張曉航 張玲玲

摘要 英美文學(xué)在世界文學(xué)史上的地位舉足輕重。西方文學(xué)以希臘神話為母體，英美文學(xué)隨著世界文學(xué)中的西方文學(xué)發(fā)展線路進(jìn)行，其中美國因歷史短、民族雜融、英國早期殖民等因素而形成特有的“美國夢”文學(xué)。橫向相比較，英國文學(xué)像是一直傳承下來的“紳士”，美國則是“橫空出世”敢想敢闖的“斗士”。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué) 紳士 斗士 異同

一 英國文學(xué)的“紳士”

在英國文學(xué)史中，紳士概念最早產(chǎn)生于15世紀(jì)，當(dāng)時(shí)紳士地位是由其權(quán)力和貴族血統(tǒng)來決定的。到18世紀(jì)中期，資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，眾多新興的中產(chǎn)階級人士希望確立自己新的社會(huì)身份和地位，躋身于紳士階層的愿望，促成并引發(fā)了各界包括小說在內(nèi)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)對紳士標(biāo)準(zhǔn)的熱烈討論。

1 揭開紳士面紗

英國文學(xué)起源于5世紀(jì)，北歐的三個(gè)部落盎格魯、撒克遜和朱特侵入英國，產(chǎn)生史詩《貝奧武甫》，這是英國最具代表的魔幻文學(xué)作品之一。隨后其發(fā)展歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)，在這期間產(chǎn)生的一些優(yōu)秀的代表作品中的主要人物都擁有一個(gè)共同點(diǎn)——“英國傳統(tǒng)紳士”。英國“紳士”本質(zhì)上看，首先應(yīng)具有“騎士精神”，即無畏無懼、重名譽(yù)，忠誠、浪漫等高尚品質(zhì)。更重要的，就是紳士還要有貴族血統(tǒng)，這是支撐紳士風(fēng)格養(yǎng)成的基礎(chǔ)。但自16世紀(jì)起，英國紳士范圍不斷擴(kuò)大，一些新興中產(chǎn)階級和商人也紛紛加入進(jìn)來。因此，現(xiàn)代所言的“紳士”是基于貴族精神并融合中產(chǎn)階級和勞動(dòng)階級的價(jià)值觀的一種精神模式和行為范式。

以英國20世紀(jì)文學(xué)之前的作品為例，可以發(fā)現(xiàn)英國古騎士向紳士的發(fā)展歷程。比如中世紀(jì)文學(xué)中的《亞瑟王》，亞瑟被教導(dǎo)成為一名騎士，也是紳士最早的雛形；到了文藝復(fù)興時(shí)期，莎士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》膾炙人口，一直觸動(dòng)著幾代人的愛情觀，其中的主人公羅密歐年僅十七歲，卻已經(jīng)是一位性情溫和、熱情、直率、善良的紳士了；此后的《福爾摩斯》、《魯賓遜漂流記》、《傲慢與偏見》等小說中的人物都帶有典型的英國紳士特征。在英國著名小說家簡·奧斯丁所撰寫的小說中就十分能折射出英國紳士的形象，《傲慢與偏見》中，主人公達(dá)西誠實(shí)、慷慨、無畏、無半點(diǎn)虛偽，他冒犯伊麗莎白完全是誠信的體現(xiàn)；當(dāng)他在伊麗莎白那里遇到危機(jī)時(shí)，他主動(dòng)把責(zé)任攬到自己的身上，這些都是紳士的體現(xiàn)，同樣，在《情感與理智》里的愛德華堅(jiān)守諾言，敢于承擔(dān)，堅(jiān)守愛情，他違背母親的意愿，毅然與露絲結(jié)婚；對愛情的忠貞也是一種紳士的體現(xiàn)。簡·奧斯丁觀察細(xì)膩，她所展現(xiàn)的人物形象具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，這也能十分體現(xiàn)她所反映的人物的現(xiàn)實(shí)性。

2 當(dāng)代英國文學(xué)主流之魔幻文學(xué)的騎士/紳士

若要分析英國文學(xué)中較為典型且具有生命活力的紳士，首先要提及的就是魔幻主義文學(xué)中的主角們，英國是現(xiàn)代魔幻文學(xué)的搖籃，如《指環(huán)王》《哈利·波特》《納尼亞傳奇》的主人公們：因?yàn)樘厥獾谋尘昂蜕瞽h(huán)境，他們冒著重重冒險(xiǎn)艱難生存，以一身正氣對付邪惡勢力，在各自成長過程中，紳士氣質(zhì)不斷顯現(xiàn)。

在《哈利·波特》中，以魔法學(xué)院院長鄧布利多為代表的諸多正義之士表現(xiàn)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、服裝得體、交談?dòng)焉疲幪庴w現(xiàn)著紳士的特質(zhì)，即便是代表暗黑勢力的伏地魔，在決斗時(shí)也備顯“紳士”風(fēng)格。

魔幻文學(xué)雖為虛構(gòu)，但其故事情節(jié)大都仍以國家歷史或文化為依托進(jìn)行架構(gòu)，如《納尼亞傳奇》以英國二戰(zhàn)為背景，將西方歷史傳說與史詩元素糅合為一體。小說中的王國締造者阿斯蘭是一位獅王，聰慧、仁義、具有正義的力量，他率領(lǐng)孩子們對抗邪惡勢力，保衛(wèi)納尼亞王國，最終獲得勝利?！鞍⑺固m”原型是基督教中的三位一體——圣父，圣靈，圣子，這從側(cè)面反映出紳士特性部分來源于宗教。

同樣，《指環(huán)王》引人入勝之處也是以史詩著稱，以仿西方古代的中土世界為發(fā)生地，作者勾勒出的世界美輪美奐，簡直就像是現(xiàn)實(shí)一樣?！凹澥俊笔怯奈幕瘶?biāo)簽，這種歷史悠久的文化長久地影響侵染著英國文學(xué)，《指環(huán)王》中的萊戈拉斯就淋漓盡致地詮釋了“紳士”精神，其形象深入人心，萊格拉斯十分相信愛情，他曾說過，我寧愿和你度過短暫的凡人世界，也不愿意個(gè)人看盡這世間的滄海桑田，可見他對愛情的忠貞不渝。另外，他還相信善，他說，這世界上一定存在著善良，值得我們?yōu)樗麏^戰(zhàn)到底，對于善的渴望與追求，也是紳士形象的一種體現(xiàn)。這樣魔幻現(xiàn)代文學(xué)中的紳士形象也被表現(xiàn)得淋漓盡致。

英國文學(xué)其他作品中紳士的代名詞也十分多，比如《007》系列小說中的詹姆斯·邦德?？傊藗儎?chuàng)造了文學(xué)，體現(xiàn)出最符合自己的文化特性，紳士這個(gè)特性將一直在英國文學(xué)中閃現(xiàn)光芒。

二 美國文學(xué)的“斗士”

美國文學(xué)歷史不長，幾乎是與其自由資本主義同時(shí)出現(xiàn)，不受封建貴族文化的羈絆。美國受其早期環(huán)境、地域的影響，富于民主自由精神，個(gè)性解放的觀念強(qiáng)烈，加之多民族的文化融合，也決定了其文學(xué)風(fēng)格的多樣及龐雜。

1 走進(jìn)美國文學(xué)的“斗士”

美國經(jīng)過獨(dú)立戰(zhàn)爭后直接從奴隸社會(huì)進(jìn)入資本主義社會(huì)。因美國歷史的獨(dú)特性，美國的“斗士”文學(xué)別具特色。美國早期還是殖民地之時(shí)，許多希望挖到第一桶金的人都過來開墾荒地，以期有所收獲。無論是人與自然還是人與人，總免不了競爭或斗爭的存在與發(fā)生，這就是美國“斗士”形象成長的最早的背景。

正如英國的“紳士”來源于中世紀(jì)的“騎士”一樣，美國的“斗士”的產(chǎn)生與“牛仔”有關(guān)。他們性格隨意自由，人群散布全國?！芭Ｗ小笔怯赂?、正義、向未來開拓的化身，具有美善勇的精神氣質(zhì)，其“拓荒精神”也被發(fā)展為“美國精神”。牛仔小說的盛行使得美國“斗士”的形象慢慢家喻戶曉。

2 獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭文學(xué)中的“斗士”

“牛仔”這類形象出現(xiàn)在南北戰(zhàn)爭之后，這也揭示出“牛仔”這一文學(xué)形象起源的歷史背景與美國的歷史文化背景息息相關(guān)。

（1）獨(dú)立戰(zhàn)爭中的政論文學(xué)

美國人民早期最具歷史意義的反殖民戰(zhàn)爭便是獨(dú)立戰(zhàn)爭，期間最具特色的文學(xué)即為政論文學(xué)，這也是戰(zhàn)時(shí)鼓舞民心，團(tuán)結(jié)國人的需要?！冻ＷR(shí)》、《獨(dú)立宣言》等都是政論文學(xué)的代表作，書中人物為國家的獨(dú)立而戰(zhàn)斗，反對殖民統(tǒng)治，逐漸取得了戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán)，并最終獲勝。以《常識(shí)》為例，這本書是著名政治家托馬斯·潘恩所著，這本書只有短短的五十頁，但卻富有極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，它集中體現(xiàn)了美國獨(dú)立精神，對美國獨(dú)立產(chǎn)生了重要影響，也對法國大革命產(chǎn)生了一定程度的影響，可見這部著作的影響力。在該本書的第三章”我看北美目前的形式”中，作者直言北美一定會(huì)獨(dú)立?，F(xiàn)在北美獨(dú)立已是理所當(dāng)然，但在當(dāng)時(shí)的背景下，這個(gè)言論一出，勢必會(huì)起到振聾發(fā)聵的作用，這一點(diǎn)，便足以塑造一個(gè)真真正正的斗士形象。我們也可以從中窺探出美國早期的“斗士”形象，他們表現(xiàn)出來的不服輸、奮斗的精神也是之后美國文學(xué)人物的性格“標(biāo)桿”，并得以繼承。

（2）南北戰(zhàn)爭中的小說文學(xué)

南北戰(zhàn)爭前后是美國文學(xué)發(fā)展的一個(gè)高峰期，涌現(xiàn)出一批在文學(xué)史乃至文化史上具有深遠(yuǎn)意義的文學(xué)作品。如“引發(fā)一場戰(zhàn)爭的小說”——《湯姆叔叔的小屋》、馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、瑪格麗特·米切爾的《飄》。

《飄》是享譽(yù)世界的文學(xué)名著，小說以南北戰(zhàn)爭為背景，深刻而簡練地刻畫了主人公白瑞德的美國“斗士”形象。他對現(xiàn)實(shí)有清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為南方奴隸主必?cái)?，白瑞德不愿做無畏的犧牲，便穿越封鎖線，保護(hù)自己，利用戰(zhàn)機(jī)經(jīng)商獲利。但他血液中的“斗士”本性，使得他在南方軍隊(duì)即將戰(zhàn)敗時(shí)，毅然為自己的一方而戰(zhàn)。

3 當(dāng)代美國文學(xué)中的“斗士”形象

二戰(zhàn)結(jié)束后，美國文學(xué)在繁榮的經(jīng)濟(jì)土壤、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中不斷發(fā)展。推進(jìn)美國文學(xué)史進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期：垮掉的一代、黑色幽默、黑人文學(xué)、自由派詩、猶太文學(xué)、偵探小說……美國當(dāng)代文學(xué)尤其要提及勞倫斯·布洛克的美國偵探小說，代表作品有馬修·史卡德系列、雅賊系列、殺手凱勒系列，等等。

“雅賊”伯尼·羅登巴爾與他的那些風(fēng)光無限的同行們相比，是個(gè)倒霉的賊。文中描述了一個(gè)有趣、風(fēng)流、優(yōu)雅又倒霉的賊，總是在不經(jīng)意間成為“斗士”，為自己也以“非正義”的身份為社會(huì)正義而斗爭……

三 英美文學(xué)中“紳士”和“斗士”的異同

1 兩者的共同點(diǎn)

從源起角度而言，英美兩國源頭一致——英國“五月花號(hào)”先驅(qū)的開拓，為后來的美利堅(jiān)民族的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。英美兩國的文化精神代表——“紳士”與“斗士”共同點(diǎn)頗多。

（1）自由

英國紳士繼承了早期先驅(qū)們反對專制統(tǒng)治、追求獨(dú)立自由的精神；美國斗士同樣代表著獨(dú)立自由，斗士的典型代表“牛仔”遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，去荒無人煙的西部謀生求發(fā)展。“斗士”一生追求獨(dú)立而自由的生活，并為這樣的追求投身戰(zhàn)斗。無論是英國文學(xué)還是美國文學(xué)中的形象，主人公都是極度向往自由的，例如，在《魯濱遜漂流記》中，主人公魯濱遜對自由的追求，孤身一人來到荒島，并遇到野人“星期五”，在一片荒島上開墾種植，這是對自由的向往；同樣的，在《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中，主人公湯姆熱情奔放，敢于冒險(xiǎn)、向往自由，可見，二者的共同點(diǎn)之一是對自由的極度追求，這無論是紳士形象還是斗士形象中都有所體現(xiàn)。

（2）尊重、守護(hù)女性

顯而易見，女性在文學(xué)形象中一般是柔弱的化身。英國紳士，和美國斗士在與女性的相處中都十分尊重女性，常常以保護(hù)神的“英雄式”身份出現(xiàn)，給予女性強(qiáng)大且安全的守護(hù)，彰顯出十足的風(fēng)范。無論是紳士形象還是斗士形象，他們對于女性的保護(hù)欲都是極強(qiáng)的，如《情感與理智》中的愛德華對于自己愛人的保護(hù)，極力顯現(xiàn)了其紳士形象，這也是對女性尊重的一種體現(xiàn)；同時(shí)，在美國小說《飄》中，白瑞德這個(gè)斗士形象，也體現(xiàn)出了對女性的保護(hù)與尊重。以小見大，無論是愛德華還是白瑞德，在紳士代表與斗士代表中，都充分凸顯了他們對待愛情的忠貞，以及對于女性的強(qiáng)烈的保護(hù)，這便是對女性尊重的一種體現(xiàn)。

2 兩者的差異

因?yàn)閮蓢奈幕诤罄m(xù)發(fā)展中存在差異，兩國的文學(xué)也就有著多方面的不同：

（1）紳士的內(nèi)斂與斗士的張揚(yáng)

在兩國文學(xué)作品中，若英國紳士和美國斗士都因緣際會(huì)，青睞一位女士：前者常常展現(xiàn)紳士風(fēng)度，后者則更像是《泰塔尼克號(hào)》中的杰克一樣，帶她釋放自己。從文化角度來分析，兩國的文化差異必定導(dǎo)致兩個(gè)國家的人們在行為上有不同的表現(xiàn)。

（2）紳士的階層意識(shí)與斗士的平等思維

審視英美文學(xué)，英國紳士階層意識(shí)明顯，較為完美的紳士常常如貴族一般，散發(fā)出令“下等人”折服的氣質(zhì)和地位；美國斗士則是在形形色色人們聚集的酒吧間暢飲交談。這是由于英國古代等級森嚴(yán)，這種傳統(tǒng)深深影響著幾代英國人。而美國則不一樣，經(jīng)過幾次戰(zhàn)爭，國家獨(dú)立、奴隸解放等等，“人人平等”的理念早在《獨(dú)立宣言》誕生之際就深入美國人的頭腦。

四 小語

文學(xué)的范疇甚廣，英美文學(xué)作為西方文學(xué)的兩大代表，成就很多，單以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者數(shù)量而言，就已經(jīng)令其他國家難以望其項(xiàng)背。英美文學(xué)中兩者的異同還有很多，筆者僅簡單地將最顯著的異同表現(xiàn)出來，希望可以起到參考作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林曉彬：《英美文學(xué)評價(jià)中不同文化的影響》，《長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)》，2012年第8期。

[2] 李軍：《美國西部牛仔小說研究述評》，《廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2011年第8期。

（張曉航，河北建材職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師；張玲玲，河北建材職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師）