張貴斌

江蘇揚(yáng)州邗江區(qū)公道中學(xué)

蘇教版必修四在第二板塊“一滴眼淚中的人性世界”中節(jié)選了《悲慘世界》片斷：觀眾從早上九點(diǎn)鐘來到格雷沃廣場的刑臺看對伽西莫多執(zhí)行笞刑起，到“觀眾也都被感動了，大家拍手喊道：‘好極了，好極了！”結(jié)束，教材編者冠以“一滴眼淚換一滴水”的標(biāo)題。按蘇教版“專題·板塊”的體例，由該選文單獨(dú)構(gòu)成的板塊被命名為“美與丑的看臺”。教材提供的呈現(xiàn)方式是“問題探討”。

第一個問題可以讓學(xué)生帶著這個問題走進(jìn)文本，與文本對話;第二個問題可以在課堂上展開師生之間、生生之間及師生與文本的對話探討。

師：板塊名稱“美與丑的看臺”，讓我們先來看看這個“看臺”。

生：這個“看臺”就是格雷沃廣場的刑臺，盡管它沒有什么建筑藝術(shù)的意趣，也算不得宏偉，沒有鐵十字架，沒有八角燈，沒有精致的柱子，沒有鏤刻與雕刻，可是中世紀(jì)的觀眾們“并不怎么關(guān)心一個刑臺是否美觀”，因?yàn)橛^眾長期以來所形成的“等候觀賞公開行刑的習(xí)慣”只是在用觀看刑臺來消磨時間。這個“看臺”就是一個社會風(fēng)俗的縮影，如同魯迅筆下的咸亨酒店、老舍筆下的裕泰茶館，在這個“看臺”上我們看到的是看客們的無聊與庸俗，折射出的是中世紀(jì)的社會風(fēng)俗。

師：大家說的都很對，這是在伽西莫多接受笞刑之前我們所看到的“丑”，那么我們再看看，看臺轉(zhuǎn)動起來，劊子手開始行刑了，面對繩索中抽搐發(fā)抖、皮鞭雨點(diǎn)般落在身上、筋疲力盡、痛苦懊喪以至于“仿佛死去了似的”伽西莫多，看客的表現(xiàn)何在。

生：只有一陣又一陣的“哄笑”！這正是悲劇的社會根源——如果我們把伽西莫多接受笞刑看作是一場悲劇。

生：根本原因在于人民缺乏同情心和憐憫心，正如作者所說的，中世紀(jì)的人民停留在無知狀態(tài)里，停留在道德與智力的幼稚階段。

師：在這個美與丑的看臺上，我們看到了靈魂美丑的對比，伽西莫多與孚羅洛的靈魂就是在對比中展示出來的。

生：伽西莫多三次向人群發(fā)出喊聲“給水喝”，一次比一次凄慘，第一次是嘶啞的“像動物的咆哮”，第二次是“用更加使人心碎的聲音”在喊，第三次是“喘息著喊”;可是得到的是更為惡毒的侮辱與摧殘。

師：那么在這個看臺上我們只看到了丑惡？

生：不，愛斯梅拉達(dá)的出場讓我們看到了美麗與善良。漂亮、鮮艷、純潔而又迷人的吉普賽姑娘，不計(jì)前嫌，走上這個看臺去救助“可憐而又丑惡”的伽西莫多。

師：愛斯梅拉達(dá)在這樣的場合走上刑臺，給一個正在受刑的遭人厭惡和侮辱的人喂水，而這個人又是“前一晚那件未遂的暴行”的實(shí)施者伽西莫多，這一驚人之舉讓伽西莫多沒有想到，在場的觀眾也出乎意料，于是“觀眾拍手喊道‘好極了，好極了！”課文在這歡呼聲中嘎然而止，那么，究竟什么事情使觀眾認(rèn)為“好極了”？

生：我認(rèn)為是歡呼愛斯梅拉達(dá)的美貌，因?yàn)樗?jīng)常在廣場上為人們歌舞，每當(dāng)她出場，人們都會歡呼……

生：我認(rèn)為是歡呼她給伽西莫多喂水喝，是肯定和贊揚(yáng)她的善行……

師：我們知道，作者雨果本人是一個典型的明辨善惡、善善惡惡的人道主義者，他在作品中不僅揭示出人性沖突中的社會內(nèi)涵，而且著力誘導(dǎo)讀者愛其所愛、憎其所憎。所以透過這個“美與丑的看臺”，我們不僅看到了美與丑，更提高了審美品味。

課堂到此結(jié)束。

教師設(shè)計(jì)出好恰當(dāng)?shù)闹骶€問題，就給學(xué)生進(jìn)入文本打開了切入口，找著了抓手，擊活了思路，激起了興趣，激發(fā)了靈感。不但讓學(xué)生學(xué)起來不枯燥，也讓自己教得更輕松。從這個意義上講，教師的備課重點(diǎn)應(yīng)該在備主線問題。有了恰當(dāng)?shù)闹骶€問題，就有了高效的課堂;反之，沒有恰當(dāng)?shù)闹骶€問題，就沒有高效的課堂生成！