高路
河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)一位顧老師寫了一封辭職信,沒有寫出痛苦卻寫出了詩意:“世界那么大,我想去看看?!边@句話的前言是人對自由的崇尚,后語則與這兩天在朋友圈里瘋傳的一首小詩不謀而合,內(nèi)容大概是這樣的:“親愛的,我們?nèi)ヂ眯邪桑∥規(guī)е?,你帶著錢!你一定要帶著錢??!”
現(xiàn)實(shí)多少有點(diǎn)讓人泄氣,前一分鐘還沉浸在世界那么大的。憧憬中,后一分鐘,錢的問題就讓大家的理想跌回了現(xiàn)實(shí)。我們并非生活在一個(gè)足夠?qū)捤傻纳鐣?。你有晃蕩的自由,但也得做好老大不小、一事無成的準(zhǔn)備,也得做好無視在世俗的眼光里被形容為游手好閑之人的準(zhǔn)備。當(dāng)然,用這種標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)人的價(jià)值并不全面,但有一個(gè)問題大概誰也回避不了:你可以趁著年輕盡情地晃去,但晃完以后能不能如愿回到正軌呢?
三十就要而立,四十就不惑了,這離你大學(xué)畢業(yè)才幾年啊?留給中國人的時(shí)間并不多,我們不敢晃蕩的一個(gè)原因是成本太高,晃蕩不起。在30歲這個(gè)年齡段,很多人雖然才初為人父人母,卻早已經(jīng)是資深房奴了。顧老師任性的代價(jià)可能只是丟了一個(gè)工作,但對很多人而言就是一大堆待付的賬單。理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差異,讓大家都為她的勇氣喝彩,但都在現(xiàn)實(shí)面前裹足不前。
把工作飯碗化,某種程度上說是我們這個(gè)時(shí)代的悲哀,我們擁有手機(jī)、飛機(jī)、高鐵,早已沖破了時(shí)間和空間的阻隔,但我們的自由度反而不如古時(shí)的文人墨客。辭職、不工作的后果對大多數(shù)人而言是可以想見的。用這種代價(jià)換來的自由并不是一個(gè)理性的選擇。在我們這個(gè)崇尚家庭觀念的社會中,你不可能離開責(zé)任空談自由。一個(gè)需要犧牲工作、犧牲家庭,用低廉的生活成本來成就的自由,本質(zhì)上其實(shí)是在逃避自己的社會責(zé)任。所謂的自由更應(yīng)該是在做好一名兒子女兒、父親母親,以及各行各業(yè)本職工作基礎(chǔ)上的自由;是能保住飯碗,還能享受人生的一種自由;是在工作權(quán)利和休息權(quán)利都得到法律保障基礎(chǔ)上的自由。而不是丟下工作,一走了之式的苦中作樂。做一個(gè)甘于貧困、遠(yuǎn)離俗世的背包客,它也許只屬于武俠小說里的世界。
我們不需要這種廉價(jià)的自由,但確實(shí)需要一個(gè)寬松的社會。比如,社會如果能從高房價(jià)的桎梏中走出來,年輕人可能就不需要活得這么辛苦。遷移自由了,社保醫(yī)保能在全國范圍里自由流動,我們就可能無須釘在一個(gè)地方終老一生。帶薪休假制度落實(shí)到位了,我們就可輕松隨意地徜徉在藍(lán)天下沙灘上。社會關(guān)系簡單化了,我們就無須為復(fù)雜的人際關(guān)系頭疼不已了。
我相信假如環(huán)境足夠?qū)捤桑櫪蠋熅筒恍枰棉o職的方式去尋找自由,大多數(shù)人也不需要在工作與生活的問題上糾結(jié)。世界再大也不會比人心更大,人心愉悅,世界就是美好的,就處處是風(fēng)景。弱水三千,你只能取走一瓢;世界再大,你也不太可能去做一個(gè)徐霞客。這話可能不怎么好聽,但它至少不誤人子弟。
——摘自《錢江晚報(bào)》
點(diǎn)評
作者一開篇就點(diǎn)明了辭職去旅行的主要矛盾——自由和金錢,而這也是理想和現(xiàn)實(shí)的差距。我們羨慕顧老師的率性灑脫,但是也不得不面對現(xiàn)實(shí)的桎梏,因?yàn)槲覀儾⑽瓷钤谝粋€(gè)足夠?qū)捤傻纳鐣?。工作壓力大、生活成本高、家庭觀念重等等,都是讓我們不得自由的原因。但對于作者來說,寬松的社會比廉價(jià)的自由重要得多,若房價(jià)降低、遷移自由、帶薪休假落實(shí)、社會關(guān)系簡單化,我們就能在工作和生活間找到恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。文章冷靜克制、筆鋒犀利、有破有立,是一篇優(yōu)秀的時(shí)評文。