陳麗

中國(guó)是一個(gè)歷史文化悠久的文明古國(guó)，玉器在中國(guó)有著悠久的歷史和獨(dú)特的含義，玉器制作經(jīng)久不衰，技藝精湛。玉雕是中國(guó)獨(dú)有的技藝，具有鮮明的時(shí)代特征。不同的朝代玉雕有著不同的造型與特色。明清時(shí)期是中國(guó)玉器的鼎盛時(shí)期，其玉質(zhì)之美，琢玉之精，器形之豐，作品之多，使用之廣，都是前所未有的。清玉雕“大禹治水圖玉山子”充分展示了玉雕作品的魅力。在今天看來(lái)，這件玉雕作品仍然充滿神秘與幻想。優(yōu)秀的玉雕作品應(yīng)該是材料與工藝造型共同作用、相輔相成的。

清乾隆年間，新疆和田地區(qū)的密勒塔山中發(fā)現(xiàn)了一塊重達(dá)6噸重的特大玉石，這塊大玉石色澤青綠，光潔滋潤(rùn)，石質(zhì)細(xì)膩，柔和如脂，是一塊天賜的奇石。和田玉天下聞名，可是發(fā)掘出如此巨大的玉石，還是十分罕見(jiàn)的。消息傳到皇帝乾隆那里。那時(shí)清朝皇帝成員，早就愛(ài)玉成風(fēng)，乾隆皇帝更是不遺余力加以提倡，并試圖從理論上，為他愛(ài)與如命尋找根據(jù)。不但，收藏了各朝各代最精美的玉器制品，還在養(yǎng)心殿造辦處玉器坊，專門(mén)制造各類珍玩玉器。

俗話說(shuō)：玉不雕不成器。天地之精靈的玉石，還要經(jīng)過(guò)能工巧匠，巧奪天工的雕琢，才能顯示出它的靈氣和美麗，如何加工這塊稀世寶玉？乾隆喜愛(ài)書(shū)法繪畫(huà)，其中有一幅畫(huà)更是讓他愛(ài)不釋手，它就是相傳由宋代人畫(huà)的《大禹治水圖》，由于年代久遠(yuǎn)，這幅畫(huà)已經(jīng)破損，遜色了不少。年過(guò)六旬的乾隆皇帝，把自己比作大禹的想法，他要把這塊天賜的特大玉石，雕刻成大禹治水圖。一方面是為了歌頌大禹治水的豐功偉績(jī)，另一方面是要顯示自己效法先王，功績(jī)卓著，以求千古留名。于是乾隆皇帝下旨，要養(yǎng)心殿造辦處以宋代名畫(huà)《大禹治水圖》為藍(lán)本，設(shè)計(jì)大型玉雕圖樣。

說(shuō)到大禹，我便要說(shuō)說(shuō)大禹治水的故事。四千多年前，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了一位叱咤風(fēng)云的部族首領(lǐng)，他的名字叫堯，堯在位的時(shí)候，連年發(fā)生水災(zāi)，莊家被淹，房屋被毀，人們流離失所，生活苦不堪言。堯召集部落首領(lǐng)，商討治水的辦法，部落首領(lǐng)一致推選大禹的父親，讓他來(lái)治理洪水，他采用水來(lái)土掩的辦法治水，治水九年，不但沒(méi)有把洪水制服，水患反而變本加厲越鬧越兇，于是堯讓大禹代替父親，承擔(dān)起治理水患的重?fù)?dān)，大禹吸取了父親堵塞治水失敗的教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的辦法，開(kāi)鑿水渠，疏通河道，引水入海，終于制服了洪水。后來(lái)，大禹當(dāng)了夏部落的首領(lǐng)，開(kāi)展農(nóng)業(yè)發(fā)展，劃分九州，鑄造九鼎，制造兵器，戰(zhàn)敗了強(qiáng)敵，并且和周圍的部落聯(lián)盟，建立了中國(guó)的第一個(gè)王朝夏朝。所以，人們尊稱他為夏禹。

大禹通過(guò)治水，得到了民眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。乾隆皇帝希望自己也能像大禹一樣，千古留名，于是下旨要雕刻一件表現(xiàn)大禹治水的玉雕作品。如何再現(xiàn)大禹帶領(lǐng)人民治理水患的壯觀場(chǎng)面，造辦處的官員和能工巧匠們?yōu)榇酥鴮?shí)動(dòng)了一番腦筋。當(dāng)時(shí)的造辦處，薈萃了中國(guó)玉雕藝術(shù)的各種人才，是中國(guó)最大的玉器加工地，同時(shí)，外地也有一些接受欽定琢玉任務(wù)的城市，像蘇州、揚(yáng)州、杭州、鳳陽(yáng)等，都是全國(guó)著名的玉石加工地。那么《大禹治水》交由什么地方來(lái)雕刻呢？

說(shuō)到大型雕刻就不能不說(shuō)一說(shuō)山子雕，山子雕是一種，把圓雕、浮雕、線刻相結(jié)合的雕刻方法。注意利用自然優(yōu)美的形態(tài)，因色設(shè)物，隨形施藝，把人物山水，亭臺(tái)樓閣，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，雕刻在一個(gè)立體的多重畫(huà)面上，層次分明，意境深遠(yuǎn)，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。當(dāng)年，曾經(jīng)流傳這樣一句話“造辦處蘇州的玉，作以精巧見(jiàn)長(zhǎng)；揚(yáng)州的玉，作以大取勝?！币簿褪钦f(shuō)揚(yáng)州的玉雕藝人，特別擅長(zhǎng)采用山子雕工藝，加工大型玉雕。

經(jīng)過(guò)反復(fù)爭(zhēng)論，最后決定把雕刻大禹治水的任務(wù)，交給揚(yáng)州的兩淮鹽政玉作坊。在中國(guó)清代，雕琢玉器依然沿用古老的工藝，即使不大的一件玉器，也需要少則數(shù)月，多則數(shù)年才能完成。負(fù)責(zé)雕刻大禹治水玉器的工匠們被分成幾班，晝夜不停地趕工，就這樣還用了7年的時(shí)間，才完成了這件大型玉雕作品，從新疆運(yùn)送玉料開(kāi)始算起到玉器雕琢完成，前后一共花費(fèi)了10年的工夫??！

這件大禹治水玉雕，高224厘米，寬96厘米，重5.3噸，是中國(guó)也是世界上最大的玉雕作品。整塊玉石被通體雕刻成山峰狀，好像是矗立在黃河中的一座大山，大山間重巒疊嶂，流水飛瀑，漫山遍野密布著蒼松翠柏，在懸崖峭壁間聚集著成群結(jié)隊(duì)的治水大軍，有的開(kāi)山鑿石，有的抬土運(yùn)石，在開(kāi)巖者當(dāng)中，我們還看到了指揮者大禹的身影。作品生動(dòng)傳神，完美的再現(xiàn)了當(dāng)年大禹率領(lǐng)民眾開(kāi)山引水的壯觀場(chǎng)景。乾隆題詩(shī)：“功垂萬(wàn)古德萬(wàn)古，為魚(yú)誰(shuí)佛欽仰視。圖畫(huà)歲久或湮滅，重日千秋難敗毀。”

我被這樣一件稀世國(guó)寶所感動(dòng)。大禹治水圖玉山在神州大地上輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里，從開(kāi)鑿、運(yùn)輸?shù)降褡两?jīng)過(guò)數(shù)千工匠之手，歷時(shí)十余年，追述著數(shù)千年前中華民族一個(gè)偉大的故事。帝王用它來(lái)夸飾豐功偉業(yè)，但有意無(wú)意之間，在光滑溫潤(rùn)的青玉上，一個(gè)個(gè)精致工巧的勞動(dòng)場(chǎng)景似乎影射出一個(gè)古老民族勤勞自強(qiáng)的偉大靈魂！

（作者單位：蘇州大學(xué)）