馮丹　岳瑞鳳

摘要：新生代農(nóng)民工作為城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程中的特殊群體，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要的助推與穩(wěn)定作用，但是我們更應(yīng)看到新生代農(nóng)民工融城背后的困境。在整個(gè)社會(huì)對(duì)新生代農(nóng)民工融城困境的關(guān)注度日漸升溫的背景下，本文采用文獻(xiàn)綜述法、問(wèn)卷調(diào)查法等研究方法對(duì)新生代農(nóng)民工的融城之困進(jìn)行深入的研究與探討。

關(guān)鍵詞：新生代；農(nóng)民工；融城；困境

新生代農(nóng)民工主要是指出生于20世紀(jì)80年代后，以長(zhǎng)期務(wù)工為生計(jì)、務(wù)農(nóng)經(jīng)驗(yàn)低、融城愿望強(qiáng)烈等為顯著特征的具有農(nóng)村戶(hù)籍的青年群體。作為當(dāng)下中國(guó)農(nóng)民工群體的新力量，新生代農(nóng)民工已成為現(xiàn)代化、城市化進(jìn)程中的新型勞動(dòng)大部隊(duì)，雖然其融城之路與老一輩農(nóng)民工相比更加艱苦，但是直至今天新生代農(nóng)民工對(duì)融城的熱情只增不減，人數(shù)仍呈現(xiàn)旺盛的上漲之勢(shì)。但是，我們也應(yīng)看到新生代農(nóng)民工急速向城市靠攏與融入背后的艱難和困境。

一、新生代農(nóng)民工的融城背景

（一）新生代農(nóng)民工“戀土情結(jié)”的消失

當(dāng)下社會(huì)，傳統(tǒng)的“戀土情結(jié)”隨著非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的興起已經(jīng)土崩瓦解。這種傳統(tǒng)的面朝黃土背朝天的生活方式讓很多農(nóng)民，確切的說(shuō)是讓新生代農(nóng)民工群體感到絕望與困擾。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，中國(guó)現(xiàn)階段的新生代農(nóng)民工，至2012年已接近8487萬(wàn)人[1]，占農(nóng)民工總數(shù)的58.4%，可以說(shuō)已經(jīng)成為農(nóng)民工的主力軍。新生代農(nóng)民工對(duì)于土地感情的淡漠另人咋舌，更談不上父輩的“戀土”，對(duì)土地的根性情愫已然淡漠，因?yàn)樵诤芏嗲闆r下，他們視土地為身份的代名詞，甚至是他們恥辱的象征。很多新生代農(nóng)民工在離家之初最深切的愿望就是：一定要與農(nóng)村一刀兩斷。他們認(rèn)為土地不會(huì)給他們經(jīng)濟(jì)、地位和幸福，只有進(jìn)入城市才能找尋出路。

（二）新生代農(nóng)民工融城渴望強(qiáng)烈

推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)是當(dāng)下中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)力推力，更是拉動(dòng)內(nèi)需的最大潛力所在。這無(wú)疑給新生代農(nóng)民工提供了融城的契機(jī)，更是吸引其融城的動(dòng)力之一。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中傳統(tǒng)務(wù)農(nóng)觀逐漸發(fā)生改變，強(qiáng)烈的融城愿望使億萬(wàn)新生代農(nóng)民離開(kāi)歷代固守的土地，在城市中找尋維持生活的方式并由最初的不適應(yīng)到越發(fā)的希望成為城市中的一員。城市夢(mèng)拉扯著新生代農(nóng)民工的神經(jīng)，且一直延伸至他們心底，成為拋棄故土后的理想新天地。城里人曾認(rèn)為，“農(nóng)民工”不過(guò)是一個(gè)暫時(shí)的稱(chēng)謂，他們?cè)诔鞘须y以立足，農(nóng)民才是他們真正的姓名。但是實(shí)際情況超出了城里人的預(yù)料，新生代農(nóng)民工接過(guò)父輩的接力棒，將融城之路走得大張旗鼓，轟轟烈烈。

（三）新生代農(nóng)民工消費(fèi)觀念的變化

如果說(shuō)第一代農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)的目的是為了獲得與務(wù)農(nóng)相比較高的經(jīng)濟(jì)收入，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的價(jià)值觀念“衣錦還鄉(xiāng)”，最終仍落腳于故土。受傳統(tǒng)倫理文化節(jié)約思想與較低的收入的制約，大多數(shù)父輩農(nóng)民工勤儉持家，奢侈、浪費(fèi)現(xiàn)象極少。也正是短缺的自然資源和龐大的人口之間的矛盾造就了中國(guó)農(nóng)民極端節(jié)儉、克制欲望、任勞任怨品性[2]。但是，當(dāng)下的中國(guó)，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)收入還是社會(huì)地位而言，農(nóng)民早已經(jīng)遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)“士農(nóng)工商”的第二階層，處于金字塔最低層。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，功力主義、消費(fèi)主義、奢侈主義等等不良思想之風(fēng)席卷了整個(gè)中國(guó)，對(duì)傳統(tǒng)的樸素、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了猛烈的撞擊。新生代農(nóng)民工作為青年群體，有著捕捉新生事物的敏銳感，由于文化素質(zhì)的普遍提高和缺少長(zhǎng)期的農(nóng)村生活，比父輩農(nóng)民工更容易接受城市新興的消費(fèi)觀念的影響。2013年的調(diào)查就已發(fā)現(xiàn)[3]，71.9%的新生代農(nóng)民工在商品選擇上向個(gè)性、時(shí)尚、風(fēng)格、求異靠攏。消費(fèi)主義的興起拉攏著新生代農(nóng)民工向城市靠攏、只有在城市才能體驗(yàn)最時(shí)髦的生活、獲取最快捷的資訊和體驗(yàn)最時(shí)尚的消費(fèi)，但在農(nóng)村的生活環(huán)境與條件下，這一切難以實(shí)現(xiàn)。

二、新生代農(nóng)民工的融城困境

（一）社會(huì)地位尷尬

城市化加速發(fā)展的背景下，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然是擺在新生代農(nóng)民工面前難以逾越的鴻溝，戶(hù)籍制度讓新生代農(nóng)民工依然沒(méi)有走出父輩農(nóng)民工的困境，從最根本的身份而言就無(wú)法與城市人站在同等的地位，甚至被戲謔為城里的“配角”。城市無(wú)法給與新生代農(nóng)民工身份的保證，鄉(xiāng)村也容不務(wù)農(nóng)經(jīng)驗(yàn)缺失的年輕人，游離于鄉(xiāng)村與城市的尷尬境地，新生代農(nóng)民工儼然已經(jīng)成為新一社會(huì)群體，工漂族，三個(gè)字形象生動(dòng)的對(duì)新生代農(nóng)民工當(dāng)下難容城亦難返鄉(xiāng)的困境做出了最形象的闡釋。

（二）生活條件艱苦

雖然較父輩農(nóng)民工而言，新生代農(nóng)民工的生存與生活狀況顯著提高，但是相對(duì)城市人而言，他們無(wú)法獲得良好的社會(huì)服務(wù)與公共供給，工作和生活環(huán)境依然不容樂(lè)觀。較低的工資收入使其面對(duì)住房成本高、住房難、日常高消費(fèi)的生活時(shí)倍感生活的艱苦。如何安頓上億新生代農(nóng)民工的住房難題，讓這一社會(huì)群體既能減少住房成本又能獲取住房資源無(wú)疑是困擾國(guó)家的難題，直至今天這一難題仍未得到良好的解決，這更使新生代農(nóng)民工在城市中處于夾縫中生存。

（三）政治參與權(quán)力缺失

據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，新生代農(nóng)民工的數(shù)量已不容小覷。面對(duì)這一日趨壯大特殊群體，保證新生代農(nóng)民工的政治參與權(quán)力的實(shí)現(xiàn)，對(duì)于促和諧、安民心、穩(wěn)民生而言起著至關(guān)重要的作用。但是當(dāng)前我國(guó)新生代農(nóng)民工的政治參與權(quán)力缺失已成常態(tài)，無(wú)論是在農(nóng)村還是城市這一顯現(xiàn)都較為普遍：由于新生代農(nóng)民總體接受高等教育程度偏低，所以普遍缺乏政治參與觀念、維權(quán)意識(shí)也較為薄弱。與此同時(shí)，法律制度不完善未能給新生代農(nóng)民工提供良好的制度性保障機(jī)制，這些都給新生代農(nóng)民工城市政治參與帶來(lái)障礙。而新生代農(nóng)民工在鄉(xiāng)村的政治參與情況較城市而言也無(wú)太大差別。同時(shí)，新生代農(nóng)民工農(nóng)村的政治參與也令人堪憂(yōu)，長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)缺乏對(duì)農(nóng)村政治參與的信息接收，回鄉(xiāng)選舉的成本較高打擊了參與的積極性都使新生代農(nóng)民工在農(nóng)村的政治權(quán)力難以得到保障。

農(nóng)村城鎮(zhèn)化實(shí)質(zhì)是農(nóng)村的生活方式、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、交流方式再改造的過(guò)程，更是一種趨向同一的自然歷史過(guò)程，是城鄉(xiāng)差別逐步縮小、融合，并最終走向城鄉(xiāng)一體化的自然歷史過(guò)程[4]。正處于改革攻堅(jiān)期與社會(huì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)背景下，如何改革現(xiàn)行制度，推動(dòng)新生代農(nóng)民工融城的制度融合、文化融合、社會(huì)融合以及心里融合，讓新生代農(nóng)民工走進(jìn)城市，國(guó)家還需要長(zhǎng)期的努力。（作者單位：中原工學(xué)院思想政治教育教學(xué)部）

基金項(xiàng)目：本文系2014年度河南省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《新生代農(nóng)民工制度化政治參與的路徑建構(gòu)》（項(xiàng)目編號(hào)：2014BSH004）階段性研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng).新生代農(nóng)民工的數(shù)量、結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)[EB/OL]. [2012-04-20].http：//iple.cass.cn/news/479487.htm.

[2]賀雪峰.回鄉(xiāng)記[M].東方出版社，2014.

[3]汴梁晚報(bào).新生代農(nóng)民工消費(fèi)狀況面面觀[EB/OL]. [2013-11-07].http：//www.kf.cn/blwb/html/2013-11/07/content_141673.htm.

[4]許經(jīng)勇.中國(guó)特色城鎮(zhèn)化與“農(nóng)民工”的走向[J].經(jīng)濟(jì)經(jīng)緯，2003，6：100頁(yè).