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        農(nóng)村留守兒童心理健康問題及對策

        2015-05-30 09:33:08楊洋
        2015年47期
        關(guān)鍵詞:兒童心理心理健康兒童

        作者簡介:楊洋(1989-),女,漢族,四川綿陽人,西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級思想政治教育專業(yè)碩士研究生。

        摘要:隨著我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地域性差距,農(nóng)村留守兒童成為了特殊的一個群體。由于留守兒童數(shù)量龐大,分析農(nóng)村留守兒童心理健康問題以及出現(xiàn)的原因,并針對出現(xiàn)的問題提出相應(yīng)的對策。關(guān)注農(nóng)村留守兒童心理健康教育,關(guān)愛青少年健康成長。

        關(guān)鍵詞:留守兒童;心理健康教育

        隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,中西部城市、內(nèi)地與沿海城市的發(fā)展差距的擴(kuò)大,大多數(shù)的農(nóng)村中青年拋棄土地、背井離鄉(xiāng),選擇到擁有更多就業(yè)機(jī)會的大城市工作、生活,而留下年邁的父母、年幼的孩子獨(dú)自留守。留守兒童的數(shù)量逐年攀升,而年幼的孩子正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵階段,急需來自父母來自家庭的關(guān)愛。由于父母的缺位,隔代教育的間接影響,對留守兒童的心理健康產(chǎn)生了負(fù)面的影響。作為祖國的明天和未來,關(guān)注留守兒童心理健康教育勢在必行。

        農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或一方外出到城市打工,而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活,一年中很少有時間與父母親同時居住、生活在一起。中央教育研究所吳霓認(rèn)為,農(nóng)村留守兒童是指由于父母雙方或一方外出打工而留在家鄉(xiāng)的農(nóng)村,并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務(wù)教育階段的6—16歲的兒童。①在中國的廣大農(nóng)村,存在數(shù)千萬的留守兒童。農(nóng)村留守兒童長期與外出務(wù)工的父母分離,使他們在正常的環(huán)境中經(jīng)常性的缺少了來自父母的教育與關(guān)愛,給他們的成長帶來的許多的負(fù)面影響,尤其是心理健康問題存在適應(yīng)不良傾向。

        一、留守兒童心理健康存在的問題

        對于留守兒童這一群體總體的心理健康狀況,總的來說,基本處于正常的狀況,沒有達(dá)到需要特別關(guān)注的程度。但是,多數(shù)研究者的研究認(rèn)為與非留守兒童相比,留守兒童存在心理問題的比例要高或誘發(fā)因素比較明顯。

        在留守兒童的性格方面,劉深魁認(rèn)為,部分農(nóng)村留守兒童存在性格孤僻、自我封閉、情緒不穩(wěn)定等程度不一的心理危機(jī),也容易出現(xiàn)敏感多疑、固執(zhí)己見、叛返心理嚴(yán)重、不合群、不懂與人溝通交流等人格障礙。②在情感狀態(tài)方面,陸春林認(rèn)為農(nóng)村留守兒童是一群“感情饑渴”的孩子,情感的缺失使他們心理出現(xiàn)扭曲與變形,要么性格不開朗,行為不自信,要么調(diào)皮搗蛋,喜歡搞惡作劇。③由于年齡小,尚不能理解父母的離開,部分農(nóng)村留守兒童存在孤獨(dú)委屈、自卑、逆反自卑,焦慮不安、怨恨父母等心理,存在悲觀主義傾向,不希望重復(fù)父母的生活,卻又找不到將來的出路,在這樣的情況下,不可避免的表現(xiàn)出不應(yīng)有的壓力,當(dāng)這種壓力又沒有父母親在身邊化解時,部分演化成心理焦慮、充滿警惕、偏激、無安全感等心理問題。范芳等認(rèn)為,留守兒童家庭環(huán)境、行為習(xí)慣、學(xué)業(yè)三者存在一定的關(guān)聯(lián),留守兒童的家庭環(huán)境存在親密度、情感表達(dá)性、文化知識性、娛樂性較低,而矛盾性突出的特點(diǎn);留守兒童由于其不良的家庭環(huán)境引起或誘發(fā)了一些不良人格特點(diǎn),如樂群性低,比較冷淡、孤獨(dú);情緒不穩(wěn)定,易心煩意亂,自控能力不強(qiáng);自卑拘謹(jǐn),冷漠寡言;比較圓滑世故,少年老成;抑郁壓抑,憂慮不安;沖動任性,自制力差;緊張焦慮,心神不定;而不良人格特點(diǎn)導(dǎo)致了兒童行為問題和學(xué)業(yè)不良,三者相互影響,惡性循環(huán)。④

        一些關(guān)于農(nóng)村留守兒童心理、行為的調(diào)查項(xiàng)目也主張留守兒童的心理狀況不及非留守兒童。胡昆等在湖南省的調(diào)查顯示,留守中學(xué)生的心理問題檢出率為57.14%,其中輕度的為47.89%。⑤

        二、留守兒童心理問題成因分析

        (一)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展不均衡

        首先,留守兒童心理健康問題產(chǎn)生的外因是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)的不均衡與留守兒童教育體系存在殘缺,前者產(chǎn)生留守兒童問題,后者導(dǎo)致素質(zhì)教育不到位,此兩方面的原因?qū)е铝羰貎和纳?、教育環(huán)境不能達(dá)到正常兒童的心理環(huán)境。由于中西部,沿海內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在區(qū)域性的差別,導(dǎo)致教育資源不能被更好的分配和利用,教育資源的匱乏,專業(yè)的心理健康教育教師隊(duì)伍的缺乏,以致不能及時對出現(xiàn)心理健康問題的兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo)和安慰。

        其次,家庭教育的缺失。由于經(jīng)濟(jì)的不均衡發(fā)展,一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村生活生平落后、生活條件差,單單靠土地已經(jīng)不能養(yǎng)活自己的家人。因此,大多數(shù)的年輕夫婦選擇到大城市務(wù)工或就業(yè),留下孩子在農(nóng)村獨(dú)自生活,這就造成了家庭教育的缺失。兒童在成長過程中,特別需要家庭與父母的關(guān)愛、呵護(hù)、指導(dǎo)、幫助與情感交流與教育。中國的三字經(jīng)中提到:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,“教之道,貴以?!?,“養(yǎng)不教,父之過”說明傳統(tǒng)社會對家庭教育的重視。大量研究與實(shí)證表明教育的成敗是兩種推動力共同作用的結(jié)果,這兩種力量分別來自家庭與學(xué)校,兒童與青少年時的教育大部分來自于家長與老師,作為孩子人格與靈魂的塑造者,家長與老師的肩上都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。西方也有句名言:“一個母親勝過100個優(yōu)秀教師,一個父親勝過100個校長”,更是說明了父母親在兒童教育中的地位與作用。由于在留守兒童的成長環(huán)境中經(jīng)常性的缺少了來自父母的教育與關(guān)愛,給他們的成長帶來了許多的負(fù)面影響,他們的健康、安全、家庭情感生活難以得到保障,生活缺少指導(dǎo),學(xué)習(xí)缺乏幫助、指導(dǎo)與監(jiān)督,人際關(guān)系難以處理,價值觀念的塑造缺少方向,父母親的榜樣力量消失,正常的生理、心理需求得不到滿足與引導(dǎo),容易染上不良習(xí)慣、走向誤區(qū),產(chǎn)生心理健康方面的問題。

        最后,隔代教育的負(fù)面影響。大多數(shù)留守兒童被留在農(nóng)村與自己年邁的祖父母生活,甚至與自己父母的親人或朋友一起生活。由于人與人的價值觀存在差異,再加上情感上的差異,任何人都無法取代父母在孩子的成長過程中所需要扮演的重要的角色,父母是孩子的價值導(dǎo)向、情感寄托,如果孩子犯錯父母可以及時的糾正和教育;而親戚或朋友礙于情面不忍心教育孩子,任由其胡作非為。同時,農(nóng)村的老一輩大多沒有接受過真正的教育,對于孩子大多只能做到生活上的關(guān)心,而常常忽略孩子的內(nèi)心需求。另一面,老人容易溺愛孩子,往往把一些問題大事化小,小事化了,因而很多孩子容易養(yǎng)成自由散漫、自私的性格。

        (二)留守兒童的內(nèi)在個性差異

        并不是所有的留守兒童都存在心理健康問題,大多數(shù)的留守兒童存在心理健康問題,但是也有一部分留守兒童卻能積極、健康、樂觀的成長,他們善于處理人際關(guān)系,擁有融洽的師生關(guān)系,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,性格開朗。個體存在差異,表現(xiàn)在很多方面,不存在心理健康問題的孩子天生樂觀派,懂事,善解人意,能夠及時找到排解情緒的方式,而不致形成不健康的心理。同時,留守兒童正處于身心發(fā)展期,情緒欠穩(wěn)定,容易造成情緒沖動和失控。

        三、解決農(nóng)村留守兒童心理健康問題的對策

        (一)加強(qiáng)政府主導(dǎo),統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        首先,結(jié)合中西部的資源優(yōu)勢以沿海帶動內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,通過區(qū)域經(jīng)濟(jì)規(guī)劃,產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,以區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ),依據(jù)各地區(qū)的自然資源、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、交通條件和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢,實(shí)行統(tǒng)一整合,開放市場,消除區(qū)域壁壘,優(yōu)化配置,在堅持“效率優(yōu)先,兼顧公平”的基本原則的前提下,推動各區(qū)域內(nèi)各產(chǎn)業(yè)的合理協(xié)調(diào)發(fā)展。在農(nóng)村投資建廠、商品交換、農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)加工,通過利用地緣優(yōu)勢帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,解決農(nóng)民就業(yè)難的問題,為農(nóng)民增收創(chuàng)收,減少外出務(wù)工人員數(shù)量。這不僅有利于拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更有利于從根本上解決留守兒童問題。

        (二)學(xué)校教育多元化方面

        學(xué)校教育應(yīng)該注重學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,而不是一味的以成績論英雄,學(xué)校也該關(guān)注學(xué)生除了成績以外的其他方面。對于留守兒童來說,一方面,強(qiáng)任課教師在課堂教學(xué)中的心理教育環(huán)節(jié)。從理論上來說,我國的教師資格制度規(guī)定教師必須通過教育心理學(xué)等課程的考試才能獲得教師資格證書,成為一名教師,教師應(yīng)該都懂得心理學(xué)的基本知識。但是在實(shí)踐中,在高考的指揮棒下,應(yīng)試教育成為教育的主流,以考試成績論英雄,

        老師們在課堂教學(xué)中的一切目的都是為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),而忽略了對于學(xué)生人生觀、價值觀的引導(dǎo)。另一方面,學(xué)校要加強(qiáng)德育。思想品德教育與理想教育可以幫助兒童樹立良好的世界觀、價值觀、行為觀,避免受到外界一些不良風(fēng)氣的影響,養(yǎng)成較好的行為習(xí)慣。對于留守兒童來說,加強(qiáng)德育與理想教育尤為重要,因?yàn)楦改赣H榜樣力量的欠缺、家庭教育氛圍的不足,大量的留守兒童對于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識存在偏差,片面的理解生活。學(xué)校要通過多種途徑,如演講比賽,名人成軌跡報告等活動來引導(dǎo)留守兒童形成健康的心理。

        (三)補(bǔ)強(qiáng)家庭教育

        農(nóng)村家庭大部分結(jié)婚、生育較早,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與就業(yè)環(huán)境本來就差,當(dāng)生育以后為生活所迫,背井離鄉(xiāng)去外地務(wù)工,以至于孩子從小遠(yuǎn)離父母的愛,給孩子的心理健康產(chǎn)生了不良影響,因此,補(bǔ)強(qiáng)家庭教育尤為重要。

        留守兒童的父母英愛定期回家,或者經(jīng)常在學(xué)習(xí)的間歇期寒假與暑假接小孩去務(wù)工地生活,或在有限的回家時間內(nèi),更多的與小孩在一起生活,拉近父母與子女的心理距離,讓留守兒童在心靈上得到曾經(jīng)缺失過的慰藉,減少大人之間的消遣娛樂,增加教育小孩的時間,讓留守兒童感覺到父母對于自己的重視。父母應(yīng)與小孩多做情感上的交流,而不能一味的關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)問題,也不能一味的拿金錢解決問題。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的父母與孩子的相處模式,像朋友一樣的相處,更容易與孩子達(dá)成心與心的交流。

        隨著我國經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展,我們的國家日益繁榮昌盛,作為祖國未來的建設(shè)者和接班人,關(guān)注留守兒童的心理健康問題,引導(dǎo)青少年健康、積極、樂觀的成長,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢添磚加瓦。(作者單位:西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

        注解:

        ①邵昌玉.三位一體心理健康教育模式構(gòu)建——以農(nóng)村留守兒童為例[J].人民論壇.2011(9):176-177.

        ②劉深魁.農(nóng)村留守兒童心理健康問題分析——基于河南省寧陵縣L鎮(zhèn)的調(diào)查研究[J].河南廣播電視大學(xué)學(xué)報.2011(4):6-8.

        ③陸春林,張威林.農(nóng)村留守兒童心理健康問題及對策[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版).2007(1):35-36.

        ④范芳,桑標(biāo).親子教育缺失與留守兒童人格、學(xué)業(yè)及行為問題[J].心理科學(xué).2005(4):855-858.

        ⑤胡昆,丁海燕.農(nóng)村留守兒童心理健康狀況調(diào)查研究[J].中國健康心理醫(yī)學(xué)雜志.2010(8):994-997.

        參考文獻(xiàn):

        [1]邵昌玉.三位一體心理健康教育模式構(gòu)建——以農(nóng)村留守兒童為例[J].人民論壇.

        [2]劉深魁.農(nóng)村留守兒童心理健康問題分析——基于河南省寧陵縣L鎮(zhèn)的調(diào)查研究[J].河南廣播電視大學(xué)學(xué)報.2011(4):6-8.

        [3]陸春林 張威林.農(nóng)村留守兒童心理健康問題及對策[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版).2007(1):35-36.

        [4]范芳 桑標(biāo).親子教育缺失與留守兒童人格、學(xué)業(yè)及行為問題[J].心理科學(xué).2005(4).

        [5]胡昆 丁海燕.農(nóng)村留守兒童心理健康狀況調(diào)查研究[J].中國健康心理醫(yī)學(xué)雜志.2010.

        [6]李路瑤.農(nóng)村留守兒童成長關(guān)愛教育問題研究[J].陜西農(nóng)業(yè)科學(xué).2014,60(08).

        [7]蔡重陽.農(nóng)村留守兒童心理健康問題研究[D].湖南師范大學(xué).2013.

        [8]張佩云.從做“減法”轉(zhuǎn)向做“加法”——留守兒童心理健康教育探究[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報.2012(1).

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