我創(chuàng)作中的主要材料——木屑，基本上是在木雕創(chuàng)作的過(guò)程中所擯棄的。我通過(guò)粘合的方式，繼續(xù)創(chuàng)作，賦予了其新的形式和生命力，同時(shí)也為傳統(tǒng)的木雕藝術(shù)開創(chuàng)了新的可能性。

——楊亮

楊亮

1986年 生于河北省秦皇島市

2007年 中央美術(shù)學(xué)院

2008年 進(jìn)入雕塑系第三工作室

2012年 被推免攻讀碩士學(xué)位，從師于凡教授

研究方向?yàn)楣糯鷤鹘y(tǒng)與當(dāng)代雕塑研究

采訪時(shí)間/?6月15日

采訪形式/郵件采訪

你是如何理解“訖起”這個(gè)主題的？

剛開始看到還真不知道什么意思，后來(lái)才知道“訖”是結(jié)束的意思，也就明白了一些。我的理解就是結(jié)束也意味著一種新的開始，同時(shí)每個(gè)新的開始也要面臨最終的歸宿。我本人還是挺喜歡這個(gè)詞的，雖然是兩個(gè)點(diǎn)，但是這兩點(diǎn)畫出了一個(gè)圓，周而復(fù)始。

為何會(huì)選用木雕過(guò)程中的會(huì)被丟掉的木屑作為創(chuàng)作材料？

這個(gè)跟我的生活背景是有關(guān)系的，我來(lái)自農(nóng)村，生活貧苦、拮據(jù)，知道一切都是來(lái)之不易的，要珍惜擁有，要節(jié)儉。我在大五的時(shí)候就在思考一個(gè)問(wèn)題，我們?cè)诓粩嗟貏?chuàng)造、生產(chǎn)，與此同時(shí)無(wú)形的制造出很多垃圾，這個(gè)問(wèn)題是值得我們這些所謂的藝術(shù)家思考和反思的。我經(jīng)?？吹竭@些木屑，我就覺得它們是可以用來(lái)做些什么的，然后就開始我的實(shí)驗(yàn)。

要畢業(yè)了，在結(jié)束學(xué)業(yè)，身份馬上要轉(zhuǎn)換為藝術(shù)家的時(shí)刻，你的狀態(tài)是怎樣的？

其實(shí)在我心里我早已經(jīng)畢業(yè)了，只是肉體上在美院又待了3年。我覺得我應(yīng)該算是比較幸運(yùn)的，因?yàn)樵诒究坪脱芯可A段，做過(guò)一些優(yōu)秀藝術(shù)家的助手，也算見識(shí)了一些世面，這經(jīng)歷使我成長(zhǎng)了許多，也打消了我之前面對(duì)藝術(shù)時(shí)的徘徊和不安，現(xiàn)在心更安定了。畢業(yè)了，應(yīng)該說(shuō)是我的肉身也解放了，開啟我新的旅程。

自述中你談到了身份的問(wèn)題，你是如何理解藝術(shù)家這個(gè)身份的？

藝術(shù)家，起初是沒有這個(gè)稱呼的，達(dá)·芬奇他們也只不過(guò)是“巨匠”而已，后來(lái)隨著個(gè)人意識(shí)的加強(qiáng)，慢慢地形成了個(gè)人的體系，從匠人的體系之中獨(dú)立出來(lái)，藝術(shù)家的這個(gè)社會(huì)身份也就誕生了。

我認(rèn)為藝術(shù)家跟醫(yī)生、科學(xué)家、哲學(xué)家等等這些“家”都是一樣的，都是社會(huì)中的一部分，并且對(duì)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是起到重要的作用的。我認(rèn)為在不同領(lǐng)域做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)和業(yè)績(jī)的，都可以稱之為藝術(shù)家。

是否會(huì)堅(jiān)定地走藝術(shù)創(chuàng)作這條路？

我不喜歡“堅(jiān)定”這個(gè)詞，我覺得我的藝術(shù)創(chuàng)作不是堅(jiān)定，它是我生活中不可或缺的一部分，就像每天要吃飯一樣，它就是我生活的營(yíng)養(yǎng)，讓我活得充實(shí)、有意義。

如何看待畢業(yè)創(chuàng)作對(duì)你個(gè)人的意義？

說(shuō)實(shí)話，我不太喜歡我的作品被別人稱之為畢業(yè)作品，我只是在畢業(yè)的時(shí)候展示了它們，從2013年我就開始做這一系列的作品了，這幾年中從來(lái)沒有間斷過(guò)，這使我很愉快，也很充實(shí)。我也不是專門為畢業(yè)而創(chuàng)作的，我在積蓄一些作品，是為之后的個(gè)人展覽所準(zhǔn)備，此次畢業(yè)展只展出了我作品中的小部分而已，我一直都在不斷地思考和創(chuàng)作。