摘 要：冰雕是一種以冰為主要材料來雕刻的形式，其原型是冰燈。文章系統(tǒng)地介紹了冰雕的源起、冰雕的主題、冰雕的功能、冰雕按照形態(tài)的分類、冰雕的材質(zhì)選擇與制作。發(fā)展冰雕藝術(shù)，可以更好的繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，也有利于傳遞人們積極向上的精神面貌。

關(guān)鍵詞：冰雕；冰燈；藝術(shù)

冰雕，是一種以冰為主要材料來雕刻的形式。中國是世界上開展冰雕最早的國家。據(jù)《三輔黃圖》中記載的“漢建章宮北積冰為樓”，說明我國早在漢代就建造過冰樓。冰雕一詞最早見于《開元天寶遺事》：“楊國忠子弟以奸媚結(jié)識朝士，每至伏日，取堅(jiān)冰令工人鏤為鳳獸之形，或飾以金環(huán)綬帶，置之雕盤中，送與王公大臣?！币馑际钦f楊貴妃的堂兄楊國忠為籠絡(luò)人心，在伏天用堅(jiān)冰雕出鳳凰等美麗形狀，放在雕盤中并系上絲帶送與王公大臣觀賞、降溫。

冰雕的原型是冰燈。宋代史料記載：“禁中賞雪，多御明遠(yuǎn)樓禁中‘楠木樓。后苑進(jìn)大小雪獅兒，并以金鈴彩縷為飾，且作雪花、雪燈、雪山之類，及滴酥為花及諸事件，并以金盆盛進(jìn)，以供賞玩?！保ㄋ未苊堋段淞峙f事卷三·賞雪》）。冰燈從康熙年間開始大量出現(xiàn)，外形美觀，且形態(tài)各異。冰燈的制作過程很簡單，用冰或琉璃圍成封閉的空間，然后在中間放置蠟燭。晶瑩剔透的冰燈籠，既能照明又美觀，在當(dāng)時(shí)成為一種時(shí)尚。當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了大量描寫冰燈的詩歌作品，傅山的組詩《冷云齋冰燈詩》中最早出現(xiàn)“冰燈”一詞。乾隆年間，有著“蜀中詩人之冠”之稱的張問陶也有《冰燈》一詩，對當(dāng)時(shí)的冰燈有著詳細(xì)的描繪和充分的詮釋：“黑夜有炎涼，冰燈吐焰長。照來消熱念，鑿處漏寒光。影濕星沉水，神清月里霜。三冬足文史，底用探螢?zāi)摇！敝链?，冰燈進(jìn)入了人們的生活。清末年，冰燈開始呈現(xiàn)一定的規(guī)模，當(dāng)時(shí)的人們還專門舉辦過冰燈展覽，并有相關(guān)的文獻(xiàn)記載。如夏仁虎的《舊京瑣記》就記載了當(dāng)時(shí)正月里京城燈展時(shí)熱鬧非凡的景象，其中最吸引人的就是六部衙門里各式各樣的冰燈，即“六部燈”。夏仁虎將冰燈描述為：“有冰燈，鏤冰為之，飛走百態(tài)，窮工極巧”。除了北京城的冰展，東北地區(qū)的冰燈境況亦是異彩紛呈，尤其是黑龍江地區(qū)，嘉慶時(shí)期齊齊哈爾的冰燈展出，處處張燈結(jié)彩，呈現(xiàn)出一派祥和的景象。在冰燈發(fā)展的基礎(chǔ)上，人們不斷探索，就慢慢形成了冰雕這種獨(dú)特的藝術(shù)形式。

冰雕的主題是多種多樣的，且融合了大量的文化元素。其中最引人注目的就是取材于傳統(tǒng)民俗文化或當(dāng)代時(shí)尚潮流文化的各種元素。比如，自傳統(tǒng)民俗選材的主題有嫦娥飛天、女媧補(bǔ)天、炎黃二帝、龍鳳呈祥等神話傳說、以十二生肖為主的各種風(fēng)格的動物、全國各地的旅游景觀等；選當(dāng)代時(shí)尚潮流文化為主題的有奧運(yùn)期間的五福娃、人物演奏大小提琴鋼琴等樂器、歐美風(fēng)情的各種建筑器具等。

冰雕在材質(zhì)選擇與制作工藝方面都非常講究。在原料的選擇上，只有純凈透明的天然水凍成的冰才適合作冰雕。如果水中含有雜質(zhì)或氣泡，凍成冰后制作的冰雕在透明度和整體藝術(shù)效果上都會受到影響。在制作工藝上，一般分為兩個(gè)步驟。一是繪稿階段，即用筆墨在初始的冰胚上繪出藝術(shù)品的大致輪廓，其中一定要考慮三維空間中各部分的比例與位置，處理好整體與局部的關(guān)系。二是制作階段，分為削出初胚、精雕細(xì)作和修光補(bǔ)遺三個(gè)步驟；同時(shí)，要注意逐步切削、先粗后細(xì)的法則。與其它的雕塑藝術(shù)相比，因?yàn)椴馁|(zhì)的特殊性，冰雕的制作工藝更復(fù)雜，對技術(shù)人員的技藝要求、時(shí)間把握等也更加嚴(yán)格。

冰雕按照形態(tài)類型可以分為三種：圓雕、浮雕、透雕。每一種冰雕類型都有其獨(dú)特的制作工藝與藝術(shù)風(fēng)采。圓雕就是不依附、也不刻意制作背景，整個(gè)冰雕全方位地展現(xiàn)在空間中，從前后左右都可觀賞到其形貌，且都能感知到冰雕作品的整體藝術(shù)感。圓雕冰雕的特點(diǎn)就是具有厚重感、且線條起伏明顯、輪廓分明。例如，出現(xiàn)在哈爾濱冰雪節(jié)上的炎黃二帝雕像就是典型的圓雕作品。冰雕中的浮雕就好比繪畫作品中的壁畫，工匠以巨大的冰塊、冰墻或者雪墻為背景和基地，在上面雕刻出帶有凹凸圖案的各種藝術(shù)形態(tài)，且多表現(xiàn)宏大的主題和場面。例如，以反映汶川地震時(shí)眾人團(tuán)結(jié)救人的景象為素材的冰雕作品就是浮雕。透雕即鏤空雕刻，透雕作品精致美觀且制作難度大，最能考驗(yàn)雕刻者的水平，制作透雕是冰雕比賽中常見的比賽項(xiàng)目。透雕要求雕刻者必須有很好的刀工，作品中點(diǎn)、線、面的處理都必須精準(zhǔn)到位。其他材質(zhì)的雕刻在出現(xiàn)差錯(cuò)后，雕刻者還可以進(jìn)行修補(bǔ)，例如進(jìn)行切削粘合等，或著通過著色、噴漆等工藝掩蓋或淡化作品的瑕疵。但是由于冰這一材質(zhì)的特殊性，雕刻者幾乎沒有可以修復(fù)制作上缺陷的辦法。所以，每一件精美的冰雕作品，尤其是透雕作品，都融入了雕刻者大量的辛勞和智慧。

冰雕具有很多功能，如建筑、娛樂、裝飾、商業(yè)以及審美功能等，此外冰雕還具有一定的科研價(jià)值，如通過冰雕研究不同角度、層次下冰對光的折射、反射作用與效果。冰雕的建筑功能最早是源自居住的需要，例如愛斯基摩人的冰屋。現(xiàn)代的冰雕建筑較早的出現(xiàn)在挪威、瑞典、芬蘭等高緯度的北歐國家，如冰制旅館、冰制酒吧等，建筑內(nèi)部所有的設(shè)施都是全冰制作的。如今我國的哈爾濱等地借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)，并融合本土的文化特色，也建造了不少冰建筑，如中央大街晶瑩剔透的冰酒吧。冰雕的娛樂功能主要體現(xiàn)在以冰雕為主題的游樂園中，例如哈爾濱的冰雪大世界主題公園。人們可以近距離地盡情觀賞、品評各式各樣的冰雕藝術(shù)品，冰制的滑滑梯更是為兒童們增添了無窮的樂趣。冰雕的商業(yè)功能體現(xiàn)在很多企業(yè)通過冰雕來宣傳自己的產(chǎn)品、形象、文化。

哈爾濱，別名冰城，是我國冰雕藝術(shù)的搖籃，這里的冬季氣溫在零下15到25度，人們可以在結(jié)冰的河面上行走。在松花江流域，早期的牧民夜間喂馬、漁民夜間鑿冰捕魚均需照明工具，因家境貧寒，故多用冰鑿成燈籠形狀，內(nèi)置蠟燭，此即冰燈。隨著哈爾濱本土文化與外來文化的不斷融合，冰雕文化得到進(jìn)一步發(fā)展。1903 年，中東鐵路建設(shè)之際，許多俄羅斯人移居到這里，之后，這里慢慢聚集了十幾個(gè)國家和民族的移民，其中俄國人最多，當(dāng)時(shí)大都信仰是東正教，東正教每年要舉辦很多活動，其中有一項(xiàng)是“洗禮”。1922 年，俄羅斯的東正教首次在松花江的江面上隆重的舉辦了古老的宗教活動“洗禮節(jié)”，許多人聚集在江面上巨大的十字架冰雕周圍，中間開鑿一口冰井，旁邊則是在鏟除表面積雪后鑿出的水池，它們之間是用鑿出槽型水槽和同心圓冰槽連接。當(dāng)主教將圣像浸入井中，從井中涌出的水便是圣水，人們跳入池中便是洗禮，藉以凈化靈魂，這可以說是最早的小型冰雕展。

1963年，哈爾濱市委書記任仲夷同市長呂其恩去香坊區(qū)檢查工作，看見一戶居民門前擺放的兩個(gè)用“喂大羅兒”（俄語譯音，即上粗下細(xì)的水桶）凍的冰燈而受到啟發(fā)，責(zé)成城建部門在兆麟公園凍冰燈供市民觀賞。市建設(shè)局副局長劉作田命市園林處馬上調(diào)集八九百名職工進(jìn)駐兆麟公園，并親自指揮，經(jīng)過4個(gè)晝夜的奮戰(zhàn)，建成了以觀賞兼游樂為一體的冰燈游園會，并于2月7日對外展出，展出引起全城轟動，出現(xiàn)了萬人空巷看冰燈的隆重場面。至此，哈爾濱冰燈游園活動得到相關(guān)部門的重視并不斷發(fā)展。1991年的第十七屆冰燈游園會用冰量突破了20000立方米，冰燈游園會進(jìn)入了繁榮期，每年用冰量保持在兩萬到三萬立方米，冰燈的技術(shù)含量和藝術(shù)含量逐漸被世界認(rèn)可?！?998年的第二十四屆冰燈游園會用冰20500立方米，制作冰袋1480件，被上海大世界吉尼斯總部認(rèn)定為世界上形成時(shí)間最早、規(guī)模最大的大型室外露天冰燈藝術(shù)展覽，并授予證書?！惫枮I兆麟公園舉行的冰燈、冰雕藝術(shù)年年有新變化，被人們稱為“永不重復(fù)的童話”。始創(chuàng)于1999年的冰雪大世界是哈爾濱人運(yùn)用天然的冰雪推出的藝術(shù)精品。在這里，能工巧匠用智慧與技巧打造了當(dāng)今世界規(guī)模最大、冰雪藝術(shù)景觀最多、冰雪娛樂項(xiàng)目最全的冰雪旅游項(xiàng)目。哈爾濱冰雪大世界不僅被國家文化部授予“全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地”稱號，2006年還在澳門獲得由世界華商協(xié)會授予的文化藝術(shù)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。冰雪大世界已經(jīng)成為哈爾濱市的一張旅游名片。

“冰雕”作為一種賦抽象于具象之中的極高欣賞價(jià)值的藝術(shù)，被稱為世界藝術(shù)殿堂中的瑰寶之作。在我國，冰雕藝術(shù)也是東北地區(qū)的民俗藝術(shù)形式中最為突出的民俗技藝之一，并且黑龍江地區(qū)的冰燈冰雕藝術(shù)因具有濃郁的東北地域特色和絢麗的民間文化色彩，已被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大力發(fā)展冰雕文化，可以更好的繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，也有利于傳遞人們積極向上的精神面貌。

參考文獻(xiàn)

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[3] 崔超群.冰雕建筑藝術(shù)探析[D].南京林業(yè)大學(xué)碩士論文，2012.

作者簡介：邱艷艷（1980.08- ），女，美學(xué)碩士研究生，鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院大眾傳媒系教師，講師，研究方向：美學(xué)。