葉瑜蓀，齋號(hào)“容園”，1948年出生于浙江桐鄉(xiāng)。受鄉(xiāng)里前輩豐子愷人品藝品影響，七歲學(xué)畫(huà)，十二歲學(xué)篆刻，1979年后專工竹刻。以淺刻和留青法摹刻古今名家書(shū)畫(huà)，尤擅刻豐子愷作品，繼承浙派文人竹刻風(fēng)格。出版有《容園竹刻》《竹刻技藝》等專著。作品曾參加1993年7月南戴河萬(wàn)博城“中國(guó)民間藝術(shù)大展”、2008-2009年海峽兩岸六地“竹刻藝韻”交流展、2010年“相約世博——全國(guó)竹刻藝術(shù)邀請(qǐng)展”等重大展事。1995年9月被聯(lián)合國(guó)教科文組織和中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)授予“一級(jí)民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)。1996年3月應(yīng)邀赴新加坡辦展。專著《竹刻技藝》獲第二屆浙江省民間文藝映山紅獎(jiǎng)·學(xué)術(shù)理論類三等獎(jiǎng)。門弟陳淇青、陳建新、吳秋濤、朱祖宏等均已成為頗具實(shí)力的當(dāng)代竹刻人。

“曩年為我刻《踏雪尋梅圖》，一老人披氅策驢，清疏自饒逸致。但不著一枝半蕊，我問(wèn)其故。他說(shuō)：所謂‘尋梅，是正在尋訪中，當(dāng)以隱藏為之，若花枝爛熳，呈現(xiàn)在前，那就失去‘尋的意義了，我為之首肯?！?/p>

——鄭逸梅（文史掌故作家）

1988年7月《收藏天地》

“父親的漫畫(huà)、書(shū)法被摹刻得如此神韻畢肖，真令人稱絕?！?/p>

——豐一吟（豐子愷之女，作家、畫(huà)家）

1983年10月

“尊制竹臂擱神品也，無(wú)人不贊，數(shù)當(dāng)世竹人唯兄為魁矣?！保ㄔu(píng)“陳從周墨竹并題詩(shī)臂擱”）

——陳從周（古典園林建筑大師）

1987年10月6日“致瑜蓀函”

“收到您贈(zèng)我的竹刻臂擱一節(jié)，并有竹拓五張，別提多么喜愛(ài)，欣賞很久，又從電話里向馬遜打聽(tīng)到一些有關(guān)您刻竹之事，因此欣賞之外又加上欽佩不已?！保ㄔu(píng)“豐子愷翠拂行人首臂擱”） ——林海音（臺(tái)灣著名作家）

1989年10月25日“致瑜蓀函”

“葉瑜蓀同志為我刻的竹臂擱，我上星期方收到，尚未及回信，請(qǐng)你和他通信時(shí)代為致謝?？痰脤?shí)在好，他一定費(fèi)了很多時(shí)間和精力，才得完成這件藝術(shù)品。”（評(píng)“豐子愷松間明月長(zhǎng)如此并趙樸初題詩(shī)臂擱”）

——趙樸初（中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、詩(shī)人、書(shū)法家）

1989年5月6日“致豐一吟函”

“一般留青人物，多以淺浮雕方式留起竹皮為主體，但葉瑜蓀此作的少女，卻以鐵線描的方法鉤畫(huà)出面相和雙手。……葉瑜蓀的留青，可算是別具一格。要留意的是他的線條掌握甚佳，例如少女的兩手臂線條、竹子的幼而勁的枝干，甚至右下角“瑜蓀刻”三字，都是秀雅遒勁的。”（評(píng)“芭蕉少女臂擱”）

——曾柱昭（香港藝術(shù)館總館長(zhǎng)）

1994年2月8日《星周刊》

“收到你的信，又拜讀了你的大作，非常高興。你的竹刻很有功力，很有書(shū)卷氣，子愷的筆意你能充分表達(dá)出來(lái)，真不容易，佩服之至。我送給世襄先生請(qǐng)教，他也很贊賞，而且很快給你去信了?！?/p>

——王子野（著名出版家、竹刻家）

1990年3月16日“致瑜蓀函”

“昨日獲見(jiàn)您寄子野先生函，附竹刻照片及拓片數(shù)紙，陰刻及留青已大有基礎(chǔ)，深喜治竹藝苑又多一位健者。今后倘從多種技法及自創(chuàng)畫(huà)稿上下工夫定能有大成就。”

——王世襄（國(guó)家文物局古文獻(xiàn)研究室研究員）

1990年3月9日“致瑜蓀函”