漢朝蔡順，年少時父親就去世成為孤兒，他贍養(yǎng)母親極其孝順。當(dāng)時正逢王莽亂漢，蔡順就采摘桑葚度饑荒。他把紅色的桑葚放在一個簍子，而黑色的桑葚放在另外一個簍子。

有赤眉軍看見了，就很好奇地問他為什么要把桑葚分開放，蔡順說：“黑色的是給我母親吃的，紅色的是留給我自己吃的?！?/p>

原來，桑葚黑色的才是熟透后味道甜美的，而紅色的則味道酸澀。赤眉軍被蔡順的孝心感動，于是送給他兩斗白米和一只牛蹄。

把最好的留給父母——這是“拾葚異器”這個故事要傳達給我們的。年紀(jì)稍長的人，或許都有這樣的童年記憶：家中偶爾有點兒好的吃食，一定是先拿去給老人。老人沒動，孩子不許動。雖然老人心疼孩子，這些東西常常最終還是進了孩子的肚子，但是孩子一定不能要、不能偷，否則輕則被父母呵斥，重則一頓打。父輩們恐怕很少有人知道“拾葚異器”這個故事，但是他們依然像蔡順那樣用最樸素的方式恪守著孝道——把最好的留給父母，因為他們同樣把最好的給了我們。也許他們給你的東西不夠好，但那可能已經(jīng)是他們的所有了！

有人說“養(yǎng)兒方知父母恩”，但現(xiàn)在生活中很多人卻“兒當(dāng)爺養(yǎng)”。不管什么東西，都是先讓著家里的“小皇帝”，兩代人圍著一個孩子轉(zhuǎn)，還怕伺候不到位。如果分等級、排座次，孩子是第一把金交椅。至于老人，反倒排在最后了。

以前，把最好的留給父母;現(xiàn)在，把最好的留給孩子。固然，現(xiàn)在生活條件改善，家里不缺吃喝了。但是“把爸媽當(dāng)兒子使喚，把兒子當(dāng)爸媽供著”，這樣做真的好嗎？孩子再金貴，他以后的日子還長;老人再享受，畢竟時日有限。把最好的留給誰，不是更愛誰的問題，而是關(guān)乎尊重。不尊重父母而去千方百計討好一個孩子，這樣教出的孩子又豈能孝順？又豈能不“獨”？

（《健康快車·百歲養(yǎng)生》2015年8期）