彭麗君

摘要：萬字符作為中國吉祥符號的一個重要的元素，它影響著民間藝術并且在其中占據(jù)著非常重要的位置。萬字符對于中西方存在著兩種截然不同的象征意義，對萬字紋的深入研究，有助于為我國傳統(tǒng)吉祥紋樣題材的發(fā)展與演變規(guī)律形成系統(tǒng)認識，有助于對這一世界紋樣在中國的發(fā)展形成較為清晰的認識，有助于推進我國傳統(tǒng)吉祥符號紋樣的發(fā)展。萬字符是一個古老而流傳許久的符號紋飾，它是“西蘭卡普”中最為常見的一種紋樣。通過對西蘭卡普的了解，能更好地把握萬字符的象征意義和構成形式，在西蘭卡普的運用中，萬字符以單獨成型式和組合式兩種方式存在。本文首先對萬字符的起源以及出現(xiàn)進行探索，然后對萬字符的象征意義進行歸納分析。再介紹萬字符在西蘭卡普中的具體體現(xiàn)。從而根據(jù)現(xiàn)狀分析總結吉祥符號在我國現(xiàn)代設計中的重要性。

關鍵詞：萬字符；西蘭卡普；藝術科技；寓意；民間藝術

l 萬字符的起源

“卐”是一種世界性的象征符號，在世界各國的不同領域都有該符號的蹤影。它在我國吉祥圖案中占有重要的一席之地。是世上最普遍、最古老、最神秘的符號之一，它與十字符、米字符、旋轉符一樣，遍及各種文化之中。它反映了一定的民族色彩、?；盍晳T和時代特性?！皡e”圖案本身具有一種指示方向和旋轉運動的心理暗示，與太極圖有諸多巧合的共性，代表著世界永恒的運動發(fā)展，如晝夜交替、陰晴輪換、風雨相間、冷熱互換、善惡并存、男女同牛、花果交艷、真理與謬誤的斥辨。在我國萬字符在甘肅、青海、內蒙古以及廣東的新石器時代的彩陶上就已出現(xiàn)，民間美術中的刺繡、織錦均有它的蹤影。

2 萬字符的象征

萬字符有順時針“卐”和逆時針“卐”兩種寫法，就是人們常說的左旋萬字符號和右旋萬字符號。它們不僅在寫法上，其含義也有區(qū)別，順時針代表佛教，逆時針代表苯教。在萬字符經(jīng)歷過從古至今的考驗后，依然沒有被淹沒和變遷，可以看出，萬字符不是一個一般意義上的圖形。學術界在對丁萬字符的象征寓意基本可歸納為。太陽崇拜、輪回、權力的象征、牛殖崇拜的表象、牛命的意義、世界之中心或世界之臍等等。

3 萬字符在西蘭卡普中的運用

3.1 西蘭卡普簡介

土家族分布丁我國30多個縣市，古代土家先民兩千多年前就定居丁湘西、鄂西一帶，主要分布在湖北省恩施土家族苗族自治州、湖南省湘西土家族苗族自治州及四川省和重慶市等地區(qū)。在這方山地民間，土家族人民創(chuàng)造了燦爛的織錦西蘭卡普。

在土家語里“卡普”指花，“西蘭”是被面或鋪蓋的意思，“西蘭卡普”作為土家語意為有花朵圖案的鋪蓋，用麻織成，上面織有各種圖案，具有色彩鮮明，圖案清晰，質地堅韌，經(jīng)久耐用的特點。西蘭卡普自古便是民間的傳統(tǒng)于工織品，其產牛、發(fā)展和變遷都飽含著土家文化的地域特征，承載著當?shù)仫L土人情和牛活習俗。

3.2 西蘭卡普的風格特征

西蘭卡普中織物的種類豐富多樣，現(xiàn)收集到的約有120多種。它的主要來源可分為：（1）以大自然植物花卉為題材的圖案。（2）以表現(xiàn)動物為題材的圖案。（3）取自于生活和表現(xiàn)用具題材的圖案。（4）以幾何圖案為題材。（5）以文字類為題材。（6）以人物故事為題材。（7）以天象美為題材等。在西蘭卡普的圖形構成中，幾何圖案占有較大的比例。

3.3 西蘭卡普中的萬罕

萬字符是在“西蘭卡普”中也是最為常見的一種紋樣。它在土家語中被叫作“拿都改”是永恒、生生不息的象征。在西蘭卡普中，“卐”所出現(xiàn)的織物品用途很廣，如土家姑娘出嫁時，其陪嫁的土家織錦“西蘭卡普”上都織有“卐”字紋，用來以祝福婚姻幸福美滿。嬰兒滿月時，在搖籃中的被褥及衣帽鞋襪等，都繡有“卐”字紋，意為希望小孩平安健康快樂地成長。在祝壽時用“卐”繡成萬字福壽圖等等。用“卐”文字作為織錦的紋樣可以體現(xiàn)出漢字本身蘊涵的祝福吉祥的意義，深受土家人的認可。

在西蘭卡普中，萬字符的具體表現(xiàn)有：（1）文字類：文字類中常見的有萬字紋、萬字流水紋，“卐”字有吉祥萬福之意。在一些織物中，由萬字紋的頂端延伸出了各種連鎖花紋，意為綿延不斷。這種完全抽象、寫意的幾何圖形，經(jīng)過不斷重復組構，形成一種節(jié)奏和韻律，強化了圖式的韻律感，介于自然形體與幾何形體兩者之間的構成形式，原始而又古樸。（2）抽象類：視太陽為女性，月亮為男性，是母系社會母性無具象且有象征意義的圖形如“四十八勾”、“二十四勾”、“十二勾”、“雙勾”、“單勾”等系列。復雜的勾紋與“卐”字形與圖形結合出現(xiàn)，從中心向外多層擴射狀，寓意太陽的光芒四射，耀眼奪日。（3）具象類：“幾朵梅”、“巖墻花”、“馬必花”、“蛇花”等都有萬字紋的出現(xiàn)。作為祈禱的符號、象征永恒的意義成為世代相傳的吉祥飾物，是用來傳承民間對美好牛活的希望和理想精神的寄托的最好的佐證。

4 萬字符對于民間藝術的意義

萬字符作為民間吉祥符號的一種重要的藝術形式，它隨著不同時代民眾的審美趣味和社會化的吉祥價值觀發(fā)展變化的。“萬字符號顯示了東方文明的智慧與光芒”，萬字符號概括了古今人們認識世界和改造世界的結晶，其世界意義是巨大的。在民間藝術中，萬字符不斷以其寓意及其構成形式在不同方面不同程度起著巨大的影響力，它在藝術語言上表現(xiàn)出的豐富多樣而又廣泛的文化特征，在民間吉祥圖形的語言特性上，也就形成其功利實際，于段形式多樣的語言表達體系。

在吉祥符號龐大的象征體系中，眾多吉祥符號從不同側面闡釋了中國人的求吉心理，它們雖然能指不同，但其所指都共同指向能使牛活幸福美滿的吉祥的一面。追溯源頭，民間吉祥符號是中國人對美好生活的期盼，是中國“樂感”文化的體現(xiàn)，具有很強的心理慰藉功能。如今，民間吉祥符號代表著傳統(tǒng)藝術在現(xiàn)代的新走向，用凝聚東方神韻的符號表征，為藝術形象或表現(xiàn)人中情感引領著新的藝術天地。

5 結語

符號是人類認識世界和把握世界最原始的、也是最基本的和最常用的工具。大約在六千多年前，巴比倫人、中國人和埃及人就已經(jīng)開始使用表意符號。例如，用于指或棍子在濕潤的泥土上畫上“太陽”圖來表示“熱”。中國上古人在畫圖的基礎上，發(fā)明了“甲骨文”，用以表示聲音和思想，這就是最早的文字符號。中國上古時代傳說中的人物伏羲，是人們崇敬的大圣人，他為了引導人們認識世界，就必須引導人們改造世界，為了認識世界就必須運用符號及其符號系統(tǒng)去把握世界。

吉祥符號作為中國傳統(tǒng)元素是博大精深的，要做好創(chuàng)造性的現(xiàn)代轉化會涉及觀念、形式、文化、精神等許多方面。通過對吉祥符號各方面的深入剖析，挖掘出吉祥符號的形體構成規(guī)律及在現(xiàn)代設計中的轉換方式，使其在現(xiàn)代設計中得到更新和拓展的理論依據(jù)，結合現(xiàn)代設計于段和審美風尚提煉出可發(fā)展、可衍生的新元素，從而設計出更具中國特色的標志作品。