張晶

【摘 ? ?要】如今，可以說，英語已經(jīng)不只是英國(guó)人的語言了，而成了一種全球型的大眾語言。而學(xué)習(xí)任何語言，都不是在單純學(xué)習(xí)語言本身，語言都根植于自身特定的文化背景之中，反映特定的文化內(nèi)容。英語也毫無例外，對(duì)英語的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，就是一種文化與另一種文化的交流。本文著重從地理地域差異、民族習(xí)俗差異和宗教信仰差異三方面，淺析中西方文化差異對(duì)英語學(xué)習(xí)的影響。

【關(guān)鍵詞】中西方文化差異 ?英語學(xué)習(xí) ?地理地域差異 ?民族習(xí)俗差異 ?宗教信仰差異

中圖分類號(hào)：G4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.06.206

一、 地理地域差異對(duì)英語學(xué)習(xí)的影響

中西方國(guó)家所處的地理環(huán)境和自然條件不同，對(duì)同一現(xiàn)象或事物所運(yùn)用的語言表達(dá)形式就不同，例如，中國(guó)和英國(guó)地理地域的差異，在方位及其對(duì)應(yīng)物上，表現(xiàn)的比較明顯。在中國(guó)，自古以來就有個(gè)傳統(tǒng)，即南面為王、北面為朝、南為尊、北為卑，說話時(shí)也是南在前、北在后，比如“從南到北”“南來北往”;而英語文化則恰巧相反，英語國(guó)家的人從地域文化上，來理解漢語中的從南到北，就是from north to south;漢語中，西北、西南、東北、東南等方位詞，英語對(duì)應(yīng)的分別為northwest，southwest，northeast，southeast等。在中國(guó)，人們認(rèn)為東風(fēng)象征著春天、溫暖之意，俗稱東風(fēng)報(bào)春;而在英國(guó)，東風(fēng)是從歐洲大陸北部吹來的，它象征著寒冷，讓人不愉快，所以英國(guó)人很討厭東風(fēng)，但他們卻喜歡西風(fēng)，因?yàn)樗o英國(guó)人帶去春天，因此有“西風(fēng)報(bào)春”之說。

中西方國(guó)家所處的地理地域不同，使人們對(duì)同一種事物，會(huì)有不同的看法和認(rèn)識(shí)。有的事物在一種文化里被認(rèn)為是美好的象征，而在其它文化中卻可能被看作是沒有什么意義的普通事物。在中國(guó)，牛是勤勞、默默無聞、無私奉獻(xiàn)的象征，所以人們常把那些任勞任怨的人比喻的稱為“老黃牛”。中國(guó)人喜歡牛，因?yàn)榕？筛N，成為農(nóng)民生活不可或缺的一個(gè)組成部分。那些不以牛為耕作牲畜的國(guó)家，對(duì)牛的認(rèn)識(shí)可能就大不一樣了。在英國(guó)，人們不講什么“老黃牛精神”，卻說“work like a dog”、“work like a horse”（勤勞工作）等。

二、 民族習(xí)俗差異對(duì)英語學(xué)習(xí)的影響

民族習(xí)俗，主要指人們?cè)谌粘Ｉ钔私煌^程中，由民族風(fēng)俗和習(xí)慣所形成的文化。人們生活的環(huán)境不同，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的語言。在英語國(guó)家，人們之間相互的稱呼，與我國(guó)的習(xí)慣相差很大。有些稱呼在中國(guó)人眼里有悖情理，沒有教養(yǎng)，不懂禮貌。例如：小孩子不稱爺爺奶奶為grandpa 和grandma，雖然直呼其名，但是顯得既得體又親切。年輕人稱呼年長(zhǎng)者，可在其姓氏前加Mr.、Mrs. 或Miss。例如： Mr. Green、Mrs. Green、Miss Ellis 等。在漢語里，我們可以用“老師、經(jīng)理、主任、醫(yī)生、工程師”等詞放在姓氏后面，連用作稱呼語，而在英語中卻不能。在有人贊揚(yáng)的時(shí)候，中國(guó)人總是很謙虛地說，“哪里，哪里！”“不行，不行！”這樣的話。這往往會(huì)使西方人覺得是在質(zhì)疑自己的判斷能力，使其很尷尬。

三、宗教信仰差異對(duì)英語學(xué)習(xí)的影響

在西方，人們多信奉基督教，他們認(rèn)為，世界是上帝創(chuàng)造的，世界上一切安排都是上帝的旨意，而且基督教在西方歷史上曾一度占有統(tǒng)治地位，教會(huì)的勢(shì)力往往是凌駕于君主之上的。而在中國(guó)人心目中只有“開天辟地”的盤古和主宰自然界的“老天爺”。佛教中的老天爺應(yīng)該是“Heaven”，而基督教中教徒所信奉的上帝則是“God”。還有，在漢語和英語中都有“龍”，在英語中對(duì)應(yīng)的詞是“dragon”。在中國(guó)古代，“龍”是皇帝的象征。與皇帝有關(guān)的住所、穿戴等都以“龍”冠之：龍廷、龍床、龍袍等等;后來，龍又引申為高貴、吉祥等的象征，“龍鳳呈祥”表示興旺發(fā)達(dá)，一派繁榮景象。而在西方國(guó)家，例如英國(guó)，“dragon”的文化象征是“怪物、魔鬼”等。

四、結(jié)語

語言既是文化交流的工具，也是文化思維的載體。在語言交流的過程中，不同民族的人能否互相溝通，不僅取決于他們對(duì)語言本身的理解，而且還取決于他們對(duì)語言所負(fù)載的文化意蘊(yùn)的理解。靜止孤立地學(xué)習(xí)英語，只能得到語言知識(shí)的皮毛，不可能獲得真正的語言能力，更不可能得體地運(yùn)用語言。所以，在學(xué)習(xí)英語時(shí)，應(yīng)了解它的文化背景知識(shí)以及社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，才能在實(shí)際應(yīng)用中表達(dá)正確。

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