劉海敏
摘 ?要:群眾路線(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中做出的一項(xiàng)重大理論創(chuàng)新,長(zhǎng)期以來(lái)被譽(yù)為毛澤東思想活的靈魂之一。本文重點(diǎn)從“為民、務(wù)實(shí)、清廉”三個(gè)角度出發(fā),對(duì)新時(shí)期貫徹群眾路線(xiàn)的時(shí)代意義進(jìn)行分析,探討了黨的群眾路線(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)。
關(guān)鍵詞:群眾路線(xiàn) ?貫徹 ?時(shí)代意義
黨的十八大報(bào)告提出:“要圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力?!比嗣袢罕娛屈h的力量之源,群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)。“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,一場(chǎng)自上而下的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)在全黨深入開(kāi)展,作為“中國(guó)號(hào)”巨輪的掌舵者,執(zhí)政黨再次亮出群眾路線(xiàn)法寶,重申、重?cái)ⅰ⒅厮茳h群干群之間的舟水之喻、魚(yú)水之誼、血肉之情,用意深遠(yuǎn),意味深長(zhǎng)。
為民:強(qiáng)化宗旨意識(shí)固根基
“樹(shù)高千尺在根深”——一切為了群眾。如果把我黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)繁榮發(fā)展比喻成枝繁葉茂的大樹(shù),那么這棵大樹(shù)的根脈便是人民群眾。與群眾心相連、情相系,保持同群眾的血肉聯(lián)系,是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)。這就要求我們必須實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益,必須說(shuō)群眾想說(shuō)的話(huà)、辦群眾歡迎的事,把工作做到群眾心坎上,進(jìn)一步解決好服務(wù)大眾還是服務(wù)小眾、服務(wù)多數(shù)人還是服務(wù)少數(shù)人的問(wèn)題。
“為有源頭活水來(lái)”——一切依靠群眾。歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。只有人民群眾,才是歷史的真正創(chuàng)造者,才是真正的英雄。充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾,這是黨的事業(yè)成功的根本保證。“閉門(mén)造車(chē)”、“唱獨(dú)角戲”是行不通的,越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū),越必須充分發(fā)揮群眾的主體作用,激發(fā)群眾創(chuàng)造,集中群眾智慧,使黨的各項(xiàng)工作始終保持旺盛的生機(jī)活力。
“水能載舟,亦能覆舟”——始終敬畏群眾。古人說(shuō),“天下之事,成于懼而敗于忽”,“官有所畏,業(yè)有所成”。古今中外,一些政權(quán)更迭、政黨興衰,也一再告誡我們,群眾的力量最強(qiáng)大,對(duì)群眾心懷敬畏,才能獲得支持擁護(hù)、站得牢立得住,如果忽略了群眾,就會(huì)被群眾所拋棄。要經(jīng)常用群眾這面鏡子照照自己,匡正自己的人生追求,校驗(yàn)自己的責(zé)任態(tài)度,衡量自己的職業(yè)精神,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
務(wù)實(shí):真抓實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)
“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”——勤于求真務(wù)實(shí)。夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在于行動(dòng)、在于實(shí)干。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展,讓我們今天比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這就要求我們一切從實(shí)際出發(fā),出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事,夙夜在公、勤勉工作,杜絕追求表面文章,一步一個(gè)腳印地描繪藍(lán)圖、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
“不畏浮云遮望眼”——勇于攻堅(jiān)克難?!爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一蹴而就,也不可能一帆風(fēng)順。在圓夢(mèng)的征程中,可能會(huì)遇到巨大的阻力,遭受巨大的壓力,需要趟過(guò)深水區(qū)、踏過(guò)地雷陣。這會(huì)讓我們已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式不再管用、不再能用,需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺(jué)悟和熱情,突破制約“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的利益固化的藩籬,消除阻礙“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的不正當(dāng)行為,為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)掃清障礙、鋪平道路。
“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”——善于開(kāi)拓創(chuàng)新。從很大程度上說(shuō),“中國(guó)夢(mèng)”是以開(kāi)拓創(chuàng)新為支撐的夢(mèng)想。在社會(huì)主義初級(jí)階段的背景下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,在13億多人口的國(guó)度中實(shí)現(xiàn)共同富裕,在為西方主導(dǎo)的世界格局中實(shí)現(xiàn)大國(guó)的和平發(fā)展等等,所有這些都是過(guò)去從來(lái)沒(méi)有過(guò)的全新事物、全新探索、全新實(shí)踐。這就要求我們不能滿(mǎn)足于尋常的做法,更不能因循守舊,而要以開(kāi)拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗(yàn)、采取新舉措,用創(chuàng)新走出新路,用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)。
清廉:累積民族復(fù)興正能量
“立身不忘做人本”——注重品格修煉。“品”是品德,格是“人格”。為官先做人,做人重在修煉品格。清廉,既是一種可貴的品德,更是一種高尚的人格。領(lǐng)導(dǎo)干部如何立身做人,不僅是個(gè)人品格問(wèn)題,更是關(guān)系為政用權(quán)、事業(yè)發(fā)展的重大考驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部立身以品德為根本,以人格為基石,堅(jiān)守信念防線(xiàn)、道德防線(xiàn)、法律防線(xiàn),不僅自己在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白,對(duì)身邊群眾、社會(huì)風(fēng)氣也是一種很有說(shuō)服力的積極引領(lǐng)。
“權(quán)重不移公仆心”——堅(jiān)持勤政為民。做官不要像官,領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持清醒,明白自己肩負(fù)的責(zé)任,擺正同人民群眾的關(guān)系,珍惜、用好手中的權(quán)力。黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)就要求我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要做到不靠車(chē)馬撐場(chǎng)面、不靠口號(hào)拉排場(chǎng)、不靠地毯抬身價(jià)、不靠大會(huì)顯官威。要同群眾交朋友,特別是多交普通群眾、困難群眾,了解他們盼在何處、難在何處,了解他們的內(nèi)心世界,同群眾融在一起、打成一片,真正成為群眾的貼心人。
“打鐵還須自身硬”——加強(qiáng)自身建設(shè)。以史為鑒,官員的腐敗、政治的腐朽,會(huì)導(dǎo)致執(zhí)政基礎(chǔ)的動(dòng)搖,產(chǎn)生阻礙社會(huì)前行的負(fù)能量,亡黨亡國(guó)的悲劇將不可避免。中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”正是清廉建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措,不僅僅體現(xiàn)出黨在新形勢(shì)下對(duì)所面臨風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的清醒認(rèn)識(shí),更展現(xiàn)出一個(gè)執(zhí)政黨勇于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的高度自信。面對(duì)新的歷史條件下的“四大考驗(yàn)”,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo),要求我們黨必須切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè),提高領(lǐng)導(dǎo)能力和水平,實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明,引領(lǐng)社會(huì)正能量的傳播。
1949年,毛澤東主席將離開(kāi)西柏坡進(jìn)入北平比喻成為“進(jìn)京趕考”,黨的十八屆三中全會(huì)明確了全面深化改革的總體思路,新的時(shí)代大考已經(jīng)擺在我們面前。面對(duì)新的任務(wù)和挑戰(zhàn),各級(jí)黨員干部必須始終強(qiáng)化“趕考”意識(shí),常懷“趕考”之心,常省“趕考”之身,常練“趕考”之功,牢牢抓住黨的“生命線(xiàn)”,真正把“為民、務(wù)實(shí)、清廉”作為自身的行為準(zhǔn)則,以實(shí)際行動(dòng)為黨和人民交上一份滿(mǎn)意的答卷。