劉愛東

摘 要：隨著我國改革開放的深化，國內(nèi)各項經(jīng)濟(jì)指標(biāo)均得到了大幅度的提升。尤其是近幾年來隨著國家大力倡導(dǎo)城市建設(shè)，各城市中農(nóng)村的改造與規(guī)劃已經(jīng)被完全列入到了全國改革目標(biāo)中。在眾多農(nóng)村改造項目中，提高農(nóng)村人均文化水平是最為重要的。下面，就一起針對本文所給出的論題對村級文化禮堂內(nèi)涵建設(shè)進(jìn)行一個簡單的分析與探討。

關(guān)鍵詞：文化禮堂；內(nèi)涵；措施；

中圖分類號：D422.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-06-00-01

一、村級文化禮堂建設(shè)的重要性

（一）建設(shè)文化禮堂是實現(xiàn)整體文化大發(fā)展的內(nèi)在要求

根據(jù)黨的十六屆三中全會政策及方針的要求，已經(jīng)把提高農(nóng)村人民的文化公共服務(wù)納入了國家總體發(fā)展的目標(biāo)中。在會中明確要求增加農(nóng)村文化服務(wù)建設(shè)的總數(shù)量，并對惠民工程要加大建設(shè)力度。同時在國家招開的會議報告中說明，要將村級文化禮堂建設(shè)真正落到實處。文化禮堂建設(shè)是文化設(shè)施建設(shè)、文化傳承建設(shè)、文化傳播建設(shè)為一體的文化載體。因此，文化禮堂的建設(shè)已成為當(dāng)前公共文化建設(shè)的最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，是促進(jìn)國內(nèi)整體文化交流事業(yè)蓬勃向上發(fā)展的源動力。

（二）文化禮堂的建設(shè)是實現(xiàn)核心價值的重要載體

我國發(fā)展的核心價值就在于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，也是農(nóng)村整體文明建設(shè)的方向標(biāo)。另外，文化禮堂的建設(shè)可以大大促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)與村民生產(chǎn)生活有效結(jié)合，并且能夠快速與我國的傳統(tǒng)文化道德以及地方文化精髓相融合。同時，文化禮堂的建設(shè)更有利于農(nóng)村傳承更多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并把這種優(yōu)秀的傳承文化以村民可以接受的方式傳遞給廣大村民，以實現(xiàn)農(nóng)村建設(shè)的核心價值，提高村民們文化修養(yǎng)。

（三）村級文化禮堂建設(shè)是滿足村民文化需求的重要平臺

自我國提出新農(nóng)村規(guī)劃改造至今，農(nóng)村的整體物質(zhì)生活水平得到了大幅度的提高。但就目前來看，許多農(nóng)村文化建設(shè)與國家所要求的還相差很遠(yuǎn)。因此，文化禮堂的建設(shè)就顯得尤為重要。文化禮堂的建設(shè)更有利于滿足村民們對多樣化的精神層次文明的追求，并且可以通過文化禮堂的建設(shè)將村民們傳統(tǒng)老化的思想理念及作風(fēng)徹底糾正過來，真正實現(xiàn)村民現(xiàn)代化的生活方式。同時，通過文化禮堂的建設(shè)將公共文化的整體工作重心下移，形成一種城鄉(xiāng)相結(jié)合的文化發(fā)展模式。

（四）文化禮堂的建設(shè)是真正實現(xiàn)文明進(jìn)萬家的重要手段

隨著我國提出建設(shè)綠色家園的政策后，農(nóng)村的建設(shè)冉然發(fā)生了巨大的改變。逐漸由原來的舊農(nóng)村樣貌改變成為了如今的村容美、民風(fēng)正、村規(guī)嚴(yán)、文體興、鄰里和的農(nóng)村新局面。伴隨著農(nóng)村建設(shè)的快速發(fā)展，對文化建設(shè)的新需求也越來越多。因此，在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，政府要履行人民公仆的義務(wù)，根據(jù)各地區(qū)不同的發(fā)展需求制定出不同的文化建設(shè)機(jī)制，使農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)對農(nóng)村的整體文化傳承與發(fā)展起到更為鞏固的作用。并通過文化禮堂的建設(shè)引導(dǎo)村民們更加積級向上地生活。

二、村級文化禮堂內(nèi)涵建設(shè)的具體措施

（一）實例說明

例如：臨安市在村級文化禮堂建設(shè)中首先根據(jù)自身的文化發(fā)展需求，并結(jié)合村級文化傳承的具體內(nèi)容，在禮堂內(nèi)涵建設(shè)中制定出了幾點具體的有效發(fā)展措施。該市需要文化禮堂建設(shè)的村級部門共計五十多家，并且村與村之間的傳統(tǒng)文化都各有特色，各村有著自身獨(dú)特的風(fēng)土人情以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。該市相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)這些村級部門特點，總結(jié)歸納出了幾點可行性較強(qiáng)的建設(shè)舉措，內(nèi)容如下：

（二）開展“傳承留記憶”活動

該市在各村級部門中開展了一次全民參與的傳承留記憶活動。相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)在禮堂建設(shè)過程中多次走訪了村里的老人們，以便于從老人們的口中得知更多更有價值的村莊古老文化內(nèi)涵及村莊優(yōu)秀的文明傳承。另外，要求村里所有在校學(xué)生都積級參與到五廊設(shè)計中，在學(xué)生中開展傳承文化的教育活動。同時，在村級文化禮堂建設(shè)中，相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)還利用各村的有效資源，尋找出具有文化氣息的村民利用各村的特有文化傳承內(nèi)容編唱歌謠，并快速推廣給每一個村民。同時積級組織村民們編排具有本村特色的廣播體操、村歌等，以推進(jìn)各村文化禮堂內(nèi)涵建設(shè)的力度。另外，在國家各傳統(tǒng)節(jié)日里開展文化教育活動，該市領(lǐng)導(dǎo)在各村間除了大力開展傳承留記憶活動外，還在國家特定的日子里開展紀(jì)念日來歷的教育活動。

（三）開展“美德?lián)P正氣”評選活動

該市領(lǐng)導(dǎo)在對村級進(jìn)行文化禮堂內(nèi)涵建設(shè)時，對各村全體村民開展了美德?lián)P正氣美德評選活動，該活動組織全體村民進(jìn)行最美系列評選。并將評選出的村民們一致認(rèn)可的村莊最好媳婦、最孝順兒子、最好婆婆、最好鄰居、最能致富的人等名單張貼到五廓榜上。這些舉措施不但可以促使一些優(yōu)秀的村民成為全村人的模范領(lǐng)軍人物，還可以促進(jìn)全村人的學(xué)典型、學(xué)先進(jìn)意識，使整個村級部門文化建設(shè)有所提高，形成一種強(qiáng)大的核心力量，從而推動村級文化禮堂建設(shè)全面發(fā)展。另外，該市領(lǐng)導(dǎo)在各村里還樹立了不同領(lǐng)域的典型人物，并邀請典型人物對全體村民做現(xiàn)身說法教育，講述自己在某一領(lǐng)域的成長過程及文化積累過程，以使全村人向其學(xué)習(xí)，使村民逐漸形成一種自覺做好事、掙做好事、爭做文明人的觀念，提高全村文化素養(yǎng)建設(shè)，推進(jìn)文化禮堂建設(shè)的力度。

（四）開展“熱鬧聚人氣”大眾活動

首先，該市領(lǐng)導(dǎo)在各村中開展大眾文體活動。并結(jié)合送文化、文化走親等活動的開展，利用送文化所取得的良好成果，開展了一次民意調(diào)查問卷活動。本活動主要是根據(jù)村民們的意見及建議，在文化禮堂中各級組織村民們參與的跳排舞、辦晚會、體育比賽等村民們興趣度較高的文體活動。另外，該市領(lǐng)導(dǎo)還在各村中開展了多次具有本村特色的文化活動以及挖掘地方品牌活動。并且通過對下許村祠堂節(jié)、浪廣村粽子節(jié)、洪嶺饅頭節(jié)、山核桃文化節(jié)、橫街村葡萄節(jié)等具有本村特色文化活動的開展，使村民們在精神文化及娛樂生活及其豐富的同時，提高了村民們的文藝素養(yǎng)，使村民們都成為了活動的參與者、表演者以及組織者。使本村莊真正成為了弘揚(yáng)美德、倡導(dǎo)健康休閑、倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)。

三、結(jié)語

綜上所述，村級文化禮堂內(nèi)涵建設(shè)是提高農(nóng)村整體文化建設(shè)的重要的環(huán)節(jié)。因此，在文化禮堂建設(shè)中，要根據(jù)農(nóng)村地區(qū)的不同文化傳承及內(nèi)涵，有針對性地進(jìn)行禮堂建設(shè)，以提高村民整體文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，推進(jìn)文化禮堂的建設(shè)。

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