我炒的虎皮青椒和青豆是左鄰右舍村民們的最愛。村里人吃飯時也挺有意識，揣著一大碗飯菜到處跑，那家菜好就吃上幾口，還有說有笑的，村里的人就是一大家人，那種感覺真好。

下午在舊畫布上作畫很有感覺，老房子的那種歷史的厚重感，那些因時間而留在老墻上的斑痕色塊，加上用刮刀上色，效果很好，當(dāng)太陽從山頂照過來時，我抓住了那一束生命之光，使我的這幅作品有了生機(jī)。馬奈也曾說過：“畫中的主要角色是光。”天空和前面的菜地我作了平涂的裝飾處理，中間的老房子和殘墻為寫實(shí)及厚畫法，中間色調(diào)偏暖，上下偏冷，對比很強(qiáng)烈，前面有很多的玉米梗，我選畫了一株作代表，有一種設(shè)計創(chuàng)意的味道?？傊?，無論怎么畫，只要有想法地去畫好每張畫就夠了。 回住處時看見一位合肥來的畫家在溪邊畫畫，我們聊了一會兒。在理坑每天都有來的、走的畫家，可以隨時隨地交友學(xué)藝，加上清新的空氣和綠色的農(nóng)家飯，這就是來婺源寫生的收獲。

七、婺水之源

婺源的美就象它涓涓流淌的清澈小溪，帶著五彩的薄霧落在我的畫布上，帶著清新的氣息撫摸著我的面頰，帶著真誠的微笑流進(jìn)我的心田，并用她柔軟的身軀不停地沖刷著山澗的石塊，沖刷著我的心靈。婺源是一幅韻味無窮而又永遠(yuǎn)干不了的水彩畫，是一首通向心靈的散文詩。 其實(shí)，“婺”字本身就是一個優(yōu)美的傳說：一個左手持矛右手著文的女人宛在水中央，她清純美麗，文武雙全，隱藏在深山碧水中，她是來自神秘的天邊，又飛回了遙遠(yuǎn)的星空。而婺水之源的婺源則是一個可以尋覓這個傳說的地方。

作者簡介：

鄭雨田，湖北省荊州教育學(xué)院藝術(shù)系副教授。