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        民間傳統(tǒng)印糕版圖案研究

        2015-05-30 21:45:39黃麗閔娟
        儷人·教師版 2015年6期

        黃麗 閔娟

        【摘要】我國百姓食用糕點的歷史頗為悠久,早在先秦時期便有類似的食品。隨著社會的進步,品種越來越多,如棗糕、糖糕、桂花糕、雞蛋糕等。據(jù)元朝學(xué)者周密的《武林舊事》記載,民間糕點有19種之多,至今這些糕點還倍受人們的喜愛。由于人們對糕點的喜愛,也催生出了制作糕點模具的雕刻藝術(shù)。這種表達人們內(nèi)心的意愿和對理想追求的藝術(shù)形式,有著豐富多彩的題材內(nèi)容、生動活潑的造型、奇巧精細的裝飾圖案。本文中,筆者就將對傳統(tǒng)印糕版的圖案進行系統(tǒng)的整理和總結(jié),從種類、特征、兩方面詳細論述印糕版圖案。

        【關(guān)鍵詞】印糕版 圖案 民間美術(shù)

        民間印糕版是民間藝術(shù)的一個重要組成部分,它多表達的主題,既要滿足人們物質(zhì)生活的需要,又要滿足人們精神生活的需要,因此具有實用性和美觀性相統(tǒng)一特性。它內(nèi)容豐富、形式多樣,深受廣大人民群眾喜愛,下面筆者就將從傳統(tǒng)印糕版圖案的種類、特征以及構(gòu)成規(guī)律三方面詳細論述這一精妙的民間美術(shù)形式。

        一、印糕版圖案的種類

        印糕版圖案種類豐富,它不僅是制作糕點的模具,同時更多的包含著許多文化內(nèi)涵。一塊糕版、一個圖案,包含了豐富的民風(fēng)習(xí)俗,折射出我國吉祥文化豐富多彩的大千世界。眾多的圖案為印糕版增添了意趣色彩,印糕版圖案的主要類別有以下幾種:

        1、祈福求財

        祈福求財是人們追求幸福和財富的一種詩意表達方式,千百年來人們創(chuàng)造了喻意豐富、造型多樣、圖文精美的格式圖形,在各種民俗活動中,人們通過各種吉祥圖案表達美好的祈愿。這類圖案是印糕版諸多圖案中,表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容題材。首當(dāng)其沖的是人物圖案財神,趙公明,秦時人,黑面濃須、頭戴鐵冠、手執(zhí)鐵鞭、身跨黑虎,祭之以求財。年年有余、雙魚吉慶,因“魚”同“余”同音,寓意收獲豐富,連年富余。花開富貴,以牡丹為主要圖形,牡丹為花王,為富貴之花,喻大富大貴,美滿如意,在各式糕點中常用。雙龍戲珠,龍為傳說中的神靈,可翔于天,行于水,珠為夜明珠。寓意慶豐收、祈吉祥。平升三級,在瓶內(nèi)插三支戟,喻步步高升,加官進爵。獨占鰲頭,一人立于熬魚頭上,寓意狀元及第,勇奪第一。黃金萬兩,以元寶為基本形態(tài),由文字、雙錢、寶藍、如意等組成,寓意財富。聚寶盆,一巨鼎盛滿金錢、元寶、珍珠、珊瑚等,以祈求好運發(fā)財。如意由云紋、靈芝紋組成,借喻稱心如意。團花,以花卉組成的圓形適合紋樣圖形。還有搖錢樹、佛手、和合二仙、四君子、五蝠、五德、七寶、八仙、回紋等圖案,有人物、動物、植物、器物等表現(xiàn)內(nèi)容。

        2、婚喪嫁娶

        男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁,在婚慶的日子里,糕點增添氣氛,以贈賓朋。常以圓形為主,有龍鳳圍繞喜字的紋樣,寓意龍鳳吉祥,喜結(jié)良緣;有桂圓、棗子紋樣,喜稱早生貴子。并蒂同心圖案由兩個蓮蓬組成,并蒂而生,寓意夫妻恩愛,形影不離,白頭偕老。宜男多子圖案,以萱草、石榴構(gòu)成,萱草又稱宜男,多生貴子意思。送子觀音,大慈大悲世音菩薩,普濟眾生,懷抱男童。常有的還有佳偶天成、麒麟送子、榴開百子、歡喜童子等。主要以人物、植物圖案表現(xiàn)。

        3、延年益壽

        對健康長壽的向往是全人類共同的美好愿望,因此對健康長壽的慶賀成了生活中的重要一部分,表現(xiàn)為一年一度的生日和大壽。在壽筵上壽桃、壽糕、壽面是主要的壽賀之禮。有以人物圖案為主的壽星,壽星是健康老人形象,慈眉善目,必須飄逸長過腰際,腦門高凸、一手執(zhí)龍杖,一手托仙桃,又稱南極仙翁、南極老人。有以植物圖案為主的壽桃、富貴壽考、鶴壽松齡等。有以動物圖案為主的五福捧壽、鶴壽延年、鶴鳴九皋等都無不表達對健康長壽的美好愿望。

        4、祭祖祈神

        每逢佳節(jié)倍思親,古今都以祭祀的形式寄托對先人的思念。在村寨祠堂、廟宇寺觀,年節(jié)之時,人們總要以不同方式祭祀先祖,供上供品,三叩九拜,現(xiàn)以成為習(xí)俗。在供品中,本意豬頭、雞、魚三牲為主。而小戶人家只能以由米面所制三牲取代。祭祖祈神的印糕版圖案以動物為主,有慶賀和祈求五谷豐登的豬頭、雞、魚組合的三牲圖案;有除魔辟邪的蝎子、蟾蜍、壁虎、蜈蚣、蛇組成的五毒圖案。八卦圖案也是祭祖祈神常用的圖案,陰陽太極、乾坤天地、神通廣大、威震邪魔之用。

        二、印糕版圖案的特征

        印糕版中的圖案形象真實,重點突出,疏密得當(dāng),即使像榴開百子糕版這類圖案,也不是生搬硬套地單純臨摹范本,而是有益地借鑒、合理地取舍和創(chuàng)造性地雕刻。下面筆者就圖案的造型、構(gòu)圖二方面詳細分析其特征。

        1、圖案造型

        圖案中造型既生動又逼真、簡括凝練、大膽夸張,特別是那些頭大身小的人物、人大物小的襯景,夸而有節(jié)。在人物造型上,更多的是通過面部表情表達寓意,洋溢著幸福、吉祥的意味。圖案造型千姿百態(tài),即實用又具有濃厚的裝飾趣味性。

        2、圖案構(gòu)圖

        圖案布局豐滿,散不松,多不亂,層次分明、突出主題,表現(xiàn)情節(jié),具有以小見大的藝術(shù)效果,如“鳳穿牡丹”,以神傳形、風(fēng)格樸實、布局合理、構(gòu)圖簡潔。

        四、結(jié)語

        民間印糕模是民間藝術(shù)的重要組成部分,是勞動人民的智慧結(jié)晶,在雕刻工藝和藝術(shù)圖案上惟妙惟肖、精妙絕倫。通過以上筆者對印糕版圖案的分析,我們能夠發(fā)現(xiàn)這一歷史悠久的民間美術(shù)形式無論是在圖案種類、形象特征還是構(gòu)圖規(guī)律方面都展現(xiàn)出了強大的生命力和特有的藝術(shù)魅力,并能很好運用到藝術(shù)設(shè)計中。作為當(dāng)代美術(shù)、設(shè)計工作者,我們要汲取印糕版圖案的養(yǎng)分為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作增添一抹亮色。

        【參考文獻】

        [1]楊光宇.《中國傳統(tǒng)印糕版》[M].人民美術(shù)出版社, 2008年10月。

        [2]張覺民,仲美文.《民間糕?!穂M]. 中國輕工業(yè)出版社, 2009年9月。

        [3]“印糕版:行將消失的木刻藝術(shù)” [J].寧波美術(shù)報2009年09月18日。

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