江宏是我所見識的畫家中，最有酒仙范的藝術(shù)家，沒有之一。

我喜歡他酒酣之時，對中國山水藝術(shù)的議論，那一刻，他紅光滿面，激情洋溢，才思充沛，嘴里一邊噴著酒氣一邊噴著才智，對畫壇的評點妙語連珠。

他是畫壇異人。他的奇異，首先表現(xiàn)在他的秉賦上。

他的成長年代，真正的藝術(shù)被掃進了“四舊”垃圾箱。沒有名師指點，全靠自己在昏天黑地的道路上闖蕩，一路口哨，走得瀟灑。12歲那年，一本費新我寫的《怎樣畫毛筆畫》被他翻得爛熟，費先生的主張浸潤著少年江宏的心田，成為他的藝術(shù)啟蒙。之后，他又受謝稚柳的《水墨畫》影響，謝氏有關中國古典繪畫的意境和技巧引領他探尋藝術(shù)。接下來，無數(shù)個青燈黃卷之時，李成、范寬、荊浩、董源、巨然、曹不興、顧愷之、龔賢、趙孟頫、吳鎮(zhèn)、黃公望、王蒙、董其昌……成為他的神交對象，讓他感悟到畫家性情、時代風氣、老莊哲學?！拔母铩焙笃?，他又在上海博物館、故宮博物院等各地美術(shù)館、博物院“狼吞虎咽”，然后慢慢反芻消化。就像高爾基在《我的大學》中所述，苦難教會他許多東西，苦難里，他享受到了藝術(shù)的脫俗和妙趣。

他的奇異，還表現(xiàn)在“動手”和“動筆”并駕齊驅(qū)。這也是少有的才子型繪畫道路，他的畫筆自由，充滿了書寫韻律，無論線條、色彩和構(gòu)圖，舉手投足間透露著雅俗相混的趣味，看他的畫，能感覺到《世說新語》里的魏晉酒徒或《山海經(jīng)》里的山林精靈躍然紙上，洋溢的是脫離滾滾紅塵之后的大自在、真快活。而他參與編著1300萬字的煌煌巨制《中國書畫全書》以及他撰寫的《興高采烈》、《雙松平遠》、《林泉高致》，則顯示出他的理論厚度，他對當代中國畫發(fā)展中存在的問題保持著憂思。他懷揣悲憫之心，快樂地拾掇他夢中的好山好水，也將自己經(jīng)年思考的問題以文字語言輕松地表達出來，字里行間流露了他的追求和情懷。

江宏的新著《林泉高致》，堪稱是關于歷代山水畫的宏論，梳理了中國山水畫自發(fā)軔到成熟、又不斷演繹和突破的歷史。他認為，六朝是中國一大奇特現(xiàn)象，當年山水創(chuàng)作實踐尚未普及和成熟，理論研究卻遙遙領先，一大批如《文心雕龍》、《詩品》、《書品》、《六法論》、《古畫品錄》、《續(xù)古畫品錄》、《畫山水序》等彪炳史冊的理論著作橫空出世，這旁證了創(chuàng)作實踐的成熟與否，與理論常常沒有太直接的關聯(lián)。他本人深受“臥游”、“神游”的影響，特別認同“一個人躺下了，一個獨立的畫種（山水畫）就豎起來了”。在他看來，與西方風景畫風馬牛不相及的中國山水畫，純粹是中國文人精神和趣味的藝術(shù)化體現(xiàn)。

因此，江宏喜歡出游但從來不寫生，與荒山野嶺、幽澗淺流永遠是神交。他喜歡寫字卻從不臨帖，從古人碑帖中解析一下字形或筆勢，然后便天馬行空，自寫自畫，一任自己筆墨奔騰。他讀書龐雜，正史野史、小說筆記等都讀得津津有味。他喜歡聽音樂，尤其是德國音樂大師的交響樂作品，氣勢磅礴、奔放抒情又直抵心靈的樂符，往往引發(fā)他在六尺宣紙上盡情發(fā)揮的無限靈感，線條、色彩隨著音樂自由飛舞的感覺，令他成癮而迷戀。當然，如同古代酒詩仙李白、賀知章等等，江宏的酒量酒品也是值得夸耀的，他的許多好文章、好畫在酒力輔佐下得以發(fā)揮到極致，朋友們都喜歡與他同飲于春花秋月，聽他酒席上一番高談闊論。

如果你喜歡他的山水畫，那么拿出誠意以好菜好酒伺候他，不僅可能買到性價比很高的繪畫作品，也能享受到酒仙原汁原味的藝術(shù)宏論。