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        魏晉南北朝時(shí)期室內(nèi)空間裝飾探討

        2015-05-30 10:48:04王艷麗
        現(xiàn)代裝飾·理論 2015年7期
        關(guān)鍵詞:室內(nèi)空間建筑

        王艷麗

        從遠(yuǎn)古時(shí)期形成的危坐式,經(jīng)過魏晉隋唐和外來文化的影響,直到五代時(shí)期定型為高坐型室內(nèi)空間,北魏是很關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折期。這種轉(zhuǎn)變直接影響到室內(nèi)空間高度,人們的起居生活習(xí)慣,也影響室內(nèi)空間裝飾重點(diǎn)。論文通過將這一階段室內(nèi)空間中的地面、墻壁、木構(gòu)架、頂棚進(jìn)行較為清晰的陳述。為繼承室內(nèi)文化,并充分發(fā)掘利用,以期古為今用,為今天服務(wù)。

        處于過渡階段的魏晉南北朝室內(nèi)空間裝飾發(fā)展情況錯(cuò)綜復(fù)雜,一方面是舊有的元素被賦予了新的意義,另一方面又有新的元素不斷混合進(jìn)來。這其中除卻民族因素、宗教因素、域外文化等多重影響外,還有一個(gè)重要因素,就是由于政治上的南北分治造成了社會文化與生活習(xí)俗的演進(jìn)在地域發(fā)展上的不平衡性,更增加了本時(shí)期室內(nèi)設(shè)計(jì)中室內(nèi)空間裝飾發(fā)展的特殊性。如何從這些紛繁復(fù)雜的線索中理出頭緒,揭示出室內(nèi)設(shè)計(jì)中各個(gè)層面新舊元素的轉(zhuǎn)換,發(fā)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境空間中各個(gè)層面之間的相互關(guān)系,是論文研究與寫作的目標(biāo)。

        地面裝飾

        盛行于秦漢時(shí)期采用土木混合結(jié)構(gòu)的高臺建筑中,高大的墩臺、堅(jiān)實(shí)的承重墻以及古代城市的城墻,都是用黃土夯筑而成。但經(jīng)過夯筑壘砌的實(shí)體是相當(dāng)不平整的,夯筑體的表面會留下夯杵凹凸不平的印記,而側(cè)面則有模版層層提升留下的斷面。所以高臺建筑的夯土地面及墻面都需要進(jìn)行二次裝修處理,使其比較美觀,同時(shí)也起到一定的保護(hù)作用。

        1. 北方地區(qū)

        魏晉南北朝時(shí)期,北方建筑室內(nèi)地面的裝飾手法非常多樣,有的沿用早期在夯土層面上刷飾面層的做法,也有鋪設(shè)地磚或地面石的做法,還有使用木地板及鋪設(shè)地衣的做法。

        室內(nèi)地面采用鋪設(shè)地磚的做法,主要出現(xiàn)在北方的宮殿,官署建筑之中。除了專門燒制的鋪地磚外,還有使用石材鋪設(shè)地面的。用于鋪地的磚材和石材,都是需要進(jìn)行專門加工的,要求具備較高的工藝水平,也比較費(fèi)工費(fèi)時(shí)。所以,除了宮殿、官署等一些比較重要的建筑之外,魏晉南北朝時(shí)期大多數(shù)普通建筑的地面還是以粉刷為主。這種地面刷飾的色彩基調(diào)中,紅色似乎仍然是被禁止的,而以白色地面居多。

        以上是北朝社會對建筑地面進(jìn)行初步加工與裝飾所使用的方式。在此基礎(chǔ)上,北朝宮殿建筑的室內(nèi)地面裝飾,還有更為華麗的做法,如以彩色艷麗的席或以錦褥等織物為地衣的做法。北方的宮廷出現(xiàn)的使用織物鋪地的裝飾方式,并不是漢族傳統(tǒng)的做法,而是北方少數(shù)民族入主中原后帶來的新風(fēng)格,是游牧民族生活文化的體現(xiàn)。

        2.南方地區(qū)

        相比較北方而言,南方建筑的地面裝飾方式,似乎較為統(tǒng)一。大多數(shù)建筑的室內(nèi)地面裝飾,以席薦地。此外,也有使用石材及地面貼金的做法。

        南北最大的差異在于墓室內(nèi)地面鋪磚的方式。南方墓室內(nèi)地面的貼磚方式,無論是帝陵還是中小型墓室,幾乎都采用小條磚以細(xì)紋鋪砌的方式。席紋的樣式,或?yàn)橹毕y,或?yàn)槿俗窒y。這種一致性在北方墓室地面處理上是不存在的,應(yīng)是南方墓室中極具地方特色的方面。

        此外,南齊東昏侯還在宮殿地面上貼金蓮花作為裝飾,這種室內(nèi)地面貼金的做法似乎只流行與南朝宮廷建筑中,應(yīng)是以中國有別于北方的獨(dú)特風(fēng)格。

        墻壁裝飾

        魏晉南北朝室內(nèi)的墻壁裝飾風(fēng)格,總的來說,比較簡潔,這是由中國古代建筑使用木構(gòu)架的特征決定的。嚴(yán)格來說,中國古代建筑的墻壁多數(shù)只能稱為柱間墻,窗間墻。因此無論是采用土木混合結(jié)構(gòu),還是全木結(jié)構(gòu),墻壁都以木框架進(jìn)行劃分,并留置出門窗洞口。木框架與門窗自然成為建筑裝飾的重點(diǎn),不遺余力地進(jìn)行雕飾刻畫。所以,墻面在整個(gè)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)塑造中所起的作用,主要是為烘托室內(nèi)裝飾的重點(diǎn)提供一個(gè)背景,有時(shí)在局部施繪畫進(jìn)行點(diǎn)綴,裝修自然就相對平實(shí)簡單些。

        1. 墻壁的基本裝飾

        魏晉南北朝時(shí)期的南、北方建筑,多數(shù)建筑室內(nèi)的墻壁裝飾采用抹白石灰或白土粉的方式,一些寺院、官署與貴族建筑的墻壁有涂朱的做法,還有個(gè)別實(shí)例使用在墻壁上刷青漆的做法。

        除上述在室內(nèi)墻壁上抹灰施色的做法外,南北朝宮廷建筑還有在墻上涂胡粉、麝香等香料的做法,室內(nèi)空氣的質(zhì)量可能因此會有一定程度的改善,居住環(huán)境更為宜人。

        2. 墻壁的重點(diǎn)裝飾

        (1)壁畫

        壁畫是墻面的重點(diǎn)裝飾之一,它與屏風(fēng)畫及掛置的書畫作品相似,一方面借助繪畫的題材與內(nèi)容反映主人的思想或精神風(fēng)貌,烘托其室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)氛圍;另一方面,又通過畫面本身的色彩及生動(dòng)具體的形象,對室內(nèi)環(huán)境起到裝飾作用。而從壁畫的布置方式上來看,一般較少滿鋪滿蓋是使用,而只是作為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的點(diǎn)睛之筆而存在。

        (2)門窗

        魏晉南北朝時(shí)期,北方建筑的門,主要采用版門的形式,以雙扇版門的做法居多。在外觀上,門的裝飾很豐富,一般在門扇上涂朱,并飾以金鋪金釘,而在門柱兩側(cè)及門楣上方雕刻紋飾。早期的雕刻紋飾,多以群青做鎖紋,稱為“青鎖”。北魏以后,“青鎖”已經(jīng)轉(zhuǎn)而成為了窗的主要裝飾,而門柱、門楣紋飾多涂朱。魏晉南北朝時(shí)期,窗的樣式,比較常見是直欞窗。窗的裝飾,除之前提及的分布于窗框四周的瑣紋雕刻外,似還刻意雕琢窗的四個(gè)角部。

        南朝建筑的完全形象至今尚不十分清楚,但窗的樣式在南朝墓室中比較多見。約從東晉開始,墓室內(nèi)墻面出現(xiàn)了直欞窗,窗上置燈龕。燈籠的樣式,早期為凸字型,劉宋以后逐漸變?yōu)樘倚锡悺?/p>

        木構(gòu)架裝飾

        對建筑木構(gòu)架外觀進(jìn)行美化,是建筑室內(nèi)裝飾的一個(gè)重點(diǎn),它以梁、楣、柱、斗拱為主要裝飾對象。木構(gòu)架的裝飾手法以雕刻和彩畫為主。雕刻賦予了建筑構(gòu)件造型以生動(dòng)的形象。彩畫既可以加強(qiáng)對建筑細(xì)部的深入刻畫,又能表現(xiàn)人們喜愛的圖案和反映時(shí)代的藝術(shù)成就,還可以起到保護(hù)木料、防蟲蛀的作用,可謂一舉多得。

        1.梁、楣

        在造型上,梁分直梁與虹梁。虹梁大概是北宋《營造法式》大木作制度中“月梁”的前身。呈曲線,兩端做卷殺,刻斜項(xiàng),梁肩呈弧形,梁底亦做卷殺,較直梁具有更強(qiáng)的裝飾性。

        楣,即闌額。本時(shí)期對楣進(jìn)行裝飾,南北方比較統(tǒng)一的方式是采用《營造法式》中稱為“七朱八白”的做法。這一做法,還被用于梁楣上所承人字栱的裝飾。

        2. 柱

        魏晉南北朝文獻(xiàn)中,對建筑外觀的描寫往往稱“朱柱素壁”,楹柱的色彩基本上以紅色為基調(diào)。也有“紫柱”之稱,顏色可能略深與朱柱。

        柱子細(xì)部的刻畫主要分為二類:一類是在柱中和上、下兩端采用束蓮,或在柱頭使用珠寶、柱身使用連續(xù)纏繞的卷草紋等具有異域風(fēng)格的裝飾紋樣。另一類,一般柱平面為八邊形或方柱,在柱身的每一個(gè)帶裝平面上采用卷草紋。

        前一種柱,其裝飾風(fēng)格演變,屬于異域的裝飾手法傳入漢地以后,被吸收、改造而逐漸中國化,最終轉(zhuǎn)變成為唐、宋建筑彩畫的一種樣式。后一種柱,可能是比較接近早期漢地固有裝飾傳統(tǒng)的做法。

        3.斗栱

        魏晉南北朝時(shí)期,早期斗栱的形式比較簡單,斗栱不出跳或只是一跳華栱,與柱、闌額等構(gòu)件結(jié)合的構(gòu)造方式也不是很統(tǒng)一,體現(xiàn)出木結(jié)構(gòu)技術(shù)向成熟階段過渡的特征。到北齊時(shí),出現(xiàn)了雙抄五鋪?zhàn)鞫饭俺虚艿淖龇?;另外,?jù)學(xué)者對北齊仿木結(jié)構(gòu)的研究推測,北齊“以材為祖”的模數(shù)制設(shè)計(jì)方法已經(jīng)基本形成,這標(biāo)志著斗栱的構(gòu)造技術(shù)開始走向成熟。該時(shí)期的裝飾主要是雕鏤與彩繪。

        頂棚裝飾

        北朝早期,建筑室內(nèi)頂棚的裝飾,無論是使用徹上明造,還是安裝藻井,都普遍在木構(gòu)表面施以彩畫。北朝后期,彩畫的繪制由繁變簡。徹上明造的椽,逐漸由早期的繪制彩畫,演變?yōu)橹凰椛?。相?yīng)地,在雕刻紋樣上也趨于簡化。

        結(jié)論

        魏晉南北朝時(shí)期,南、北方在建筑技術(shù)上都卻得了比較大的進(jìn)步,逐步擺脫了早期高臺建筑使用土木混合結(jié)構(gòu)的束縛,而趨向于采用全木構(gòu)架結(jié)構(gòu)。木構(gòu)建筑技術(shù)的成熟與普及,為室內(nèi)空間裝飾向更為宏大高敞的方面演變,奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。對于建筑構(gòu)件的裝飾:南、北方室內(nèi)地面的裝飾風(fēng)格,地域差異比較大。北方宮廷使用地衣,溫暖而富麗,南方地面鋪席、貼金,清冷而潔凈。

        (作者單位:漢口學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院)

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