韻曉雁

紡織是一種服務(wù)于人類穿著的手工行業(yè)，紡紗織布，制作衣服，遮丑飾美，御寒避風(fēng)，防蟲護(hù)體，大約便是紡織起源發(fā)展的重要?jiǎng)訖C(jī)。

關(guān)于中國(guó)紡織歷史的起源，歷史學(xué)家尚無(wú)一致的定論，有一種說(shuō)法將其追溯到10萬(wàn)年前，認(rèn)為原始先民們用植物纖維或動(dòng)物腸子制成網(wǎng)狀，將磨制石球裝在里面，采用投石索的手段來(lái)獵取獵物;另一種說(shuō)法認(rèn)為中國(guó)的紡織起源是從4000～5000年前的新石器時(shí)代晚期開始的，依據(jù)是眾多遺址中發(fā)現(xiàn)的紡專等遺物。這兩種說(shuō)法被認(rèn)為有拔高和斷代過(guò)于謹(jǐn)慎的嫌疑，但可以肯定的是，舊石器時(shí)代晚期就已經(jīng)有了骨針等紡織工具和最為原始的織造手段。而新石器時(shí)代開始，遠(yuǎn)古先民們利用紡專、骨針、骨椎或腰機(jī)等原始紡織工具，將葛麻、蠶絲、羊毛等纖維原料，通過(guò)紡、搓、績(jī)、編、織等手段進(jìn)行織造，形成織物，至此，原始紡織雛形形成并達(dá)到較高的程度。

關(guān)于原始紡織起源問題的探討是多方面的。我們主要從紡織原料、紡織工具及技術(shù)、織物的染色和紋樣、蠶神的原始信仰和祭祀行為等方面進(jìn)行闡述。

首先，早在上萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代晚期，可以稱之為紡織原料的大概就是隨處可見的樹葉和獵取的獸皮等。后來(lái)的人們慢慢可以利用葛藤、大麻、苧麻等植物纖維，經(jīng)過(guò)敲打、劈、搓、績(jī)后，進(jìn)行簡(jiǎn)單的經(jīng)緯編織，制成可以御寒遮體的衣物。在距今約6000年的江蘇吳縣草鞋山遺址和浙江錢山漾遺址，就出土了葛和苧麻纖維織成的織物殘片。河南滎陽(yáng)青臺(tái)村新石器時(shí)代遺址中也發(fā)現(xiàn)了不少以大麻纖維為原料的麻紗、麻繩和麻布織物，同時(shí)期的鄭州大河村遺址還發(fā)現(xiàn)了很多大麻種子。從而可以看出，葛、麻稱得上是中國(guó)最古老的紡織纖維原料，所以素有“國(guó)紡源頭，萬(wàn)年衣祖”之稱。

大概在4000～5000年前，也就是傳說(shuō)中三皇五帝的黃帝時(shí)期，黃帝正妃嫘祖看到野蠶吐絲的現(xiàn)象，并發(fā)現(xiàn)蠶絲可以用來(lái)織成織物，比葛麻等植物纖維制成的衣物更加舒適順滑。雖然嫘祖始蠶只是一個(gè)遠(yuǎn)古傳說(shuō)，但的確在那個(gè)時(shí)期，人們開始有意識(shí)地收集野蠶進(jìn)行培育，中國(guó)逐漸進(jìn)入漫長(zhǎng)的栽桑養(yǎng)蠶，利用蠶的動(dòng)物纖維原料取絲治絲的時(shí)代，開啟了漫長(zhǎng)而恢宏的幾千年中國(guó)絲綢文明史，成為名副其實(shí)的“絲國(guó)”。

此外，中國(guó)也是世界上毛紡織生產(chǎn)發(fā)展比較早的地方，西部游牧民族地區(qū)的遠(yuǎn)古居民很早就掌握了利用羊毛纖維加捻搓繩的技術(shù)，并進(jìn)而可以進(jìn)行簡(jiǎn)單而粗糙的毛紡織品的織造。這樣，紡織原料大家庭中，葛、麻、蠶絲、羊毛纖維和獸皮等就已基本齊備了。各種原料在紡織技術(shù)萌芽，形成，不斷發(fā)展和成熟的過(guò)程中被廣泛運(yùn)用，并不斷優(yōu)化，紡織原料發(fā)展史也成為中國(guó)紡織文明史上不可或缺的一部分。

遠(yuǎn)古時(shí)期的紡織技術(shù)主要是針對(duì)葛藤、苧麻、漢麻等古老的纖維原料來(lái)嘗試探索的，先民們最初是用石塊敲打葛麻等纖維使之變軟，以易于撕扯成縷，然后用以搓繩或結(jié)網(wǎng)。此外還創(chuàng)造了績(jī)、紡等早期原始的麻紡織技術(shù)，《淮南子》中就有“伯余之初作衣也，淡麻索縷，手經(jīng)指掛，其成猶網(wǎng)”的記載。

紡織工具在原始紡織技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生。從上萬(wàn)年前舊石器時(shí)代的文化遺址中發(fā)現(xiàn)的石紡輪、骨針、骨椎等原始紡織工具可以看出，遠(yuǎn)古的人們很早就可以利用磨制和打制的工具改善生產(chǎn)效率了。在距今7000年前的浙江余姚河姆渡遺址就曾經(jīng)出土了不少石制，陶制、木制，骨質(zhì)的原始紡織工具和木制的織機(jī)部件，以及刻有編織紋和蠶紋的骨盅，同時(shí)期的中國(guó)其他遺址也有紡織遺物和遺跡被發(fā)現(xiàn)。從陜西西安半坡遺址出土的陶缽底部有明顯的織物痕跡，可以看出是利用原始織機(jī)織就的。而在浙江余杭良渚文化遺址中，更是發(fā)現(xiàn)了更加精致的玉質(zhì)紡專和整套原始腰機(jī)玉質(zhì)部件。這種原始腰機(jī)是一種水平式踞織機(jī)，應(yīng)該是最古老的織機(jī)。它以人的身體作為機(jī)架，織軸用腰背或腰帶縛于織者腰上，故稱為腰機(jī)。它已經(jīng)具備了最基本的紡織織造功能，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)緯紗縱橫交織，展示了構(gòu)成織物的基本原理，是超越編織技術(shù)的一大飛躍，這也是新石期時(shí)代原始織機(jī)中最為完整的發(fā)現(xiàn)。

原始社會(huì)茹毛飲血，但遠(yuǎn)古先民們的審美意識(shí)蒙昧初開，舊石器時(shí)代的文化遺址中就發(fā)現(xiàn)了利用礦物染料染色的痕跡。新石器時(shí)代的先民們也已懂得利用天然的赤鐵礦粉末和朱砂將麻布染成紅色。此外，史前文化遺址中發(fā)現(xiàn)的織物中不僅有常見的平紋織物，還出現(xiàn)了羅紋織物等?？梢哉f(shuō)，賦予紡織品豐富的色彩和各種紋樣是遠(yuǎn)古人類審美意識(shí)的真實(shí)體現(xiàn)。

除此之外，關(guān)于紡織起源的傳說(shuō)，如嫘祖始蠶、伏羲作布化蠶、馬頭娘的故事也流傳已久。這其中關(guān)于嫘祖始蠶的流傳最為廣泛。后世因?yàn)楦心铈凶妗梆B(yǎng)天蟲以吐經(jīng)綸，始衣裳而福萬(wàn)民”，自此，“育蠶治絲繭以供衣服，而天下無(wú)皴瘃之患”的功德，將其奉為“先蠶”，即民間的“蠶神”進(jìn)行祭拜。到今天，在養(yǎng)蠶治絲的主要產(chǎn)區(qū)還延續(xù)著祭祀先蠶，祈禱豐收的各種習(xí)俗活動(dòng)。不僅如此，很多文化遺址的歷史遺存也佐證了這個(gè)現(xiàn)象，如浙江余姚河姆渡遺址中出土的刻有編織紋和蠶紋的骨盅等。

隨著文化遺跡的不斷發(fā)現(xiàn)和考古研究的深入，關(guān)于中國(guó)紡織起源的發(fā)展脈絡(luò)不斷且清晰可見，我們不僅可從中一窺中國(guó)紡織是如何在開天辟地后起源的，還可從中領(lǐng)會(huì)紡織文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。像地球上任何一個(gè)文明一樣，與紡織科技史相伴隨產(chǎn)生的是有著深刻內(nèi)涵和豐富積淀的紡織文化史，成為古老中華民族5000年悠久歷史文化長(zhǎng)河中不可磨滅的華麗篇章，不僅推動(dòng)著人類文明的進(jìn)程，同時(shí)也開啟了中國(guó)農(nóng)耕文化的先河，奠定了中國(guó)以農(nóng)為本的基本思想，從此，男耕女織的中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)模式悄然形成。