摘 要：本文立足于對(duì)《枯枝敗葉》的文本解讀，運(yùn)用敘事學(xué)基本原理，著重從敘事視角和敘事時(shí)空兩個(gè)角度進(jìn)行闡述，通過(guò)這些分析展示小說(shuō)的獨(dú)特?cái)⑹滤囆g(shù)和孤獨(dú)主題，展現(xiàn)作者非同尋常的創(chuàng)作智慧。

關(guān)鍵詞：人物視角;時(shí)空交錯(cuò);孤獨(dú)

《枯枝敗葉》發(fā)表于1955年，“孤獨(dú)” 是加西亞·馬爾克斯作品的主題之一， 小說(shuō)由眾多的片斷組成，正真發(fā)生的敘事時(shí)間只有很短的幾個(gè)小時(shí)，敘述人稱始終是“我”，可是“我”卻是在上校、女兒、外孫三個(gè)人之間不斷變化，利用三個(gè)人的視角將二十五年里在馬孔多鎮(zhèn)發(fā)生的事情以回憶的片斷式展現(xiàn)出來(lái)。

小說(shuō)最具特色的莫過(guò)于敘事視角和時(shí)空的巧妙變化，三個(gè)角色站在具有個(gè)性的觀察點(diǎn)上敘述事件的一個(gè)側(cè)面。由于敘述角度的轉(zhuǎn)換，我們讀者可以極其真切地獲得不同的情感和價(jià)值判斷，從而構(gòu)成對(duì)大夫這個(gè)中心人物的整體把握，而且，通過(guò)敘述者個(gè)性化的敘述，又可展示出敘述者的不同性格。

一、敘事視角的變換

筆者認(rèn)為《枯枝敗葉》之所以特別是因?yàn)橥粋€(gè)場(chǎng)景通過(guò)三個(gè)人的視角去描述，來(lái)講述小說(shuō)主人公大夫的人物命運(yùn)。下面筆者將分別論述三個(gè)人的敘述視角，通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)：三個(gè)不同敘述者的敘述視角不單單是要說(shuō)明大夫的人物個(gè)性，同時(shí)也展現(xiàn)出敘述者的人物特點(diǎn)。

（一）堅(jiān)守承諾者——上校心里的大夫

整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)，只有上校了解大夫，能明白他的內(nèi)心世界，他和死者有著最密切的關(guān)系，通過(guò)他的回憶或許可以讓你明白整個(gè)故事，明白什么是“枯枝敗葉”，什么是孤獨(dú)。

在上校眼中，大夫是孤獨(dú)的、可憐的，他對(duì)大夫是出于一種混雜著憐憫、敬佩和同情的心情。小說(shuō)總共11章，每一章都有通過(guò)上校的視角所進(jìn)行的敘述。從上校的回憶中， “我在內(nèi)心深處發(fā)現(xiàn)了這樣一股神秘的力量，就是這股力量促使我從一開始就極力地保護(hù)他?！边@股神秘的力量正是上校心中堅(jiān)守的美好傳統(tǒng)。作者設(shè)置上校這個(gè)唯一理解明白大夫的人物，實(shí)則是為了說(shuō)明：傳統(tǒng)道義、信仰、同情心、團(tuán)結(jié)精神等等，在馬孔多鎮(zhèn)人的心中已經(jīng)喪失了，被“枯枝敗葉” 帶走了，而上校是唯一一個(gè)還在想著努力去維護(hù)并堅(jiān)守著這些的人。

上校對(duì)大夫的保護(hù)和幫助，其實(shí)側(cè)面寫出了大夫是被環(huán)境逼迫成這樣一個(gè)冷漠的麻木不仁的“孤獨(dú)癥”患者。小說(shuō)第6章中提到，大夫說(shuō)“等咱們習(xí)慣了這些‘枯枝敗葉，一切就會(huì)過(guò)去的” 也說(shuō)明了整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)被“枯枝敗葉”所籠罩著，人們逐漸變得庸俗、虛榮、缺乏同情心，一切美好的美德都被“枯枝敗葉” 帶走，過(guò)去的回憶使得大夫和居民們之間有難以逾越的鴻溝，可能只有大夫死了，才能消除人們心頭的恨意。大夫的孤獨(dú)與不安，同樣也是上校的孤獨(dú)與不安， 大夫“找不到一個(gè)知心朋友，可以談?wù)勛约旱你裤交蚧脺纭?，孤?dú)之感便產(chǎn)生了。這一點(diǎn)使他們心靈產(chǎn)生了共鳴和溝通，而只有上校一人呼喚、追求著這些優(yōu)良品質(zhì)，這使他也倍感孤獨(dú)。

（二）隨波逐流者——女兒記憶中的大夫

女兒伊莎貝爾是一個(gè)家庭婦女，是一個(gè)和外界聯(lián)系頗多的人物，她就是馬孔多鎮(zhèn)那“枯枝敗葉”中的一員，她經(jīng)歷了并不幸福的婚姻，看到梅梅和大夫過(guò)得也并不幸福，甚至可以說(shuō)是寄人籬下，這些自身遭遇的共鳴致使她對(duì)大夫充滿了恨意。通過(guò)她的視角：告訴你為什么這場(chǎng)葬禮只有三個(gè)人。借由女兒的心理可以推斷出馬孔多其他居民的心理。

她對(duì)大夫的敘述可歸納為兩個(gè)部分：自己兒時(shí)的記憶，通過(guò)回憶梅梅來(lái)呈現(xiàn);另一個(gè)則是聽繼母的轉(zhuǎn)述。在她的敘述里，利用“繼母說(shuō)”的方式對(duì)大夫和梅梅進(jìn)行了具體、客觀的描述，但繼母的身份，使得她難以了解梅梅生的什么病、梅梅為什么離開等一系列關(guān)鍵問(wèn)題， 直至第9章中，以上校與大夫一番交談的回憶，揭開了事件的秘密，而她只是一個(gè)不知內(nèi)情的目擊者和敘述者。

（三）無(wú)知天真者——外孫眼中的大夫

小說(shuō)正文一開頭：“這是我第一次瞧見(jiàn)死尸”。這是一個(gè)九歲孩子的陳述。沒(méi)有情感，沒(méi)有溫度，客觀卻很冷漠。在隨后的幾分鐘里，孩子在又熱又悶的停尸房里描述死者的樣子，“他光著頭，瞪著眼睛，像一個(gè)剛吵過(guò)架的、怒氣沖沖、完全清醒的活人”。當(dāng)死人帶來(lái)的新鮮感消失殆盡后，他不再關(guān)注這個(gè)人，而想著要四點(diǎn)鐘以前能完事，這樣他就能和亞伯拉罕到河邊玩。正是這種沒(méi)有摻雜愛(ài)、也沒(méi)有摻雜恨的客觀態(tài)度和視角，不僅讓人感覺(jué)到文字里的冷冰，更讓人從腳底滲出寒意。

小說(shuō)里外孫的回憶對(duì)大人的回憶構(gòu)成一種補(bǔ)充也是種反差。大人的意識(shí)流中心是醫(yī)生，小孩的意識(shí)流中心則是他自己。以外孫的視角敘述主要在開頭、結(jié)尾以及第4章。因?yàn)樾⊥鈱O他是天真的、無(wú)邪的，他還沒(méi)有被“枯枝敗葉”化，作者用他的意識(shí)流與大人們的意識(shí)流形成“對(duì)臺(tái)戲”，而這種反差突顯出的效果使小說(shuō)的意義層面更為豐富。小外孫意識(shí)流表現(xiàn)的是兒童的天性， 葬禮上他毫無(wú)顧忌、不理解的心態(tài)：“我不明白為什么沒(méi)有人來(lái)參加”，他從一開始就一直“不明白”連用幾個(gè)內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行對(duì)大夫的描寫，對(duì)葬禮的描寫，顯示出這個(gè)葬禮的特殊性，也讓死者增添了幾分神秘的色彩。

二、敘事時(shí)空的錯(cuò)雜

錯(cuò)落有致的碎片式的運(yùn)用敘事時(shí)空是《枯枝敗葉》的又一大特色。它打破了時(shí)間順序、空間限制，采用了多角度、全方位的敘述方式。面對(duì)死者，激起了上校、上校女兒伊莎貝爾及外孫三個(gè)人對(duì)過(guò)去事件的回憶，把過(guò)去和現(xiàn)在、現(xiàn)在和回憶交織在一起。將大夫在馬孔多二十五年的生活，通過(guò)上校一家面對(duì)大夫裝殮入棺這幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)各自意識(shí)活動(dòng)中敘述出來(lái)的，甚至回憶中有回憶。

（一）真實(shí)時(shí)空——大夫的葬禮

《枯》的真實(shí)空間是為時(shí)幾個(gè)小時(shí)的葬禮過(guò)程。“盡管小說(shuō)是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)進(jìn)入小說(shuō)，無(wú)論量還是質(zhì)，都起了變化”這被王憶安稱作“異質(zhì)性”，他曾說(shuō)過(guò)“空間唯有發(fā)生含義，才能進(jìn)入敘述，才能使它變形到可以在時(shí)間的方式上存在”這場(chǎng)葬禮就是當(dāng)下的敘述時(shí)間，以葬禮這個(gè)黑色調(diào)的大背景為敘述空間對(duì)往事進(jìn)行回憶，讓這場(chǎng)葬禮充滿深意，同時(shí)也是一個(gè)懸念，讓讀者自己去猜想大夫?yàn)槭裁磿?huì)上吊自殺，為什么只有三個(gè)人為他入殮。

葬禮雖是順序但并不是用傳統(tǒng)的順序方式進(jìn)行描述的：從“這是我第一次瞧見(jiàn)死尸”到“棺材便晃晃悠悠地懸浮在燦爛的陽(yáng)光里了，看上去像一只沉船”完全是按照葬禮的開始到結(jié)束而進(jìn)行的敘述。但敘述者在不同的回憶片段中形成了不同的故事，表面上看似凌亂的敘述實(shí)際上是按照每個(gè)人的意識(shí)流來(lái)進(jìn)行的。這種敘述并不是連貫的，它們具有時(shí)間上的跳躍性。并且，從整個(gè)敘事時(shí)間來(lái)看以大夫的死為開場(chǎng)其實(shí)又是倒敘，所有關(guān)于大夫這個(gè)人的描述全都是通過(guò)回憶來(lái)完成的。

（二）回憶片段——二十五年里大夫在馬孔多鎮(zhèn)發(fā)生的一切

王憶安對(duì)小說(shuō)時(shí)空性的探討曾說(shuō)“小說(shuō)中的時(shí)間是另一種形態(tài)，它可能比自然時(shí)間長(zhǎng)，容納超乎尋常的情節(jié)和細(xì)節(jié);它也可能比自然時(shí)間短，冗長(zhǎng)的過(guò)程只是一瞬間里”?！犊荨房梢哉f(shuō)是通過(guò)將回憶的片斷進(jìn)行整合而形成的故事，回憶了1903年—1928年這25年來(lái)大夫在馬孔多所發(fā)生的一切。在小說(shuō)里我們可以看到很多像“二十五年前”“五年后”“十二年前”等不是很具體的時(shí)間敘述，很顯然小說(shuō)的敘事時(shí)間很短僅僅只是一個(gè)葬禮的時(shí)間，但在敘述者對(duì)死者過(guò)去生活的回憶中所用的時(shí)間跨度相對(duì)長(zhǎng)很多。將故事時(shí)間與敘事時(shí)間交替開來(lái)，通過(guò)敘述者的回憶空間，將大夫在這25年里發(fā)生的重大事件一一道來(lái)，從而逐步為我們刻畫出一個(gè)孤獨(dú)者的形象。

三、結(jié)語(yǔ)

在《枯枝敗葉》中，作家直截了當(dāng)指出大夫的孤獨(dú)并非生來(lái)俱有的，社會(huì)與環(huán)境的變化是造成他孤獨(dú)的主要原因。小說(shuō)所刻畫的“大夫”形象具有一定的代表性，他的生活方式以及心理活動(dòng)和思想行為所表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)這畸形世界中的人或事的一種無(wú)可奈何、失望以及人與人之間的冷漠。這種因外界的變異而導(dǎo)致的內(nèi)心孤獨(dú)才是作者想要表達(dá)的中心思想，是非常具有社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的主題。

作品其意不單單在字面上的“枯枝敗葉”，而是“孤獨(dú)”。而作者在述說(shuō)這個(gè)故事的時(shí)候正真旨在告訴大家造成“孤獨(dú)”的原因：那就是人與人之間越來(lái)越缺乏團(tuán)結(jié)精神、凝聚力和相互理解與信任。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：張寧（1991–），壯族，廣西師范學(xué)院文學(xué)院2013級(jí)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)碩士研究生，研究方向：寫作學(xué)。