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        國(guó)內(nèi)微信研究現(xiàn)狀綜述

        2015-05-30 08:06:15李天君
        美與時(shí)代·城市版 2015年5期
        關(guān)鍵詞:綜述

        摘 要:作為一種全新的傳播工具,微信打造了一個(gè)快速傳播信息的熟人關(guān)系場(chǎng),實(shí)現(xiàn)了“以朋友圈”為基礎(chǔ)的信息共享,構(gòu)建了特定的社會(huì)意義。目前來(lái)看,我國(guó)關(guān)于微信的研究大致可分為三個(gè)方面:一是關(guān)于微信自身的研究,重點(diǎn)分析微信的屬性、特征以及傳播學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。二是微信的功能及影響研究,主要分析微信傳播的社會(huì)功能、社會(huì)影響,學(xué)界的研究主要從正、反兩方面入手。三是基于微信平臺(tái)的應(yīng)用研究,主要集中在微信營(yíng)銷上。此外,還有少量關(guān)于微信與傳統(tǒng)媒體的關(guān)系、微信的政務(wù)應(yīng)用等方面的分析。總體來(lái)看,國(guó)內(nèi)關(guān)于微信研究的理論性較強(qiáng),且觀點(diǎn)不一。大部分研究屬于定性研究,重點(diǎn)探討微信的傳播特征和社會(huì)影響。

        關(guān)鍵詞:微信傳播 微信研究 綜述

        信息技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了傳播方式的極大變革,微博剛剛流行起來(lái),微信就橫空出世。2011年1月,騰訊發(fā)布微信這一通訊程序。2013年1月,微信的用戶數(shù)量已將超過(guò)3億。到2013年10月,已有超過(guò)六億人開通了微信,微信上每天的活躍用戶達(dá)到1億。[1]

        微信作為現(xiàn)在最熱門的信息傳播平臺(tái)之一,其流行開啟了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播的新時(shí)代,微信也成為近年學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注的話題。在中國(guó)知網(wǎng)上,輸入“微信”為主題搜索相關(guān)的論文,2011年有23篇,2012年有175篇,2013年有2091篇,2014年有4546篇,2015年,有410篇(截止到3月1日)。總體而言,國(guó)內(nèi)對(duì)于微信的研究主要集中微信自身的研究、微信的傳播功能及社會(huì)影響研究、基于微信平臺(tái)的應(yīng)用研究三方面。

        一、微信自身的研究

        作為近年來(lái)興起的傳播工具,學(xué)界首先從媒介傳播工具的角度關(guān)注了微信的屬性,特征等。近年來(lái)看,我國(guó)學(xué)界對(duì)微信本體問題的研究,主要集中在微信的屬性、傳播特征以及傳播優(yōu)勢(shì)等方面。

        (一)微信的屬性

        國(guó)內(nèi)對(duì)于微信的定義比較一致。學(xué)界普遍認(rèn)為,“微信是騰訊開發(fā)的,滿足用戶快速發(fā)送文字、語(yǔ)音、圖片、視頻等,并實(shí)現(xiàn)內(nèi)容快速分享,提供公共消息推送等功能服務(wù)的一種即時(shí)通訊程序?!盵2]但從本質(zhì)上來(lái)看,微信究竟偏向社交工具還是媒體屬性,學(xué)界看法不一。

        國(guó)內(nèi)有學(xué)者直接將微信劃歸了新媒體。如陳曉華就認(rèn)為,“在互聯(lián)時(shí)代,微信已成為與微博同等重要的新媒體”[3]; 與之相反,也有不少學(xué)者認(rèn)為,微信不屬于新媒體,她是本質(zhì)上屬于大眾媒體。

        總體而言,學(xué)界的研究偏向于將微信的本質(zhì)納入社交工具而非媒體屬性。祝陽(yáng)、王歡認(rèn)為“微信與微博不同,其到現(xiàn)在尚不具備大眾媒體的形態(tài)特征,其本質(zhì)上是一種私人化的社交工具?!盵4]王艷麗則從功能論的角度入手,討論了微信的屬性?!皬哪撤N意義上說(shuō),微信展現(xiàn)出‘新媒體工具的基本特征。但是,微信具有自身的獨(dú)特特征,與以往的媒體不同,微信在生活中往往扮演著信息的交流與中轉(zhuǎn)的平臺(tái)角色?!盵5]

        (二)微信的傳播特征及優(yōu)勢(shì)

        學(xué)界認(rèn)為,微信本身具有的傳播學(xué)特征和傳播優(yōu)勢(shì)促使了其流行。微信基于熟人關(guān)系打造的朋友圈具有信息分享的私密性,點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播模式充分發(fā)揮了人際傳播的效果。

        謝新洲、安靜等指出了微信傳播的四個(gè)基本特征: 第一,微信偏向于人際傳播,注重社交內(nèi)容。其本質(zhì)功能是利于社會(huì)交往,而非大眾傳播。第二,微信好友大都是QQ和手機(jī)通訊錄上的熟人,基于熟人關(guān)系打造的好友圈具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。第三,微信好友的數(shù)量增長(zhǎng)迅速?!坝米疃痰臅r(shí)間聚齊最多的人,傳播最快速、即時(shí)的信息”。第四,微信傳播的內(nèi)容具有隱蔽性。微信好友大多是熟人,二者的對(duì)話外人不可見,因而具有較高的私密性。[6]

        從實(shí)際來(lái)看,微信的成功在于創(chuàng)新,其不斷推出的功能滿足了用戶的好奇心與需求。微信作為一種信息傳播的平臺(tái),其推出的公共平臺(tái)信息推送、朋友圈信息分享等功能能夠滿足受眾對(duì)信息接收和傳播的需求。

        二、微信的傳播功能及社會(huì)影響研究

        微信自產(chǎn)生以來(lái)就風(fēng)靡一時(shí),從傳播學(xué)的角度研究其傳播功能和社會(huì)影響引起了學(xué)者們的廣泛關(guān)注。目前,學(xué)界對(duì)微信的傳播功能和社會(huì)影響的研究已較為深入,對(duì)于其正面的傳播功能和負(fù)面的社會(huì)影響都有了一定的研究成果。

        (一)微信傳播的正面功能

        國(guó)內(nèi)研究者認(rèn)為,微信滿足了人們社會(huì)交往的需要,這是其主要功能。近年來(lái)微博火爆的原因是其具有以往其他傳播工具不具備的社交功能。

        可以看到,微信之所以在眾多的社交媒體中脫穎而出,主要與其傳播功能有關(guān)。學(xué)界關(guān)于微信的傳播功能的討論,主要集中在以下幾點(diǎn):第一,微信豐富了人們社交的手段。微信拉近了人們溝通的距離,這也代表了媒介發(fā)展越來(lái)越尊重個(gè)體的需求。第二,微信通過(guò)“朋友圈”打造了一個(gè)強(qiáng)關(guān)系、近距離的熟人交際圈,與微博不同,微信更偏向人際傳播,其大眾傳播的程度較低,這滿足了人們?cè)谒矫苋ψ又蟹窒硇畔⒌男枨蟆5谌?,微信還具有低成本、即時(shí)性、私密性、精準(zhǔn)性、交互性、便捷化、人性化等優(yōu)勢(shì)。正是由于以上原因,微信在維持熟人關(guān)系,進(jìn)行娛樂游戲,滿足信息交流等方面作用巨大,因而受到廣大用戶的青睞。

        曹進(jìn)從大眾文化的角度出發(fā),他認(rèn)為“社會(huì)大眾的爭(zhēng)相追捧促使了微信的產(chǎn)生。首先,微信通過(guò)不斷創(chuàng)新自身功能,在受眾心中營(yíng)造出微信的“功能神話”;其次,微信作為一種全新的大眾文化產(chǎn)品,它具有以往傳播工具所不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。另外,微信推出的相關(guān)功能常常具有較強(qiáng)的娛樂性,在生活中往往被認(rèn)為是時(shí)尚、潮流的象征。微信代表著大眾文化和潮流文化,在我們的社會(huì)交往中甚至思維領(lǐng)域都具有極強(qiáng)的指引作用”[7]

        (二)微信傳播的負(fù)面后果

        作為近年興起的社交工具,微信打破了以往人際交往的格局,其獨(dú)特的傳播功能給人們提供了眾多的便利。然而,微信的普及也引發(fā)了學(xué)者們的擔(dān)憂。

        有學(xué)者從信息把關(guān)的角度分析了微信傳播中存在的問題。他認(rèn)為,“微信打造的私密朋友圈內(nèi)人們的信任度較高,謠言和小道消息更容易傳播。自媒體用戶具有較高的自主性,信息把關(guān)顯得更加困難”[8]微信作為一種新型的社交工具,謠言更容易在私密朋友圈內(nèi)傳播。而且熟人圈子的私密性也給監(jiān)管帶來(lái)了很大的難題。

        還有學(xué)者分析了微信傳播中的倫理問題,“微信作為一種全新的社交工具,它滿足了人們信息交流的需要,給社會(huì)交往帶來(lái)了極大便利。然而,由于微信信息發(fā)布自由、管理困難也導(dǎo)致微信成為犯罪現(xiàn)象的多發(fā)地。微信傳播的巨大自由度常常導(dǎo)致個(gè)人約束力的下降,社會(huì)道德的缺失,法律法規(guī)的不健全也使得微信成為倫理問題滋生的溫床。因此,要治理微信犯罪,必須改進(jìn)傳播技術(shù),加強(qiáng)微信信息內(nèi)容的把關(guān),增強(qiáng)微信用戶的道德自律?!盵9]

        三、基于微信平臺(tái)的應(yīng)用研究

        新的傳播工具的誕生意味著新的商品推銷平臺(tái)的出現(xiàn),新的銷售平臺(tái)就意味著新的用戶市場(chǎng)。擁有龐大的用戶群且具有獨(dú)特傳播優(yōu)勢(shì)的微信自然也引起了營(yíng)銷研究者們的關(guān)注。

        微信的商業(yè)應(yīng)用研究主要集中在傳播優(yōu)勢(shì)和傳播策略上。學(xué)界認(rèn)為,微信的傳播方式豐富,傳播內(nèi)容直接,并且具有龐大的用戶群體,加上其傳播具有私密性、即時(shí)性、便捷性等特征,在商品營(yíng)銷上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。熊濤、張兵等認(rèn)為,微信營(yíng)銷具有四個(gè)優(yōu)勢(shì): 一是傳播方式上優(yōu)勢(shì),微信具有一對(duì)一傳播、朋友圈分享、公共賬號(hào)發(fā)布信息等多種傳播形式;二是微信的成本優(yōu)勢(shì),微信運(yùn)營(yíng)的成本非常低,微信營(yíng)銷往往門檻低、收費(fèi)少; 三是微信的用戶群優(yōu)勢(shì),微信用戶的年齡主要分布在20至30歲之間,且多是白領(lǐng)、學(xué)生; 四是微信具有信息發(fā)布的優(yōu)勢(shì),微信不僅可以一對(duì)一進(jìn)行信息的定向發(fā)布,還可以通過(guò)“搖一搖”“附近的人”等功能向周邊的人進(jìn)行信息推送。因此,受眾定位偏向于年輕人的企業(yè)、受眾群體定位精準(zhǔn)的企業(yè)、需要開展各種優(yōu)惠活動(dòng)的企業(yè),“在微信營(yíng)銷上具有巨大的優(yōu)勢(shì)條件”[10]

        從以上優(yōu)勢(shì)出發(fā),學(xué)者們從不同的角度提出了微信營(yíng)銷的策略。張艷就提出了四種辦法: 通過(guò)掃描微信二維碼進(jìn)行折扣;通過(guò)“附近的人”“搖一搖”等功能進(jìn)行營(yíng)銷信息的傳播; 通過(guò)微信公共賬號(hào)+朋友圈進(jìn)行朋友之間的互動(dòng)營(yíng)銷; 通過(guò)“漂流瓶”等功能進(jìn)行品牌營(yíng)銷。[11]

        四、結(jié)語(yǔ)

        通過(guò)分析我國(guó)微信研究現(xiàn)狀,國(guó)內(nèi)關(guān)于微信研究的理論性較強(qiáng),重點(diǎn)考察微信的傳播功能、社會(huì)影響以及商業(yè)化的應(yīng)用。在研究方法上以定性研究為主,定量的分析研究較少。

        具體來(lái)看,國(guó)內(nèi)微信研究還存在著兩大不足。一是,學(xué)界對(duì)微信的研究普遍限于傳播學(xué)的框架之下,缺少?gòu)奈幕?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)等角度的深入分析。單一的研究視角導(dǎo)致國(guó)內(nèi)微信研究的理論性稍顯不足。二是,國(guó)內(nèi)的微信研究在研究方法上以定性研究為主,定量的分析研究較少。實(shí)證研究的缺乏導(dǎo)致國(guó)內(nèi)的微信研究過(guò)于理論化,與微信發(fā)展的實(shí)踐聯(lián)系過(guò)少,出現(xiàn)研究成果滯后于微信發(fā)展實(shí)踐的情況。因此,國(guó)內(nèi)微信研究要從多學(xué)科的的背景出發(fā),采用全方位、多學(xué)科的視角進(jìn)行深入分析與探究,在研究方法上采取定性與定量相結(jié)合,完善微信傳播的理論研究,探究微信傳播的實(shí)踐情況。

        參考文獻(xiàn):

        [1]移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶總數(shù)達(dá)8.38億戶[N].人民日?qǐng)?bào),2014-3-14:18

        [2]王勇,李懷蒼.國(guó)內(nèi)微信的本體功能及其應(yīng)用研究綜述[J].昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(02):100-108

        [3]陳曉華.傳統(tǒng)報(bào)紙使用微信新媒體的現(xiàn)狀及問題研究[J].新聞傳播,2013 (01):14-17

        [4]王歡,祝陽(yáng).人際溝通視閾下的微信傳播解讀[J].現(xiàn)代情報(bào),2013(07):24-27

        [5]王艷麗.從功能論角度探析微信的屬性[J].中國(guó)報(bào)業(yè),2013(07):27—28

        [6]謝新洲,安靜.微信的傳播特征及其社會(huì)影響[J].中國(guó)傳媒科技,2013 (0 6):21-23

        [7]曹進(jìn),呂佐娜.大眾文化視角下的新新媒介探析—— 以騰訊微信為研究對(duì)象[J].東南傳播,2012(09):14-16

        [8]靖鳴,周燕,馬丹晨.微信傳播方式、特征及其反思[J].新聞與協(xié)作,2014(07):41-45

        [9]阿依很·胡那西別克.探尋微信傳播中的倫理問題[J].中國(guó)報(bào)業(yè),2012(11):28-29

        [10]熊濤,張兵.玩轉(zhuǎn)微信營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)手冊(cè)[M].北京:中國(guó)鐵道出版社,2013

        [11]張艷.傳播學(xué)視角下即時(shí)性營(yíng)銷模式與戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)———以微信營(yíng)銷為[J].中國(guó)出版,2013(08):18-20

        作者簡(jiǎn)介:

        李天君,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在讀碩士。研究方向:新聞業(yè)務(wù)。

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