豐子愷

我十七歲入杭州浙江第一師范，廿歲畢業(yè)以后沒(méi)有升學(xué)。我受中等學(xué)校以上學(xué)校教育，只此五年。這五年間，弘一法師，那時(shí)稱(chēng)為李叔同先生，便是我的圖畫(huà)音樂(lè)教師……我們每天要花一小時(shí)去練習(xí)圖畫(huà)，花一小時(shí)以上去練習(xí)彈琴。大家認(rèn)為當(dāng)然，恬不為怪，這是什么緣故呢？因?yàn)槔钕壬娜烁窈蛯W(xué)問(wèn)，統(tǒng)制了我們的感情，折服了我們的心。他從來(lái)不罵人，從來(lái)不責(zé)備人，態(tài)度謙恭，同出家后完全一樣，然而個(gè)個(gè)學(xué)生真心的怕他，真心的學(xué)習(xí)他，真心的崇拜他。我便是其中之一人。因?yàn)榫腿烁裰v，他當(dāng)教師不為名利，為當(dāng)教師而當(dāng)教師，用全副精力去當(dāng)教師。就學(xué)問(wèn)講，他博學(xué)多能，其國(guó)文比國(guó)文先生更高，其英文比英文先生更高，其歷史比歷史先生更高，其常識(shí)比博物先生更富，又是書(shū)法金石的專(zhuān)家，中國(guó)話劇的鼻祖。他不是只能教圖畫(huà)音樂(lè)，他是拿許多別的學(xué)問(wèn)為背景而教他的圖畫(huà)音樂(lè)。夏丏尊先生曾經(jīng)說(shuō)，“李先生的教師，是有后光的?！毕穹鹌兴_那樣有后光，怎不教人崇拜呢？而我崇拜他，更甚于他人……

他怎么由藝術(shù)升華到宗教呢？當(dāng)時(shí)人都詫異，以為李先生受了什么刺激，忽然“遁入空門(mén)”了。我卻能理解他的心，我認(rèn)為他的出家是當(dāng)然的。我以為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食。精神生活就是學(xué)術(shù)文藝。靈魂生活就是宗教?！叭松本褪沁@樣一個(gè)三層樓。懶得（或無(wú)力）走樓梯的，就住在第一層，即把物質(zhì)生活弄得很好，錦衣肉食，尊榮富貴，孝子慈孫，這樣就滿(mǎn)足了。這也是一種人生觀。抱這樣的人生觀的人，在世間占大多數(shù)。其次，高興（或有力）走樓梯的，就爬上二層樓去玩玩，或者久居在這里頭。這就是專(zhuān)心學(xué)術(shù)文藝的人。他們?nèi)ω暙I(xiàn)于學(xué)問(wèn)的研究，把全心寄托于文藝的創(chuàng)作和欣賞。這樣的人，在世間也很多，即所謂“知識(shí)分子”“學(xué)者”“藝術(shù)家”。還有一種人，“人生欲”很強(qiáng)，腳力很大，對(duì)二層樓還不滿(mǎn)足，就再走樓梯，爬上三層樓去。這就是宗教徒了。他們做人很認(rèn)真，滿(mǎn)足了“物質(zhì)欲”還不夠，滿(mǎn)足了“精神欲”還不夠，必須探求人生的究竟。他們不肯做本能的奴隸，必須追究靈魂的來(lái)源，宇宙的根本，這才能滿(mǎn)足他們的“人生欲”。這就是宗教徒……我們的弘一法師，是一層一層的走上去的。弘一法師的“人生欲”非常之強(qiáng)！他的做人，一定要做得徹底。他早年對(duì)母親盡孝，對(duì)妻子盡愛(ài)，安住在第一層樓中。中年專(zhuān)心研究藝術(shù)，發(fā)揮多方面的天才，便是遷居在二層樓了。強(qiáng)大的“人生欲”不能使他滿(mǎn)足于二層樓，于是爬上三層樓去，做和尚，修凈土，研戒律，這是當(dāng)然的事，毫不足怪的。做人好比喝酒：酒量小的，喝一杯花雕已經(jīng)醉了，酒量大的，喝花雕嫌淡，必須喝高粱酒才能過(guò)癮。文藝好比花雕，宗教好比是高粱。弘一法師酒量大，喝花雕不能過(guò)癮，必須喝高粱。我酒量很小，只能喝花雕，難得喝一口高粱而已。但喝花雕的人，頗能理解喝高粱者的心。

（摘自《廈門(mén)佛學(xué)會(huì)講稿》，1948年11月28日，有刪節(jié)）