園林是城市綠化的一個重要的部分,它不僅可以美化生態(tài)壞境、陶冶人們的情操,也是一個城市文明和文化的標(biāo)志。園林景觀的設(shè)計(jì)是根據(jù)園林景觀設(shè)計(jì)者們把相關(guān)的理論知識以及他們的豐富的實(shí)踐作為經(jīng)驗(yàn),在園林景觀設(shè)計(jì)中又加入了很多新元素,筆者就是從園林景觀的設(shè)計(jì)理念和功能的要點(diǎn),淺析了園林設(shè)計(jì)中需要注意的相關(guān)問題。
園林美學(xué)的認(rèn)識和思維的集中體現(xiàn)。園林設(shè)計(jì)反應(yīng)了大多數(shù)人們的審美眼光和時代的發(fā)展,同樣也體現(xiàn)出了對理想的空間的一種渴望,希望可以有能夠是自己身心放松的一個美好的環(huán)境。前些年園林景觀設(shè)計(jì)還是不夠的成熟,但是近些年,我國的園林景觀設(shè)計(jì)逐漸的走向了中國化,不再只是會大量的模仿和抄襲其他國家的作品,同樣的也會被很多人接受。
從有些方面來看,現(xiàn)代城市園林景觀具有獨(dú)立的特性,但是與周邊的環(huán)境的關(guān)系也是不可忽視的。現(xiàn)代城市園林景觀的設(shè)計(jì)是物質(zhì)文化和精神文化的一種的體現(xiàn),這些需求不但的提升,現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)也在不斷的發(fā)展,它所具有的作用和地位也在不斷的提高,對城市的環(huán)境產(chǎn)生越來越來的影響,當(dāng)然這也優(yōu)化的現(xiàn)代城市環(huán)境。
園林設(shè)計(jì)的目的及理念
園林景觀設(shè)計(jì)的目的就是通過優(yōu)化環(huán)境滿足居民對物質(zhì)文化和景觀文化的需求,其中的審美的需求就是居民對城市園林景觀設(shè)計(jì)提出的一個重要的需求之一,所以,在園林景觀設(shè)計(jì)工作中,園林設(shè)計(jì)的工作者們需要體現(xiàn)出景觀本身所自帶的審美的價(jià)值。在這種要求之下,城市園林景觀設(shè)計(jì)者要中式突出城市園林景觀設(shè)計(jì)作品的觀賞性,利用藝術(shù)的思維突出城市園林景觀的藝術(shù)性。作為園林景觀設(shè)計(jì)者,需要總結(jié)出固定的審美思維,考慮到園林景觀具有的形式與功能,使城市園林景觀綜合藝術(shù)性、科學(xué)性和生活型,無論是從藝術(shù)性還是從觀賞性,在園林景觀設(shè)計(jì)中都要做到重點(diǎn)思考,并且認(rèn)識到兩者的相互制約和相互影響的關(guān)系。
運(yùn)用造園手法
園林中又很多的造林方法,比如像我公司的開發(fā)區(qū)龍?zhí)豆珗@施工項(xiàng)目中,就大量的運(yùn)用了簡單的景墻線框,將遠(yuǎn)處的美景都通過線框收納于眼底,逛著公園,享受著美景,別是一番風(fēng)味。
園林景觀的風(fēng)格
風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林等都稱為自然式園林。我國的園林具有悠久的歷史,不管是大型的庭院還是小型的庭院,主要都是以自然式的園林景觀為主的,體現(xiàn)自然的美景。
古典山水園林大部分的還是模仿最為真實(shí)的大自然,優(yōu)秀的自然式的園林代表有北京頤和園、“三?!眻@林、承德避暑山莊、蘇州拙政園、留園。
伴隨著人們不斷提高的物質(zhì)水平,緊接著對居住環(huán)境的要求也不斷的提升。越來越多的居住小區(qū)都需要有優(yōu)美的環(huán)境,別具一格的園林綠化。然而從現(xiàn)在的小區(qū)情況來看大多數(shù)的還是在模仿西方國家的風(fēng)格,中式花苑的風(fēng)格很少。
園林行業(yè)剛剛新起的時候,缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)還是很多的,很多的都是去模仿和抄襲其他國家的設(shè)計(jì)作品,導(dǎo)致了中國出現(xiàn)了很多西方式的居住小區(qū)和商業(yè)區(qū),但是隨著時代的不斷的發(fā)展,設(shè)計(jì)者們開始從其他國家的設(shè)計(jì)中整理出了頭緒,在探尋本國的本土意識的開始,把其他國家設(shè)計(jì)的經(jīng)典的元素進(jìn)行提煉和豐富,逐漸的形成了含蓄秀美的中國風(fēng)園林設(shè)計(jì)。
中式的園林以突出自然山水為基本的原則,以建筑和自然的和諧為追求,達(dá)到“天人合一”的中式效果,但這不是簡單的進(jìn)行模仿,而是把人工的美和自然的美完美巧妙的結(jié)合起來。設(shè)計(jì)者們善于利用現(xiàn)有的自然條件,體現(xiàn)了對大自然的尊重和利用。建筑全體之間的關(guān)系,并不是單單的強(qiáng)調(diào)建筑單體,而是使建筑物之間的院落成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。以西津小學(xué)景觀綠化工程為例,我公司結(jié)合該學(xué)校的校園特點(diǎn),加入了中國式古典的文化,然后并將其融入到了現(xiàn)代文化中,營造了一個傳統(tǒng)與現(xiàn)代想結(jié)合的景觀。
就景觀的色彩而言,景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素,與景觀材料相結(jié)合來共同營造景觀的表情。只有將他們緊緊的結(jié)合在一起,最終才能達(dá)到相互交融的美好效果。利用植物色彩來打造和諧、美好的自然環(huán)境,創(chuàng)造了一份具有濃濃的中國式的園林景觀。
結(jié)束語
現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)首先符合社會發(fā)展的需求,在當(dāng)今的社會,中西方的文化正是相互學(xué)習(xí),相互借鑒的時期,我們要對西方的文化取其精華、去其糟粕,需要園林的工作者們不斷的開拓創(chuàng)新,將現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)與城市的文化有效的融合起來,讓園林景觀更加的具有魅力,從而推動城市文化的不斷的發(fā)展。
(作者單位:安徽新城園林建設(shè)有限公司 )
作者簡介:宋冬娣(1971-),女,漢族,安徽寧國人,大專,林業(yè)高級工程師,安徽新城園林建設(shè)有限公司技術(shù)部經(jīng)理,從事園林設(shè)計(jì)、技術(shù)指導(dǎo)、項(xiàng)目管理等工作6年。