摘 要：肯·凱西是美國文學(xué)史上的一位重要作家，他在《飛越瘋?cè)嗽骸分兴茉斓哪贻p的主人公麥克墨菲的形象及其一系列反英雄式的行為和心理，激發(fā)讀者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景與人物形象進(jìn)行深刻的反思。本文擬從正反兩方面特征對(duì)這一反英雄人物形象進(jìn)行解讀，以求揭示出作者通過反英雄這種另類的方式來表達(dá)其對(duì)理想社會(huì)的期盼和渴求。

關(guān)鍵詞：麥克墨菲;反英雄;特征

發(fā)表于1962年的小說《飛越瘋?cè)嗽骸肥敲绹骷铱稀P西的代表作，在這部小說中，作者將二十世紀(jì)六十年代的美國社會(huì)濃縮到一所瘋?cè)嗽褐?，瘋?cè)嗽旱墓芾碚吆筒∪藗儎t成為社會(huì)統(tǒng)治階層和被統(tǒng)治階層的象征，即：以“大護(hù)士”拉齊德小姐為首的瘋?cè)嗽汗芾黼A層，和以麥克墨菲和“酋長”為代表的一群所謂的精神病人。該小說獨(dú)特題材和深刻的社會(huì)意義始終是研究者們關(guān)注的焦點(diǎn)。國外對(duì)該小說的研究大多基于女性主義、英雄主義和狂歡理論，以及其中的宗教色彩，現(xiàn)實(shí)主義，象征主義，性別成分，幽默色彩等方面，主要對(duì)小說的敘事結(jié)構(gòu)和隱喻模式進(jìn)行了剖析。相比而言，國內(nèi)對(duì)《飛越瘋?cè)嗽骸返难芯科鸩捷^晚，主流評(píng)價(jià)多集中在運(yùn)用?？碌寞偘d與權(quán)力理論、新歷史主義和圣經(jīng)原型理論對(duì)小說中所描繪出的美國工業(yè)社會(huì)下的理性與冷漠開展分析，也有一些研究從作品的主題，反文化運(yùn)動(dòng)，心理學(xué)，女性主義，存在主義，社會(huì)生態(tài)學(xué)等視角對(duì)這部小說進(jìn)行了研究。本論文立足于小說文本，用文本細(xì)讀的方法，從正反兩方面闡釋主人公麥克墨菲的反英雄性格，挖掘人物的復(fù)雜性，以期對(duì)該小說的理解做出進(jìn)一步的補(bǔ)充。

一、反英雄

反英雄（anti-hero）是與英雄相對(duì)立的一個(gè)概念，是小說，戲劇或電影里的一種角色類型，他們有著屬于反派的缺點(diǎn)但同時(shí)具有英雄氣質(zhì)或做出英雄行為的角色。反英雄是現(xiàn)代文學(xué)中的一個(gè)術(shù)語，是在后現(xiàn)代語境下對(duì)于傳統(tǒng)英雄主義的一種消解和對(duì)社會(huì)價(jià)值觀念的重新建構(gòu)①?！独事?0 世紀(jì)文學(xué)指南》（1981年版）對(duì)反英雄的概念做了簡(jiǎn)要解釋：反英雄否定行為的準(zhǔn)則或先前被視為文明社會(huì)基礎(chǔ)的社交行為。反英雄這一術(shù)語的正式使用始于二戰(zhàn)后的文學(xué)創(chuàng)作②。反英雄人物形象的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有著千絲萬縷的聯(lián)系。二十世紀(jì)六十年代正是美國反文化運(yùn)動(dòng)盛行的時(shí)代，整個(gè)社會(huì)充滿了動(dòng)蕩與不安，種種危機(jī)和日益尖銳的社會(huì)矛盾使人們對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀產(chǎn)生質(zhì)疑，而對(duì)未來又毫無信心，因此陷入了精神危機(jī)的深淵。作為反文化運(yùn)動(dòng)之父，肯·凱西用自己獨(dú)特的個(gè)人生活和作品詮釋了反文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)，用鮮明的人物形象表現(xiàn)出了大眾的心態(tài)?！讹w越瘋?cè)嗽骸氛窃谶@樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生，主人公麥克墨菲也成為反英雄形象的經(jīng)典。盡管反英雄形象與傳統(tǒng)的正面人物背道而馳，甚至還展現(xiàn)出其卑劣的一面，但他們更貼近現(xiàn)實(shí)，受到讀者的喜愛。

二戰(zhàn)后的美國作家筆下紛紛出現(xiàn)了這類人物形象形象，他們?nèi)狈鹘y(tǒng)主人公具有的英雄品格，不再盡善盡美，奮發(fā)向上，不再勇敢正直，張揚(yáng)自我③。這類人物形象較以往更具有矛盾與不確定的性格。他們一方面強(qiáng)調(diào)自我的獨(dú)立性和對(duì)自我本性的張揚(yáng)，一方面又向現(xiàn)實(shí)低頭，隨波逐流;有時(shí)對(duì)控制、壓抑自我的外在力量具有較強(qiáng)的反抗意識(shí)， 有時(shí)又性情懦弱，優(yōu)柔寡斷④。此類人物形象的出現(xiàn)不管從大眾化傾向還是審美角度來看都是對(duì)傳統(tǒng)的人物塑造手法的一種顛覆，給讀者更加真實(shí)感，同時(shí)深化了文學(xué)作品的荒誕異化主題，揭露了殘酷虛偽的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，引起讀者的共鳴，這類人物形象被稱為“反英雄”。在美國文學(xué)作品中，《哈里貝克·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的哈里貝克應(yīng)該算是最早的“反英雄”的形象， 小說《麥田里的守望者》中的霍爾頓，《奧吉瑪琪歷險(xiǎn)記》中的奧吉瑪琪，《第二十二條軍規(guī)》中的尤索林以及《在路上》中的薩爾，迪安等人都是這一類人物形象的典型代表。

二、 《飛越瘋?cè)嗽骸分械姆从⑿埯溈四?/p>

小說主人公麥克墨菲是個(gè)復(fù)雜的人物形象，他的身上兼具丑惡狡猾的天性和正直勇敢的特征，也不乏追求自我本質(zhì)的個(gè)性，但最終還是沒有逃脫悲劇的結(jié)局。正是這種矛盾而又統(tǒng)一的另類的人物形象使其成為了當(dāng)代美國文學(xué)中的一個(gè)獨(dú)特的反英雄形象。以下將從此人物正反兩方面的特征進(jìn)行具體闡釋。

（一） 反面特征

麥克墨菲有著一頭紅色的頭發(fā)，衣著骯臟，看起來放蕩不羈，一臉狡猾邪惡的笑容很容易使人把他和流氓的形象聯(lián)系起來。瘋?cè)嗽旱牟∮褌兇蠖嗍侵鲃?dòng)選擇進(jìn)入瘋?cè)嗽旱?，因此他們也可以選擇隨時(shí)離開瘋?cè)嗽?。而麥克墨菲是由于?qiáng)暴未成年，被判去勞教場(chǎng)做體力勞動(dòng)，為了逃避懲罰他通過計(jì)謀裝瘋進(jìn)入精神病院，以為待夠一定的時(shí)間就可以離開這里回歸正常生活。當(dāng)他得知能否離開瘋?cè)嗽菏侨Q于病房的統(tǒng)治者“大護(hù)士”時(shí)，立刻停止了一系列反抗病房制度的行為并變得聽話順從?？梢娝懶∨橙酰瑸榱俗约耗軌蛟缛罩孬@自由而向惡勢(shì)力低頭。病友們甚至發(fā)現(xiàn)他早上起來刷廁所，協(xié)助病房的黑人工作人員，在“大護(hù)士”面前表現(xiàn)的很溫順聽話，服從管制。當(dāng)病友在集體治療會(huì)議上抱怨抽煙問題希望得到他的支持時(shí)他表現(xiàn)出退縮和無能為力的樣子，致使該病友因孤立無助而溺死在游泳池。這是典型的逃避主義思想，是一種個(gè)人主義和自我主義的選擇而不是想解決問題，這種思想與英雄人物形象背道而馳。

除此之外，麥克墨菲身上還體現(xiàn)出了享樂主義的特征。他是個(gè)典型的享樂主義者，認(rèn)為人應(yīng)該盡情享受人生，生命應(yīng)該得到最大限度的揮霍，他的生活內(nèi)容主要是打牌，運(yùn)動(dòng)，玩女人和釣魚。

（二） 正面特征

盡管麥克墨菲有自私自利自我的一面，但是他正直勇敢和豪爽的性格對(duì)病友們來說也是一種極大的鼓舞。

首先麥克墨菲的語言和笑聲是他表現(xiàn)自我個(gè)性，感染病友，反抗專制的一個(gè)利器。雖然麥克墨菲的語言粗俗，有時(shí)候甚至有些淫穢，但是他具有敏銳的洞察力，能夠很快看清事情的本質(zhì)并用簡(jiǎn)潔而直白的語言表達(dá)出來。入院不久，在參加完一次所謂的集體會(huì)議治療之后，他就一針見血的指出“大護(hù)士”其實(shí)是個(gè)”a bitch and a buzzard and a ballcutter” （Ken Kesey，1962：58），而這種治療方法的本質(zhì)是“the best way…to get you to knuckle under is to weaken you by gettin you where it hurts the worst ... go for your vitals. And thats what the old buzzard is doing， going for your vitals”. （Ken Kesey， 1962：57） 雖然在病房呆了不到一天的時(shí)間，但是他敏銳的看出這種治療其實(shí)就是個(gè)pecking party （Ken Kesey， 1962：52），這種說法簡(jiǎn)單，貼切而且生動(dòng)，一語道破瘋?cè)嗽簤阂秩诵糟郎缛诵缘闹贫鹊谋举|(zhì)。

笑聲和歌聲本是生活中再普通不過的兩件事，麥克墨菲正是用笑聲和歌聲喚起了病友們的自由意識(shí)和自我意識(shí)。但是在“大護(hù)士”的壓制下，病友們已經(jīng)完全失去了這兩種能力。麥克墨菲說話時(shí)聲音宏亮，對(duì)他而言，說話音量似乎比說話內(nèi)容更重要，整個(gè)病房都回響著他的笑聲。他甚至提高自己的說話聲音以便和病房里過高的音響分貝抗衡。

小說的高潮部分是麥克墨菲組織病友們出海打魚。為了使病友們重建自我意識(shí)和自信心，麥克墨菲把他們當(dāng)做正常人看待。他巧妙地騙過的醫(yī)院的看守，帶領(lǐng)大家來到了海上。

三、 結(jié)語

由以上分析可見，麥克墨菲是個(gè)復(fù)雜的人物形象，他身上既有邪惡的特征又有正義的特征，是個(gè)不折不扣的反英雄。他外表流里流氣，語言粗俗不堪，是個(gè)游手好閑的嬉皮士，打架，懶惰，欺騙，詭計(jì)多端，嚼口香糖，與未成年人發(fā)生性關(guān)系等等，與社會(huì)規(guī)范不合的事情無所不為，以致只能靠裝瘋躲進(jìn)瘋?cè)嗽簛硖颖芾为z懲罰。與此同時(shí)他又極具正義色彩，在認(rèn)識(shí)到瘋?cè)嗽旱谋举|(zhì)之后，他毅然決定與之抗衡，無時(shí)無刻不在用行動(dòng)影響病友，用語言和笑聲感染病友，把他們當(dāng)作正常人看待，帶領(lǐng)他們打籃球，勸說病友投票看球賽，組織出海釣魚，深夜組織狂歡舞會(huì)，等等，所有這些活動(dòng)都在一定程度上喚醒了病友們的自我意識(shí)和自信心。小說結(jié)尾部分，他被強(qiáng)迫實(shí)施腦葉切除手術(shù)，成了植物人，而病友們?cè)谑艿剿募?lì)和感染后先后主動(dòng)離開了瘋?cè)嗽海按笞o(hù)士”的專制最終崩潰。因此，單純用邪惡或正義來評(píng)價(jià)麥克墨菲都是不恰當(dāng)?shù)?，只有結(jié)合正反兩方面的特征才能全面理解麥克墨菲這一獨(dú)特的人物形象，進(jìn)而全面理解“反英雄”的內(nèi)涵。通過這一人物形象的塑造，作者肯·凱西向讀者展示了美國六十年代荒誕的社會(huì)背景，表示出他對(duì)人性的探索關(guān)懷和對(duì)理想社會(huì)的期盼和渴求。

注釋：

①梁艷君. 解構(gòu)《麥田里的守望者》中霍爾頓“反英雄”形象[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009，6：95.

②Adam P G. The Anti-hero in Eighteen Century Fiction[J]. Studies in the Literary Imagination， 1976，9 （01）.

③趙家鶴，從20世紀(jì)西方小說中人物形象的變化看西方社會(huì)價(jià)值觀的變遷[J]， 江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（4）：61.

④陳雨宇，二戰(zhàn)后美國小說反英雄人物形象分析[J]，時(shí)代文學(xué)，2009（8）：37.

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[7] 梁艷君.解構(gòu)《麥田里的守望者》中霍爾頓“反英雄”形象[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009（6）.

[8]趙家鶴.從20世紀(jì)西方小說中人物形象的變化看西方社會(huì)價(jià)值觀的變遷[J].江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（4）.

作者簡(jiǎn)介：李麗（1982–），女，漢族，山西蒲縣人，現(xiàn)為山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院外語系教師，碩士，講師，研究方向：英美文學(xué)。