喻捷

外宣刊物作為中國傳統(tǒng)媒介的對外傳播途徑，一直以來發(fā)揮著重要作用，作為刊物重要內(nèi)容的圖片，對刊物的信息質(zhì)量和傳播效果舉足輕重。如何在新聞圖片攝制與選取上不斷創(chuàng)新思維方式與技術(shù)手段，呈現(xiàn)出更多的既符合西方受眾的欣賞角度、價值觀，又能公正、客觀地體現(xiàn)中國國情的作品，提升外宣刊物在國際媒體中的影響力和競爭力，在現(xiàn)今更加公開、透明的新聞環(huán)境下顯得尤為重要。

注重傳播技巧 激發(fā)受眾情感

“景別是視聽語言的基礎(chǔ)因素”，它不僅表達(dá)了拍攝者的創(chuàng)作與構(gòu)思，還可以反映被攝主體與環(huán)境的關(guān)系。相同的被攝主體，不同的景別，不同的角度，可以造成受眾不同的反應(yīng)。所以說，景別的變化與受眾反應(yīng)有直接的關(guān)系。

遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫有著不同的意義。遠(yuǎn)景中被攝主體離受眾較遠(yuǎn)，有距離感；特寫中一般用來強(qiáng)調(diào)事物，引導(dǎo)受眾的注意力，因此鏡頭有理性和感性之分——遠(yuǎn)景趨向理性，顯客觀；特寫趨向感性，顯主觀。

例如，在第52屆世界新聞攝影比賽中獲獎的體育特寫類作品《血染賽場》，照片反映的是2008年北京奧運(yùn)會女子柔道的一場比賽。照片中攝影師沒有按常規(guī)思路聚焦比賽選手搏擊的動作和場景，而是拍攝了其中一名女選手受傷時滴落在地面的一滴血。畫面不僅清晰地映現(xiàn)了一滴血，虛化的背景還描繪了運(yùn)動員跪地的腿和纏著繃帶的手，這種獨(dú)特的視角和特寫鏡頭的運(yùn)用，視覺沖擊力極強(qiáng)，直入人心。同時，簡約的構(gòu)圖形式也把體育照片的內(nèi)涵升華到對人性層面的探究中，讓受眾看到的不只是體育競技本身，更重要的是看到奪取金牌的艱辛和運(yùn)動員拼搏奮斗的精神。

對外傳播需要注重傳播技巧，在確保新聞報(bào)道客觀公正的同時，可以用比較隱蔽的方式激發(fā)受眾的情感，更好地實(shí)現(xiàn)傳播效果。新聞報(bào)道要求客觀公正，但新聞也是一門選擇的藝術(shù)，圖片編輯作為圖片的“把關(guān)人”選用圖片時，要善于運(yùn)用鏡頭的情感作用，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用近景和特寫等感性鏡頭，向讀者傳遞更為強(qiáng)烈的情感。

人類的情感都是相通的，無論文字還是圖片，只要真正抓住了事件或人物傳情達(dá)意的瞬間定格，那么就基本上實(shí)現(xiàn)了傳播的效果。

用圖片講故事 提升張力和感染力

講故事，是西方媒體慣用和推崇的新聞報(bào)道方式，對于圖片攝影來說，這種方式也同樣適用。在西方的新聞報(bào)道中，新聞敘事多以人為中心，講述人的體驗(yàn)和感受。那么，在我們的對外傳播報(bào)道過程中，也可以運(yùn)用外國人容易接受的方式，以人為中心，以人的故事為切入點(diǎn)，把要傳播的信息以故事的形式展開，向海外介紹真實(shí)的中國。

例如，2014年第7期《布達(dá)拉》刊登的《藏傳佛教第十屆高級學(xué)銜暨第二屆中級學(xué)銜授予儀式在京舉行》，就是采用圖片報(bào)道的形式，用豐富的圖片語言從各個角度呈現(xiàn)了高級學(xué)銜暨第二屆中級學(xué)銜授予儀式在京舉行的場景。圖中展示了學(xué)員們的精神狀態(tài)、學(xué)習(xí)成果以及對國家認(rèn)可的學(xué)銜制的渴望，凸顯了國家對藏傳佛教的重視，體現(xiàn)了我國各民族、各宗教的平等。整組圖片在畫面處理和技術(shù)控制上都十分嫻熟，對宗教儀式的拍攝方式上有了新的嘗試，是一組較為有特色的涉藏?cái)z影作品。

在這組報(bào)道中，圖片作為無國界的語言和無碼的符號，迅速抓取了讀者的眼球，激發(fā)了人們的情感，搭起了民族之間相互了解和溝通的橋梁。因此，用圖片來講述中國的故事，既可以讓新聞具有趣味性，還可以以小見大，對接西方的新聞傳播方式，取得較好的傳播效果。

此外，對外傳播的新聞圖片除要講故事外，還要注重挖掘圖片的內(nèi)涵。作為非語言符號的圖像，具有外延和內(nèi)涵的功能。外延是圖片結(jié)構(gòu)性要素（如主體、陪體、背景）和造型要素（如線條、角度、光線、色彩等）表面所展示出來的意義；內(nèi)涵是受眾觀看圖片后所帶來的聯(lián)想和思考。

以世界新聞攝影比賽獲獎作品《美軍海軍少尉卡瑟靈柩返鄉(xiāng)安葬》為例，攝影師在拍攝兩名美軍士兵將蓋有美國國旗、載有卡瑟遺體的靈柩運(yùn)進(jìn)飛機(jī)機(jī)艙門的瞬間，同樣關(guān)注到畫面艙門上方舷窗內(nèi)一排乘客表現(xiàn)出的不同表情。乘客作為生者在畫面上的出現(xiàn)與裝有卡瑟遺體的靈柩形成強(qiáng)烈的反差，使畫面在視覺表達(dá)和思想內(nèi)涵上都變得更為立體、多元，更強(qiáng)化了生與死的對比，深化了作品對戰(zhàn)爭控訴的主題。

分析我國目前外宣刊物的圖片，外延要素得到了保證，整體質(zhì)量不斷提高，但再一推敲會發(fā)現(xiàn)，所使用圖片，相較國外新聞攝影作品還有一定差距。這主要源于沒有將圖片符號的內(nèi)涵挖掘出來，只是滿足了外延的一般要求。所以外宣刊物的圖片要提升張力和感染力，盡可能地去滿足受眾的心理需求。攝影記者要多動腦多思考，不要簡單地“記錄”，而要大膽創(chuàng)新、挖掘圖片內(nèi)涵，讓圖片力爭擺脫平庸，提升攝影的藝術(shù)價值，滿足受眾的審美需求。

淡化官方色彩 傳播多元聲音

外宣刊物的主要受眾是海外讀者，他們希望通過刊物來了解中國的真實(shí)情況。外宣刊物要滿足受眾的心理需求，真實(shí)、客觀地報(bào)道當(dāng)今中國，而切忌以我為出發(fā)點(diǎn)，一廂情愿地對外傳播。

淡化官方色彩需要在圖片的選擇上，擺脫領(lǐng)導(dǎo)人圖片存在“模式化”的問題，適當(dāng)?shù)亟档皖I(lǐng)導(dǎo)人圖片使用比例或改變圖片呈現(xiàn)角度。例如，《中國日報(bào)》2012年1月10日的頭版圖片，拍攝對象是時任中國國家主席胡錦濤和時任韓國總統(tǒng)李明博。畫面體現(xiàn)了胡錦濤和李明博兩人的互動關(guān)系，展現(xiàn)了兩人的肢體動作和面部表情，還拍攝到了胡錦濤身邊的中方其他人員。橫構(gòu)圖使畫面上下緊湊，左右完整，整個畫面簡潔有力，既突出了主體，又交代了當(dāng)時的歡迎場景。不同于其他握手、合影等“模式化”圖片展現(xiàn)形式，給受眾一種自然、親和力的表現(xiàn)，是一幅比較成功的領(lǐng)導(dǎo)人圖片。

再如，《中國日報(bào)》2012年6月23日的頭版圖片，拍攝的是端午節(jié)的必備品——粽子。圖片采用普通人手拿粽子，平角度拍攝，虛化人物，突出主題，將粽子真實(shí)、自然地展現(xiàn)在受眾面前，突出了節(jié)日的主題，展示了中國特有的節(jié)日文化和飲食文化。

在介紹中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技成就、傳統(tǒng)文化上，可以使用普通人物為主體來傳遞信息，不一定著眼于領(lǐng)導(dǎo)人或政府角色。事實(shí)證明，平衡官方和民間的形象，淡化官方色彩，實(shí)現(xiàn)圖片主體的多樣化，可以達(dá)到傳播聲音多元化的效果。

外宣刊物是我國對外傳播中的重要力量，為我國的對外傳播事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。隨著對外傳播環(huán)境的變化，對圖片的要求越來越精細(xì)化，也越來越凸顯讀圖時代的特征，這種改變不會停止，相反會更加顯著。

透過圖片，讓世界了解當(dāng)今的中國，讓讀者看到更多中國發(fā)展的景象，作為外宣刊物攝影工作者，責(zé)無旁貸。（作者供圖）

責(zé)編：譚震