摘 要：版畫是印刷技術(shù)的產(chǎn)物，印痕是其特性。印痕在版畫中無處不在，它就是畫面中最小的繪畫語言，再與畫面的主題內(nèi)容相結(jié)合，構(gòu)建畫面。這其實(shí)就是借用平面構(gòu)形中的同質(zhì)異構(gòu)的方法，按照“符號學(xué)”為理論中的“能指層”與“所指層”。印痕作為畫面的能指層，能指畫面的任何主題內(nèi)容即畫面的。研究這樣的構(gòu)形手法，對于當(dāng)代繪畫的語言探索，具有一定的意義與價(jià)值。

關(guān)鍵詞：符號學(xué)；印痕；同質(zhì)異構(gòu)

涉及同質(zhì)異構(gòu)的概念，我們就不得不提到符號（Semiotics）的概念，現(xiàn)代符號學(xué)的創(chuàng)始人是索緒爾與皮爾斯，他們在20世紀(jì)初年分別提出了自己的符號學(xué)基礎(chǔ)系統(tǒng)。大約從20世紀(jì)60年代，符號學(xué)才開始作為一門學(xué)問被諸多學(xué)者研究。[1]符號學(xué)是由“能指”與“所指”一對概念組合而成的。這就給我們指明了符號的本質(zhì)等概念，站在符號學(xué)的角度來看待當(dāng)代的繪畫作品，會產(chǎn)生新的思路，來解讀版畫。通過這樣的思路來看待這樣的版畫，似乎能夠去從一種思路去入手，不得不說這是一種全新的解讀方式；創(chuàng)作版畫，我們能夠?qū)Ξ嬅娴幕驹剡M(jìn)行挑選、組合、轉(zhuǎn)換和再生，呈現(xiàn)更加耳目一新的視覺效果，實(shí)際上這是繪畫領(lǐng)域?qū)Ψ柕倪\(yùn)用的結(jié)果。

1 同質(zhì)異構(gòu)的定義

“同質(zhì)異構(gòu)”是用一種元素的形，通過對形的巧妙變化來打破原有的形態(tài)，重組成多種新的表現(xiàn)符號，用以表達(dá)多種意識形態(tài)和語言形態(tài)。這是一種人們新的視角的審美經(jīng)驗(yàn)。在這里，我們可以看到一種元素就是一種符號，這種符號就是一種新的表達(dá)語言，運(yùn)用到不同畫面中，就是不同的組合。從而在畫面中產(chǎn)生一種視覺語言統(tǒng)一的印象。筆者從湖南省版畫藝術(shù)委員會主任羅湘科老師的作品中可以很清晰地讀到，畫面比較強(qiáng)調(diào)純粹的印痕語言，同時(shí)，他的畫面具有平面構(gòu)成的一些構(gòu)成組合。所以，這是一個(gè)典型的運(yùn)用“符號學(xué)”的實(shí)例。

2 符合文化形態(tài)變化的藝術(shù)語言

隨著社會的發(fā)展和演變，人們都具有不同的審美形態(tài)。人們視野越來越開闊、審美意識也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，在一個(gè)大眾文化引領(lǐng)的開放式的環(huán)境下，人們的表現(xiàn)欲望空前強(qiáng)烈，版畫也以開放的姿態(tài)來面對觀眾，畫者為了與觀眾盡快地建立起情感上溝通的橋梁。在這場視覺盛宴的大餐中，視覺藝術(shù)工作者發(fā)揮了其豐富的想象力，運(yùn)用印痕肌理材質(zhì)等方式，從更深的心理精神層面入手，運(yùn)用“同質(zhì)異構(gòu)”的表現(xiàn)手法，開發(fā)出新的視覺資源來激發(fā)觀者精神層面的高級感應(yīng)。從而達(dá)到滿足多元化文化的發(fā)展需要。

2.1 當(dāng)代版畫藝術(shù)的“能指層”——印痕

由于強(qiáng)調(diào)繪畫的本體語言的趨勢，一部分版畫作品追求語言的精純化，把印痕、肌理、材質(zhì)獨(dú)立出來，本體語言就凸顯出來。由于版畫的定義是轉(zhuǎn)印藝術(shù)，印痕就是其本體語言的基礎(chǔ)。再來看轉(zhuǎn)印痕跡具有不可更改性。畫者正是利用這些印痕的不可更改性與畫面主題巧妙地結(jié)合，形成有個(gè)性的繪畫語言，這樣的語言符號可以指代任何形象（這其中具有抽象性）。這正是其魅力所在。

2.2 印痕規(guī)律性的組合

肌理、印痕依附于自然生長的有機(jī)形態(tài)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化，那么，作為畫面最小的構(gòu)成元素，在保持本身基本性質(zhì)不變的情況下，進(jìn)行著大小、粗細(xì)、長短、位置、深淺、方向、有序與無序、基本形與衍生形態(tài)等方面的變化，畫面構(gòu)成緊密的結(jié)合。用這樣一種有規(guī)律的、有秩序的印痕，去迎合表達(dá)對象進(jìn)行具象的表達(dá)。

由此可見這樣的表現(xiàn)手法。具象里包含著抽象；抽象里也包含了各種具象。這些印痕組合呈現(xiàn)的是帶有強(qiáng)烈的構(gòu)成意識的，這一較為流行的版畫創(chuàng)作手法，在很多版畫家的作品中可見實(shí)證，如版畫家宋光智的版畫作品。在這里版畫的刀痕語言變?yōu)榱艘环N符號，用相同的符號去表達(dá)不同的圖形，形成自己的語言方式。這實(shí)則就是運(yùn)用的“同質(zhì)異構(gòu)”的圖形創(chuàng)意手段。

3 審美觀念的改變

工業(yè)化社會的推動進(jìn)程使我們的審美意識發(fā)生了很大的變化，特別是隨著為工業(yè)化服務(wù)的美學(xué)觀念的誕生“機(jī)器美學(xué)”、“高技術(shù)風(fēng)格”等，現(xiàn)代繪畫發(fā)生了很大的變化，受這種思想觀念的影響，人們試圖用一種標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一的手法去把握與表現(xiàn)畫面，所以誕生了平面構(gòu)成的構(gòu)形探索。

傳統(tǒng)審美的影響：當(dāng)代版畫不光受到工業(yè)化時(shí)代審美影響，也受到東方美學(xué)觀念的影響，與過去傳統(tǒng)的版畫作品相比，那種簡單化的剪影式的黑直邊線?；騿伪〉囊曈X形象。已逐漸被“灰”調(diào)子的畫面所取代，所以畫面中扁平視覺感受被打破，呈現(xiàn)的是層次豐富而細(xì)膩的“灰”，要使畫面灰度豐富，就必然借助于印痕的作用。對于印痕的研究自然被重視起來，平面構(gòu)成中的造型手法——同質(zhì)異構(gòu)，用這種方法，版畫的視覺效果就是細(xì)膩、厚重、層次豐富的。畫面更加“灰”起來，不同的畫面內(nèi)容。強(qiáng)烈的個(gè)人語言形式。形成一種視覺藝術(shù)的“符號性”。

4 制作技術(shù)的日益精良

隨著工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，版畫板材的日益豐富、制作工具越發(fā)細(xì)化、版種劃分的重新定義，數(shù)碼技術(shù)與加工手段的機(jī)械化，促使版畫語言的統(tǒng)一化，標(biāo)準(zhǔn)化。通過先進(jìn)的制版技術(shù)的輔助，促使版畫語言日益的精準(zhǔn)、純粹化、本體化。這也強(qiáng)化了版畫印痕的特點(diǎn)。

通過從各個(gè)方面來分析和研究，我們對于版畫創(chuàng)作中同質(zhì)異構(gòu)的構(gòu)型法有了一定的闡述與認(rèn)識。第一，從畫面本身的構(gòu)架來看，平面構(gòu)形的手法融入版畫創(chuàng)作中去，正是繪畫與設(shè)計(jì)相互結(jié)合的表現(xiàn)，這樣的結(jié)合產(chǎn)生出新穎的視覺語言，面對作品，讀者會產(chǎn)生一種來自內(nèi)心無法言表的感受，這是一種抽象層面上的心理觸動。第二，從解讀畫面效果來看，通過設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程對版畫藝術(shù)的解讀，我們獲得了新思路來把握視覺藝術(shù)，從而對于充滿神秘色彩的主觀視覺，無形之中掌握了新的解讀思路，這是從內(nèi)部去揭秘主觀心理世界，然而，作為平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，平面構(gòu)成的知識，正是想從抽象的心理感應(yīng)的角度抽離出來去解讀純粹的造型問題，于是，由于繪畫與設(shè)計(jì)相互滲透，產(chǎn)生一種與心理觸動相應(yīng)的一種抽象或意向的繪畫語言，使畫面產(chǎn)生一種新穎而意味深長的視覺效果。這對于研究版畫新的語言的有很好的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 符號學(xué)[EB/OL]. http：//baike.baidu.com/link？url=_srtoHZq

gOGeaByffG-vvkLgud4k3cOsREoN8o0zSRQqNCbw0bl4H7K7ERWxXh0Ov-bjQO2CDs7bt0ZRVbCGla.

[2] 朱淑姣，吳衛(wèi).同質(zhì)異構(gòu)和異質(zhì)同構(gòu)在圖形創(chuàng)意中的符號學(xué)解析[J].河南商業(yè)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2008.

[3] 李東.論版畫的平面化追求[J].文藝爭鳴，2010.

[4] 林家陽.圖形創(chuàng)意[M].哈爾濱：黑龍江美術(shù)出版社，2001.

作者簡介：周敏，中南大學(xué)美術(shù)學(xué)碩士，西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師，研究方向：版畫，綜合繪畫。