【摘 要】符號(hào)語(yǔ)言是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本語(yǔ)言,具有簡(jiǎn)潔性、抽象性和通用性等特點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是從具體到表象再到抽象的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生的符號(hào)意識(shí)對(duì)于學(xué)生用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)思想具有重要的意義,也是發(fā)展學(xué)生邏輯思維及創(chuàng)造能力的需要。
【關(guān)鍵詞】符號(hào)意識(shí);符號(hào)美;價(jià)值意蘊(yùn);實(shí)踐創(chuàng)生
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2015)09-0036-02
【作者簡(jiǎn)介】張超,江蘇省淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)(江蘇淮安,223000),二級(jí)教師。
關(guān)于數(shù)學(xué)符號(hào),專(zhuān)家曾從課程標(biāo)準(zhǔn)的視角進(jìn)行了解讀,而在實(shí)踐層面有效地實(shí)施,是每一個(gè)數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。本文中,我斗膽站在前人的肩上,試著從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的視角談?wù)勎已壑械摹胺?hào)”。
一、從“符號(hào)感”到“符號(hào)意識(shí)”的理性回歸
(一)釋義:概念的厘清
1.符號(hào)感。
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》對(duì)符號(hào)感進(jìn)行了詳細(xì)的闡述:能從具體情境中抽象出數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律,并用符號(hào)來(lái)表示;理解符號(hào)所代表的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律;會(huì)進(jìn)行符號(hào)間的轉(zhuǎn)換;能選擇適當(dāng)?shù)某绦蚝头椒ń鉀Q用符號(hào)所表達(dá)的問(wèn)題。
2.符號(hào)意識(shí)。
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)符號(hào)意識(shí)進(jìn)行了明確的規(guī)定:能夠理解并且運(yùn)用符號(hào)表示數(shù)、數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律;知道使用符號(hào)可以進(jìn)行運(yùn)算和推理,得到的結(jié)論具有一般性。
(二)思辨:認(rèn)識(shí)的提升
從“符號(hào)感”到“符號(hào)意識(shí)”,不僅僅是名稱(chēng)的轉(zhuǎn)變。意識(shí)是主體自身通過(guò)大腦思維產(chǎn)生的,是一種自覺(jué)的心理活動(dòng)。數(shù)學(xué)的本質(zhì)是概念和符號(hào),并通過(guò)概念和符號(hào)進(jìn)行運(yùn)算和推理。符號(hào)意識(shí)最重要的內(nèi)涵是運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行數(shù)學(xué)思考和表達(dá)、進(jìn)行數(shù)學(xué)活動(dòng)。這里包含兩個(gè)方面的意思:第一,理解并會(huì)運(yùn)用符號(hào)表示數(shù)、數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律;第二,用符號(hào)進(jìn)行運(yùn)算和推理,其結(jié)果具有一般性。
(三)品鑒:數(shù)學(xué)的另一種美——“符號(hào)美”
1.簡(jiǎn)潔美。
簡(jiǎn)潔性是數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言的基本原則,追求的是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)豐富的數(shù)學(xué)思想。簡(jiǎn)潔性使數(shù)學(xué)符號(hào)系統(tǒng)與其他符號(hào)系統(tǒng)或語(yǔ)言系統(tǒng)區(qū)別開(kāi)來(lái),是最重要的一種數(shù)學(xué)美。
2.抽象美。
數(shù)學(xué)符號(hào)所指代的數(shù)學(xué)對(duì)象都是從客觀事物中抽象出來(lái)的思維產(chǎn)物,是理性思維與抽象符號(hào)的完美結(jié)合。抽象美是數(shù)學(xué)符號(hào)的本質(zhì)特征。
3.統(tǒng)一美。
盡管世界各國(guó)的語(yǔ)言各不相同,但數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)符號(hào)卻是相通的,是世界通用的國(guó)際化語(yǔ)言。
二、從“符號(hào)意識(shí)”到“符號(hào)美”的實(shí)踐創(chuàng)生
(一)關(guān)注敏感度,點(diǎn)燃符號(hào)意識(shí)
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)關(guān)鍵詞的敏感度。
數(shù)學(xué)中的文字一般以說(shuō)明性、限定性的文字為主,很少有描述性的文字。數(shù)學(xué)文字的使用與自然語(yǔ)言中文字的使用類(lèi)似,很少的文字卻被賦予了特殊的數(shù)學(xué)意義,對(duì)人們理解數(shù)學(xué)符號(hào)和獲得數(shù)學(xué)信息有著重要的影響,這些文字被稱(chēng)為數(shù)學(xué)關(guān)鍵詞或關(guān)鍵字。在閱讀數(shù)學(xué)文本時(shí),教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)關(guān)鍵詞形成一種特殊的敏感性,能夠根據(jù)問(wèn)題情境獲得數(shù)學(xué)關(guān)鍵詞的相關(guān)信息。
2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)、式之間數(shù)量關(guān)系的敏感度。
(1)數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系。在至少含有兩個(gè)數(shù)字的數(shù)學(xué)文本中,這些數(shù)之間存在著一些特殊的數(shù)學(xué)關(guān)系。這些特殊關(guān)系可以為學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題或者歸納這些數(shù)中蘊(yùn)含的規(guī)律提供幫助,同時(shí)提高學(xué)生對(duì)數(shù)的敏感度,培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)感。
(2)式與式之間的關(guān)系。數(shù)學(xué)符號(hào)表達(dá)式一般都有一定的特殊結(jié)構(gòu),通過(guò)分析這些結(jié)構(gòu),可以獲得數(shù)學(xué)表達(dá)式本身或數(shù)學(xué)表達(dá)式之間的一些特殊關(guān)系,可以為尋找解題策略提供線索與幫助。
(3)數(shù)與式之間的關(guān)系。在含有數(shù)與式的數(shù)學(xué)文本中,有時(shí)需要進(jìn)行數(shù)與式的轉(zhuǎn)換,有時(shí)需要根據(jù)數(shù)來(lái)確定式的特征,有時(shí)需要根據(jù)式來(lái)確定數(shù)的特征,這時(shí)就要根據(jù)問(wèn)題情境和數(shù)與式之間的關(guān)系進(jìn)行合理的判斷和轉(zhuǎn)換才能解決問(wèn)題。
3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)圖表符號(hào)的敏感度。
數(shù)學(xué)圖表符號(hào)是數(shù)學(xué)的一種直觀性語(yǔ)言,一般都含有文字、數(shù)字與表達(dá)式,這要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確而迅速地獲得數(shù)學(xué)圖表中的各種信息。
4.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)或模型的敏感度。
在數(shù)學(xué)中,有一些特殊的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)或數(shù)學(xué)模型可以實(shí)現(xiàn)數(shù)與形的轉(zhuǎn)換,提供新的問(wèn)題解決方法。在考慮數(shù)形轉(zhuǎn)換時(shí),需要注意數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)性、解題過(guò)程的簡(jiǎn)單性和規(guī)范性,以及量變范圍的一致性。
(二)建構(gòu)模型,形成符號(hào)意識(shí)
1.經(jīng)歷問(wèn)題解決過(guò)程,建構(gòu)數(shù)學(xué)符號(hào)模型。
學(xué)生符號(hào)意識(shí)的形成需要經(jīng)歷逐步符號(hào)化、形式化的過(guò)程。這勢(shì)必需要教師在引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中,將日常語(yǔ)言符號(hào)逐步譯成數(shù)學(xué)語(yǔ)言符號(hào),建構(gòu)起數(shù)學(xué)符號(hào)模型。如教學(xué)蘇教版六上《解決問(wèn)題的策略——假設(shè)》時(shí),出示例題后問(wèn)學(xué)生:題目中有哪些已知條件?怎么理解“小杯的容量是大杯的”?大杯和小杯容量之間的關(guān)系還可以怎么說(shuō)?怎樣解決這個(gè)問(wèn)題?讓學(xué)生獨(dú)立探索后匯報(bào)交流。在學(xué)生理解題意后,放手讓學(xué)生思考解決問(wèn)題的方法。在這一過(guò)程中,學(xué)生既能體會(huì)到用符號(hào)解決問(wèn)題的優(yōu)越性,又能認(rèn)識(shí)到要根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造合適的符號(hào)來(lái)幫助我們理清思路和表達(dá)自己的思考。
2.個(gè)性化地使用符號(hào),產(chǎn)生優(yōu)化符號(hào)的意識(shí)。
在解決問(wèn)題的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào),靈活、富有創(chuàng)造性地使用數(shù)學(xué)符號(hào),是使學(xué)生產(chǎn)生優(yōu)化符號(hào)的意識(shí)的有效途徑。例如:教學(xué)蘇教版五上《用字母表示數(shù)》時(shí),出示兒歌《數(shù)青蛙》,讓學(xué)生用一句話來(lái)概括兒歌的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生用字母表示出它們之間的數(shù)量關(guān)系。讓學(xué)生經(jīng)歷個(gè)性化的符號(hào)表示過(guò)程,能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到用字母表示數(shù)也需要理解數(shù)量之間的關(guān)系,從而使學(xué)生產(chǎn)生優(yōu)化符號(hào)的意識(shí)。
(三)搭建平臺(tái),自主創(chuàng)生符號(hào)
數(shù)學(xué)符號(hào)意識(shí)不是通過(guò)傳授培養(yǎng)的,而是在學(xué)生能動(dòng)地“悟”與“用”的過(guò)程中逐步形成的。數(shù)學(xué)符號(hào)意識(shí)的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化的過(guò)程。在教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容有意識(shí)地設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)符號(hào)意識(shí)的目標(biāo),創(chuàng)設(shè)有利于喚醒學(xué)生的符號(hào)意識(shí)的情境,提供相關(guān)材料,開(kāi)展有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)符號(hào)意識(shí)的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中發(fā)展符號(hào)意識(shí),在運(yùn)用中優(yōu)化符號(hào)意識(shí)。
誠(chéng)然,從“符號(hào)感”到“符號(hào)意識(shí)”,讓學(xué)生經(jīng)歷符號(hào)化的過(guò)程,并在實(shí)踐運(yùn)用中感悟“符號(hào)美”。我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn):數(shù)學(xué)真的很有趣!符號(hào)賦予了數(shù)學(xué)新的力量。只要我們相信兒童,給予他們自然、自在、自由的空間,當(dāng)我們徜徉在建構(gòu)“符號(hào)意識(shí)”的大道上,沿途的風(fēng)景一定會(huì)更加絢麗多彩,我們收獲的也不僅僅只有“符號(hào)美”,還會(huì)有更多驚喜!
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注:本文獲2014年江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽二等獎(jiǎng),有刪改。