文化是具有民族性和地域性的，景觀屬于文化的一部分同樣具有鮮明的地域特點。因此，本文通過分析西方現(xiàn)在景觀設(shè)計的理論與實踐，研究景觀設(shè)計在不同的地方里呈現(xiàn)出地域主義特點。

地域主義的概念及特點

地域主義是一個哲學(xué)上的概念，它的構(gòu)成有自然環(huán)境、人文傳統(tǒng)、社會經(jīng)濟(jì)技術(shù)等幾個方面，不同的地方，有著自己獨特的風(fēng)貌，形成其特有的地域文化。從文化角度來看，中西方國家也有著明顯的差異：西方傳統(tǒng)文化主要是由稀臘羅馬文化和基督教文化所構(gòu)成，宗教文化是其文化的重要組成部分；中國傳統(tǒng)文化主要有儒、道、釋三家文化所構(gòu)成，關(guān)注人的內(nèi)在世界，講究天人合一。

在景觀方面，地域主義主要是指在一定的時間跟空間范圍內(nèi)，景觀受到其所在地域的自然環(huán)境、氣候、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響而體現(xiàn)出來有別于其它地域的特性，在形式上與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境相互呼應(yīng)、和諧統(tǒng)一，在精神文化層面反應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍v史、自然和社會經(jīng)濟(jì)條件。

不同地域的園林景觀設(shè)計分析

中國土地富饒、山川秀美，理想中的世外桃源就是這些秀美的山川湖泊，園林的起源就是模仿原始自然開始的，并且沿著這種自然式的形式發(fā)展了幾千年。中國古典園林講究意境，詩情畫意就是園林的設(shè)計的主流，追求“雖由人作，宛若天開”的藝術(shù)原則，以此借景生情，托物言志。中國古典園林還將中華民族的性格和文化統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)了出來，如端莊、含蓄、幽靜、雅致等，最具典型的代表就是蘇州園林。

從歷史來看，歐洲、美洲、同屬于一個文化系統(tǒng)，其園林文化屬于從歐洲園林發(fā)展來的大系統(tǒng)，西方園林的藝術(shù)特色突出體現(xiàn)在園林的布局構(gòu)造上，整個布局體現(xiàn)嚴(yán)格的幾何圖案。歐洲美學(xué)思想的奠基人亞里士多德認(rèn)為“美要靠體積和安排”，他的這種美學(xué)時空觀念在西方造園中得到充分的體現(xiàn)，西方園林中的建筑、水池、草坪和花園，無一不講究整一性，一覽而盡，以幾何性的組合而達(dá)到數(shù)的和諧，追求形似與寫實。

中西方園林因為自然環(huán)境、氣候、文化、經(jīng)濟(jì)等地域性的差異，而自然形成了園林景觀上的地域主義了。即使是屬于同一園林藝術(shù)體系，具有許多共同特征，但由于受到各種自然和社會條件的制約，也會表現(xiàn)出不同的風(fēng)格，形成有獨特個性的地域性景觀。

西班牙是一個基督教文化和伊斯蘭教文化相互融合的地域，這種交融的宗教文化也直接的影響了西班牙的園林風(fēng)格，形成了西班牙特有的地域主義景觀。他們的建筑和花園都裝飾的十分細(xì)膩，各種顏色的瓷磚和馬賽克飾面裝飾顯得精致堂皇，極具地域文化特征。西班牙的阿爾罕布拉宮就是摩爾藝術(shù)的巔峰之作，完美的體現(xiàn)了伊斯蘭宮殿與園林的特點。

20世紀(jì)40年代美國西海岸的“加尼福利亞學(xué)派”是美國本土產(chǎn)生的一種現(xiàn)代景觀設(shè)計風(fēng)格，它的出現(xiàn)是由戰(zhàn)后美國社會發(fā)生的深刻變化引起的。這種帶有游泳池、露天的木質(zhì)平臺、不規(guī)則的種植區(qū)域和動態(tài)平面的小花園，給人們帶來了新的戶外生活方式，被稱為“加州花園”。盡管每個花園的風(fēng)格、場地、建筑、主人的喜好和設(shè)計手法可能不盡相同，但都是“加州花園”的基本特征。

景觀設(shè)計語言的地域性表達(dá)

景觀源于自然，自然環(huán)境始終對景觀設(shè)計起著決定性的作用，影響到這個設(shè)計區(qū)域的整體面貌。自然環(huán)境的決定因素可以從地形地貌、氣候條件、鄉(xiāng)土植物這幾個方面考察。在影響和決定地域性的自然因素中，氣候是最基本最普遍的一個因素，它不僅影響到水文條件、地形條件，還影響到人們的生活方式，從而也會極大的影響到景觀地域風(fēng)格的形成。上面分析過的美國加尼福利亞地區(qū)的景觀，就是由于它特有的地中海氣候和景色為條件而產(chǎn)生的，是具有地域性特點景觀的一個典型例子。

地形地貌是景觀設(shè)計的又一個重要的影響因素，地域性的景觀設(shè)計應(yīng)當(dāng)建立在對原來場地的尊重上，與場地周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)。比較典型的例子就是墨西哥景觀設(shè)計師路易斯.巴拉甘在墨西哥城南一塊布滿黑色火山巖石的地方進(jìn)行景觀和住宅的規(guī)劃設(shè)計，為了保持這種火山地形的原始面貌，巴拉甘用景區(qū)內(nèi)的熔巖筑成圍墻來圍合住宅，并根據(jù)場地的自然形態(tài)，布置了水池、水渠、臺階和道路，最大的體現(xiàn)這種地域性景觀特點。

植物在景觀設(shè)計中，是造景不可或缺的一種元素，植物以不同的顏色形態(tài)組成園林的主體景觀，也形成了不同地域的典型植物景觀特色。景觀設(shè)計師在做植物配種的設(shè)計時會運(yùn)用到大量的鄉(xiāng)土植物，它們是最適合當(dāng)?shù)貧夂驐l件的植物。例如中國的西雙版納出于熱帶雨林地區(qū)，當(dāng)?shù)匾虻刂埔耍\(yùn)用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物棕櫚科植物為基調(diào)，如油棕、椰子、假檳榔、糖棕、蒲葵、魚尾葵等等，形成以熱帶常綠喬木和具有民族特點的花木為主要元素的地域性植物景觀。

材料是園林景觀藝術(shù)得以具象化的載體，每個地方都有其盛產(chǎn)的材料和相應(yīng)的實用技術(shù)，地方材料具有造價低廉、就地取材等優(yōu)點，且可以充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，有利于資源的可持續(xù)發(fā)展，并且具有鮮明的地域特點。

總結(jié)

景觀設(shè)計語言的地域性表達(dá)中承載了自然和人文精神，是一種生生不息，持續(xù)發(fā)展的景觀，國外這些優(yōu)秀的景觀設(shè)計作品的設(shè)計語言對地域性表達(dá)的探索對中國景觀設(shè)計的發(fā)展提供了很好的參照，其中將地域文化、地域環(huán)境和先進(jìn)設(shè)計理念的結(jié)合也是值得我們借鑒的。當(dāng)前我國進(jìn)入高速發(fā)展的時代，進(jìn)入全球化的時代，園林景觀設(shè)計全球化的典型表現(xiàn)就是趨同現(xiàn)象，世界性和地域性相互矛盾和沖突著。如何在現(xiàn)代化的進(jìn)程中實現(xiàn)人與自然、人與文化的和諧統(tǒng)一是我們值得深思的問題，做到充分利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和特色，達(dá)到與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化氛圍相互融合的境界，是我們需要去努力追求的。

（作者單位：湖南師范大學(xué)）

作者簡介：符佳（1990-），女，湖南湘西人， 湖南師范大學(xué)2013級碩士研究生，研究方向：園林景觀。