陳詩雅

摘要：隨著人類文明的發(fā)展，人們對各種文化信息的包容度越來越大，也越來越渴望接受不同的信息，以此來了解世界，但應(yīng)該如何表達禁忌或敏感信息依然處于探索階段。對于社會而言，禁忌話題的溝通是必要的也是有利的，打破禁忌的最直接的方法就是通過各種方式去討論及表達，以此來促進社會的變革以及人類文明的發(fā)展。本文詳細闡述了視覺傳達的概念、作用及其各種表現(xiàn)形式，以及禁忌的定義和表達方式，并結(jié)合案例討論了用視覺傳達設(shè)計來表現(xiàn)禁忌信息的不同方法和產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞：視覺傳達 社會禁忌 信息

一 、視覺傳達的作用

“溝通”一詞最原始的含義是來自拉丁語的“分享”，人類用視覺交流和傳播信息的行為已經(jīng)有三萬年的歷史，最早被接受的視覺傳達的理論由 Gerstner（1968）和Brockman（1988）所建立。如今，視覺傳達在人類溝通交流領(lǐng)域占有很重要的部分，也時刻影響著人們的日常生活。視覺傳達就存在于我們身邊，比如包裝、標(biāo)志、標(biāo)識、賬單、收據(jù)、傳單、家電和廣告等都是視覺傳達的形式，其實人們早已經(jīng)依賴于用視覺元素傳播和接收信息了。視覺傳達的適用范圍也十分廣泛，比如網(wǎng)站、電視節(jié)目，或者博物館展示、商場、餐館、雜貨店等等，可見視覺傳達無處不在并在人類生活中發(fā)揮重要作用。

視覺傳達與文字傳達、語言傳達一并成為主流的三種信息傳播方式，與其它兩種方式相比較，視覺傳達具有一定的優(yōu)越性。一些研究表明，大腦可以同時處理多個圖像元素，但只能應(yīng)對單一的語言元素，這就意味著人類的大腦要花更多的時間去解讀語言信息；紐約大學(xué)的心理學(xué)家 Jerome Bruner的實驗證明，人類通常只能記住所聽見的語言內(nèi)容的10%，所看見的文字信息的20%，但是卻能記住圖像信息的80%，這就證明視覺傳達可能比語言和文字更利于人們交流。其次，基于圖像元素的視覺傳達在表達信息的同時能夠迅速地影響人們的感情，引起感情反應(yīng)。即使視覺傳達比語言交流更有效，但是將文字與圖像結(jié)合是最佳的方式，因為單純的圖像很容易讓人產(chǎn)生歧義，而單純的文字則會讓要表達的信息變得乏味進而被人忽略。

有大量的學(xué)者對視覺傳達設(shè)計進行研究，試圖找出一個精準(zhǔn)的定義以及構(gòu)建一套理論用于指導(dǎo)設(shè)計師更好地表達信息。首先，為了讓視覺傳達設(shè)計發(fā)揮充分的作用，區(qū)分設(shè)計和藝術(shù)是必要，“功能性”“針對性”和“目標(biāo)性”是設(shè)計和藝術(shù)的根本區(qū)別，這意味著一個好的視覺傳達作品需要投入大量的精力在與目標(biāo)群體的溝通上，了解目標(biāo)群體的需要與訴求并幫助他們表達，而藝術(shù)則更側(cè)重于藝術(shù)家“自我”的表達。此外，視覺傳達還強調(diào)“表達”與“溝通”的差異，“表達”帶有情緒在其中，是模糊而不準(zhǔn)確的；但是“溝通”則關(guān)注于信息的傳遞，要求精準(zhǔn)，是創(chuàng)作者與目標(biāo)群體雙方都參與其中的，只有當(dāng)設(shè)計師明確了設(shè)計與藝術(shù)之間本質(zhì)的區(qū)別，才能更深入的探索視覺傳達領(lǐng)域的規(guī)則。另外，“視覺語法”在視覺傳達設(shè)計中起到至關(guān)重要的作用，如同語法是確保語言文字正確的法則，“視覺語法”則是如何用圖像傳遞信息的法則，例如，不同的顏色、形狀或影像所傳遞的不同信息；但值得注意的是，雖然視覺傳達設(shè)計是一個全球性的文化，但“視覺語法”并不是全球通用的，它的制定取決于不同的文化背景及習(xí)俗。

視覺傳達發(fā)展至今，最常見的四種表現(xiàn)形式是平面設(shè)計、展示設(shè)計、交互設(shè)計以及裝置設(shè)計，這四種形式有著各自的特點。平面設(shè)計是應(yīng)用面最廣的一種視覺傳達形式，它靈活多變并已經(jīng)被大眾廣泛接受，但由于它始終處于靜態(tài)而導(dǎo)致缺乏與觀眾的交流互動。展示設(shè)計可以通過一系列元素完整地表達設(shè)計師的想法，但卻被時間與空間所制約。交互設(shè)計和裝置設(shè)計最大的優(yōu)點就是它們的互動性，并且很容易有創(chuàng)造性的突破，不足之處便是觀眾難以清楚直接地明白設(shè)計的用意。由此可見，視覺傳達的要素是準(zhǔn)確掌握目標(biāo)群眾的訴求，充分了解所傳達信息的特點，熟知各種表現(xiàn)形式及媒介的優(yōu)勢，綜合以上因素才能準(zhǔn)確地將信息通過視覺元素傳達給受眾。

二、禁忌的定義、作用及交流方式

1、禁忌的定義

禁忌一詞有著深刻的文化和歷史背景，在語言學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域都有著重要研究意義。英文中禁忌一詞來源于湯加語“tabu”，意思為“禁止、嚴(yán)禁的，可用于任何禁令的”。Cook和Anderson將波利尼西亞語中的“禁忌”定義為“一件事物在普遍情況下是不允許去做、去看、去觸碰的”。這是禁忌最原始的兩個定義，但是在人類文化發(fā)展的不同時期以及生活的不同地域，對禁忌都有著不同的定義。

在多數(shù)情況下，禁忌都跟危險聯(lián)系起來，F(xiàn)ranz Steiner在TABOO（1956）一書中提到任何危險的行為、思想都是構(gòu)成禁忌的要素，禁忌是一定不能夠做或者發(fā)生的事情。另外，禁忌也用來表達可怕的令人恐懼的事物，在波利尼西亞文化中禁忌被分為兩大類：一類是與宗教信條相關(guān)的神圣不可侵犯的事物；另一類是不潔凈的可怕的事物，如血液和死亡。在這一個定義中，禁忌是神圣未知的，人類無法解釋的足以引起恐懼心理的事物。但是從社會文化的角度，禁忌是一種不成文的社會規(guī)則，包括文化習(xí)慣和宗教習(xí)慣，它不是明令禁止的法律法規(guī)，但是在一定程度上能起到約束人們言行的作用。

禁忌文化的發(fā)展有著悠久的歷史，時至今日，當(dāng)今社會只保留了一部分對于禁忌的原始定義，它的用法和基本概念已經(jīng)隨時代發(fā)展改變。在現(xiàn)實生活中，禁忌被詮釋為禁止去傳播、去做、去接觸、去了解甚至是去感受的事物。而從現(xiàn)代社會學(xué)去定義，禁忌是以不同的方式存在于不同文化的無形社會規(guī)范。

2、禁忌的作用

顯然，“禁忌”已經(jīng)成為現(xiàn)代社會日常生活中的一部分，雖然禁忌話題的范圍已經(jīng)漸漸減弱，但是依然對社會發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。禁忌的存在會為社會發(fā)展帶來一些消極的因素，它一定程度地限制了群體或個人的行為、思想及言論，這是激化社會不同階層矛盾的潛在危險力量。但另一方面，我們不得不承認(rèn)禁忌對社會也產(chǎn)生積極作用。首先，大部分禁忌是有著明顯的道德價值的，它引領(lǐng)著人們的行為和思想在道德底線之上；其次，禁忌使道德合法化，它是介于法律之下的行為規(guī)范，違背禁忌并不會受到法律的懲罰，但是卻會受到道德的譴責(zé)；第三，大部分禁忌的形成是出于保護的目的，因為沒有一種社會形態(tài)能明確規(guī)范一切，但是禁忌可以幫助建立無形的社會規(guī)則。

3、如何表現(xiàn)禁忌話題

禁忌的存在是現(xiàn)代社會文明的象征，它無形地建立著一部分行為準(zhǔn)則，意味著哪些行為是不被允許發(fā)生的，并以此來判斷哪些話題是不能夠隨便談?wù)摶蛘弑仨氁蕴囟ǖ姆绞絹斫涣??？傊?，對于人類社會而言，禁忌話題的交流是重要的但也是特殊的，它有著自己的特點以及交流方式。

相較于其他信息的溝通與傳播，禁忌話題的交流帶有明顯的私密性。此外，禁忌話題的討論在很大程度上受到社會背景的影響，在交流過程中應(yīng)考慮到文化、教育、社會階級、社會規(guī)則、信仰甚至是個人年齡及性取向等因素。某一個社會禁忌話題的存在是隨著時間而變化，比如涉及大麻或毒品內(nèi)容的漫畫在1969年的美國是絕對不允許公開并且不被公眾所接受的，但是在短短三年后，即使使用毒品依然是不合法的但是與毒品有關(guān)的漫畫或卡通形象已經(jīng)普遍存在，不再是禁忌話題；其次，確定哪些信息是禁忌也取決于談?wù)摰膮⑴c者，某一些話題在特定的人群里被討論并不是一個禁忌行為，但是如果參與交流的是另一類人群則被定為禁忌。比如，在西方的傳統(tǒng)觀念里女性談?wù)摿鳟a(chǎn)或墮胎是可以接受的，一旦有男性參與或者是男性討論這樣的話題就被視為禁忌行為。

禁忌話題的溝通始終是一個“隱藏”的行為，人們通過各種方法來掩飾其忌諱的本質(zhì)。在2006年的調(diào)查研究中顯示，粗俗、直接甚至是不禮貌的語言能夠更清楚準(zhǔn)確的表達禁忌信息，但是為了追求一種更舒適的交流環(huán)境，人們不斷審查用于溝通禁忌話題的語言，用一種更委婉的方式或者創(chuàng)造新的詞匯去表達禁忌的事物。如圖1和圖2都是以女性月經(jīng)為主題的視覺傳達作品，雖然月經(jīng)在現(xiàn)代已經(jīng)不是禁忌話題，但依然有一定忌諱，設(shè)計師簡單、直接地表現(xiàn)了這一主題，這樣的作品十分真實，但由于過于直白所以充滿爭議；圖3所示的作品則以委婉幽默的方式來呈現(xiàn)，這樣的表達方式無疑是有趣的，但通常帶有一定的負面情緒。再如，圖4所呈現(xiàn)的是表達性、死亡與月經(jīng)的作品，用強烈的視覺沖擊力直白地傳達信息，而圖5則是用相對溫和的方式來傳遞同樣的信息，以此來減輕話題帶給受眾的不適感。

三、結(jié)語

傳播信息是視覺傳達設(shè)計之本，不論是哪類信息都應(yīng)該通過作品精準(zhǔn)有效地傳遞給受眾，而為了順應(yīng)時代的發(fā)展要求促進人類文明的進步，讓一些禁忌話題漸漸不再被人們所忌諱，如何利用視覺傳達設(shè)計巧妙地行之有效地表達禁忌信息，是現(xiàn)代設(shè)計師們理應(yīng)思考的重要課題。把握住禁忌信息的特點及表達方式，了解目標(biāo)人群的需求，掌握各種傳達媒介的特征是用視覺傳達禁忌敏感信息的根本要求。目前，關(guān)于禁忌或敏感話題的視覺表達方式還沒有形成系統(tǒng)的研究，有很多不同的各具特色的表現(xiàn)手法，需要學(xué)者們共同努力，進一步完善理論的形成。

參考文獻

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