馬詩彧

陶行知思想在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造思維中的實踐

馬詩彧

創(chuàng)造性思維教育是陶行知教育思想的精髓所在。本文從“孩子缺乏創(chuàng)造性思維的具體表現(xiàn)”；這三個方面來探討了如何踐行陶行知教育思想培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。

創(chuàng)造 思維 陶行知 思想

創(chuàng)造性思維教育是陶行知教育思想的精髓所在，陶行知的創(chuàng)造性教育的主旨就是培育兒童的各種創(chuàng)造力，陶行知先生指出：“創(chuàng)造力是千千萬萬祖先至少經(jīng)過五十萬年以來與環(huán)境不斷奮斗所獲得而傳下來之才能之精華，教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并適用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強這種創(chuàng)造力，使他們成長得有力量，以貢獻(xiàn)民族與人類?！碑?dāng)代教育的主旨是培育兒童的創(chuàng)造能力，教師要用創(chuàng)新的教學(xué)方式喚起孩子們對創(chuàng)新學(xué)習(xí)的興趣，抓住每一個可以創(chuàng)造情景的機會，為幼兒提供創(chuàng)新的機會，鍛煉幼兒創(chuàng)新思維的品質(zhì)，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的發(fā)展。

從當(dāng)今世界的競爭大潮中可以看出：社會創(chuàng)新能力將成為綜合國力的重要核心部分。只有掌握了創(chuàng)造教育，才能掌握主動權(quán)。 時代需要創(chuàng)新精神，創(chuàng)新精神是新世紀(jì)人才進(jìn)步和發(fā)展的不竭動力。從思維的角度來說創(chuàng)造的過程就是創(chuàng)造性的思維過程。我們國家的希望、未來就是孩子。所以我們要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維應(yīng)該從幼兒開始。

一、孩子缺乏創(chuàng)造性思維的具體表現(xiàn)

幼兒園的孩子年齡小，所以對教師、家長的依賴性比較強，認(rèn)為老師家長講的都是正確的，都全盤接受。因為孩子們?nèi)狈χR，缺乏經(jīng)驗，缺乏方法。由于他們的思維不活躍，大多是被動的思維，就是老師提出問題讓幼兒思考。當(dāng)孩子遇到問題的時候，習(xí)慣于依賴?yán)蠋熁蚣议L，不善于獨立思考，由于年齡的特點，他們考慮問題不深刻，反應(yīng)比較慢，他們中有的孩子甚至是唯命是從，不敢表達(dá)自己的意見，從而抑制兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

二、扼殺幼兒創(chuàng)造性思維的原因

幼兒期是創(chuàng)造力發(fā)展的萌芽時期，這時期的孩子充滿著好奇心，什么事都想試試。如果這時，教師能夠因勢利導(dǎo)地對幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性教育，能夠傾聽孩子的心聲，了解他們做出這種舉動的目的。那也許就能夠更好地在教育教學(xué)中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性。但往往，在孩子做出“驚人之舉”的時候，老師和家長都不能理解孩子的想法，不能聽聽孩子的想法。久而久之，這樣就會限制了幼兒的創(chuàng)造性能力。

家庭是影響兒童創(chuàng)造力發(fā)展的重要因素之一。豐富的表達(dá)，獨立性強，崇尚平等的地位，強調(diào)個人的想法，讓孩子自由表達(dá)，這樣孩子也更具創(chuàng)造力能力。家長要加強培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力的意識，充當(dāng)好孩子的第一任教師，引導(dǎo)孩子按自己的稟賦發(fā)展，不扼殺他們的天性，尊重他們的人格，有時甚至不能把它們簡單地認(rèn)定為只是一個孩子。許多家長都習(xí)慣于把自己的思想觀念，強加于孩子身上，讓孩子按照自己的思維方式走。事實上，孩子的心靈總是徘徊了許多新的想法，而從價值取向上看，大人就覺得這些想法都是荒謬的，不屑一顧，甚至干擾。這就制約了孩子創(chuàng)新思維的發(fā)展。

其次，在幼兒園，老師是一個更重要的角色。孩子每天和教師待在一起的時間是很長的，那么老師又應(yīng)該利用這么長的時間做些什么呢？老師的教學(xué)態(tài)度是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造能力的重要因數(shù)。當(dāng)然這些是需要和教育改革聯(lián)系起來的，從小培養(yǎng)孩子的獨立自主的學(xué)習(xí)能力和思考能力。在創(chuàng)造性的藝術(shù)活動中，只要老師注意，而且能夠識別相對容易，但他們在語言學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性是不那么容易被識別。

最后，同等重要的就是社會因素。社會是一個大群體，生活在這個群體中的孩子，很難不受社會方方面面因素的影響。社會應(yīng)為兒童提供創(chuàng)造性思維發(fā)展的良好環(huán)境，允許和鼓勵兒童創(chuàng)造性思維的存在和發(fā)展。對因創(chuàng)造性思維而體現(xiàn)出的個性予以肯定和包容。當(dāng)然，個性是需要的，但絕對不是做異類?！皞€性”應(yīng)該是有自己的思想，不妨礙他人和社會的個性。希望社會能夠?qū)ξ覀兊南乱淮鷮捤梢恍?，?fù)責(zé)任一些，讓他們能夠在自由的、健康的社會風(fēng)氣下成人。

三、在教學(xué)活動、游戲中幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

（一）樹立科學(xué)的兒童觀，正確認(rèn)識幼兒的創(chuàng)造性表現(xiàn)

由于受傳統(tǒng)觀念的束縛，對幼兒的創(chuàng)造性不能正確地對待。認(rèn)為聽話的孩子，老師怎么說他就怎么做，老師怎么做他就怎么學(xué)的孩子就是好孩子。教育者要站在幼兒的立場上看待幼兒的各種活動，并樹立正確的教育觀。在活動上減少約束并鼓勵幼兒敢想敢做，雖然他們往往更多的常規(guī)做法，有時讓教育工作者很難接受，但是卻能開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。

（二）在教育活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

討論可以充分發(fā)揮孩子的創(chuàng)造性，在課堂上要多聽孩子的想法，不要把自己的想法與觀點強加給幼兒。教師要做一個引導(dǎo)者，帶領(lǐng)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中有自己的想法。鼓勵孩子有超常的創(chuàng)造性答案，從而發(fā)揮他們的創(chuàng)造力能力。

（三）優(yōu)化環(huán)境、營造創(chuàng)新氛圍

良好的創(chuàng)新氛圍，促進(jìn)創(chuàng)新人才成群出現(xiàn)；不好的甚至不好的氣氛，可以扼殺創(chuàng)造性人才的出現(xiàn)。幼兒園應(yīng)創(chuàng)造良好環(huán)境，來發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性的活動室能激發(fā)兒童對幻想空間的幻想。

（四）通過其他各種活動，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維能力

經(jīng)過各類活動，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性動手能力。兒童的創(chuàng)造性思維，是從生活的點點滴滴當(dāng)中累積的，因此教師應(yīng)該把握可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維機會，讓孩子內(nèi)在的創(chuàng)造沖動充分釋放。樹立正確的教育觀，是對當(dāng)代培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要因素。

[1]曹甫根．鼓勵孩子的創(chuàng)造性思維[J]．山東教育(幼教刊),2004(Z6)．

（作者單位：江蘇省昆山高新區(qū)翰林幼兒園）