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        傳統(tǒng)與當(dāng)代工筆畫(huà)藝術(shù)之比較

        2015-05-30 23:40:05李慧民
        現(xiàn)代裝飾·理論 2015年9期
        關(guān)鍵詞:工筆畫(huà)色彩傳統(tǒng)

        “言為心聲,畫(huà)為心像”,藝術(shù)作品反映了一個(gè)民族的審美思想和精神風(fēng)貌,隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,中國(guó)工筆畫(huà)有著悠久的歷史和傳承,隨著社會(huì)的發(fā)展而變化,傳統(tǒng)工筆畫(huà)和現(xiàn)代工筆畫(huà)在藝術(shù)表現(xiàn)上有了巨大的變化。

        中國(guó)工筆畫(huà)在發(fā)展的過(guò)程中產(chǎn)生了巨大的變化,雖然傳統(tǒng)工筆畫(huà)和當(dāng)代工筆畫(huà)有著共同的表現(xiàn)方式,但是無(wú)論從審美思想上,還是造型色彩及技法運(yùn)用上,都產(chǎn)生很大差別,研究和梳理工筆畫(huà)的古今變化,對(duì)推進(jìn)工筆畫(huà)的發(fā)展有著重要意義。

        審美思想有所不同

        1.傳統(tǒng)工筆畫(huà)審美思想

        傳統(tǒng)工筆畫(huà)審美思想受儒道禪文化思想影響很深,無(wú)論倫理道德、人生觀都以儒道禪的道德為規(guī)范。在審美思想活動(dòng)方面,傳統(tǒng)審美崇尚含蓄的內(nèi)美。在古代,中國(guó)尚處于封建社會(huì)的狀態(tài),人們生活在一個(gè)國(guó)家君主為上,等級(jí)制度分明的環(huán)境中。而且古人的思想教育主要來(lái)源與儒學(xué)。而這些社會(huì)環(huán)境,人文思想也都體現(xiàn)在了繪畫(huà)作品上。古代工筆畫(huà)有序的都是描繪宮廷生活的畫(huà)卷,其中的很多筆墨都在于描繪古代君王的生活??傊谥袊?guó)傳統(tǒng)思想當(dāng)中,封建思想很大程度上禁錮了人們的自我思想以及審美理念。但它也同樣完全保留了傳統(tǒng)審美最初最本質(zhì)的地方。

        2.現(xiàn)代工筆畫(huà)審美思想

        現(xiàn)代人的思想更加自由,擁有自己的理念、原則和世界觀、人生觀、價(jià)值觀?,F(xiàn)在的中國(guó)人在改革開(kāi)放的號(hào)召下,吸收了更多的外來(lái)文化與思想。這個(gè)時(shí)期的人們也有了對(duì)外來(lái)文化的基本判斷能力。思想更加開(kāi)放。隨著現(xiàn)代人科技的不斷進(jìn)步,接觸信息的途徑不再單一,人們隨時(shí)隨地都可以接收到新的知識(shí)。人們的思想觀念,道德理念,和世界觀、人生觀、價(jià)值觀都更加的多樣化。對(duì)于信仰也不再單一。現(xiàn)代社會(huì)就是以法律和道德為底線(xiàn)的自由發(fā)揮的時(shí)代。這種時(shí)代變遷,思想的轉(zhuǎn)變,造就了中國(guó)現(xiàn)代工筆畫(huà)?,F(xiàn)代工筆畫(huà)古為今用,吸收新鮮文化,受到每天新新事物的影響,人們的審美思想就發(fā)生了質(zhì)的改變。現(xiàn)代的工筆畫(huà)不再只有古代單一的繪畫(huà)素材,而是有了更多的選擇,不僅有花鳥(niǎo),人物工筆,更有水墨畫(huà)與工筆畫(huà)相結(jié)合,中國(guó)畫(huà)與西洋水彩畫(huà)的融合的作品。

        造型觀念有所不同

        1. 傳統(tǒng)工筆畫(huà)造型觀念

        傳統(tǒng)的中國(guó)工筆畫(huà)對(duì)作品造型的理念講究意像。講究"像由心生",重視觀察和感受,然后經(jīng)營(yíng)畫(huà)面意境,默寫(xiě)完成,不論是傳統(tǒng)工筆畫(huà)還是水墨畫(huà)都是需要作品的意境來(lái)支撐的。若是一幅畫(huà)沒(méi)有了意境,意境是一幅畫(huà)的神韻,左右了一幅作品的整個(gè)效果與美感。在具有意境的作品當(dāng)中,需要情、景、境的完美糅合。要作出擁有意境的畫(huà)作,畫(huà)家會(huì)把情感投入到畫(huà)面當(dāng)中,但并不是說(shuō)畫(huà)家就不注重造型,在傳統(tǒng)的工筆畫(huà)作品中,每一幅作品的造型效果都非常細(xì)致美妙。梅堯臣曾有詩(shī)贊徐熙的畫(huà),道是:“花留蜂蝶竹有禽,徐熙下筆能逼真?!边@且是“粗筆濃墨”、“意在高韻”的徐熙,至若本求真實(shí)的黃筌、以“寫(xiě)生”自號(hào)的趙昌,那真切確鑿的形貌,更何消說(shuō)得。中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)精美的造型表現(xiàn)與線(xiàn)的表現(xiàn)力有很大關(guān)系,就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)工筆畫(huà)中線(xiàn)的均勻勾勒,才是作品的型得以最美最真實(shí)的展現(xiàn)。在傳統(tǒng)的工筆畫(huà)中,靜物的飽滿(mǎn)度,衣物的褶皺形態(tài),身形了動(dòng)態(tài)描繪都是由畫(huà)家渾厚的線(xiàn)描功底所展現(xiàn)出來(lái)的。

        2.現(xiàn)代工筆畫(huà)造型觀念

        現(xiàn)代工筆畫(huà)的,是在傳統(tǒng)工筆畫(huà)的基礎(chǔ)上形成并發(fā)展的?,F(xiàn)代工筆畫(huà)在造型技法方面不僅繼承了許多傳統(tǒng)工筆畫(huà)的技法,還得到了許多熱愛(ài)美術(shù)的人們的青睞。和傳統(tǒng)的中國(guó)工筆畫(huà)比較,現(xiàn)代工筆畫(huà)以造型寫(xiě)實(shí)為主,繼承了傳統(tǒng)工筆畫(huà)對(duì)線(xiàn)描的良好的運(yùn)用的同時(shí),又吸收了西方的繪畫(huà)優(yōu)點(diǎn),造型更加寫(xiě)實(shí)和準(zhǔn)確,空間感層次更加明確,畫(huà)家主動(dòng)性更強(qiáng)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)工筆畫(huà)的顏料與材料有限,傳統(tǒng)工筆畫(huà)只要以平涂來(lái)展現(xiàn)畫(huà)面在平面上的美感。而現(xiàn)代工筆畫(huà)對(duì)線(xiàn)描的改進(jìn)使其畫(huà)面效果更有層次感,突出了西方美術(shù)注重的空間效果?,F(xiàn)代工筆畫(huà)也時(shí)而故意弱化畫(huà)面里線(xiàn)條的存在效果,是整個(gè)作品更加有質(zhì)感,也表現(xiàn)出了與傳統(tǒng)工筆畫(huà)不同的特別韻味?,F(xiàn)在工筆畫(huà)以為接受了西方造型技法的熏陶,將本應(yīng)該平鋪在紙張上的二維畫(huà)面,用點(diǎn)、線(xiàn)、面的來(lái)營(yíng)造出一個(gè)空間畫(huà)面感更強(qiáng)烈的作品。在當(dāng)代工筆畫(huà)的有一些傳統(tǒng)派的畫(huà)家是非常著名的,比如在工筆人物畫(huà)創(chuàng)作方面,劉大為、王天勝、何家英、唐勇力、劉泉義、李乃蔚、李?lèi)?ài)國(guó)等等都是走在最前面的傳統(tǒng)派創(chuàng)作畫(huà)家。在現(xiàn)代工筆畫(huà)能夠那么好的快速的發(fā)展,傳統(tǒng)派工筆畫(huà)畫(huà)家中起到了非常重要的作用,他們的作品各有各的特點(diǎn),在傳統(tǒng)工筆畫(huà)基礎(chǔ)上有所突破。以何家英的作品為例,他的作品中,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與西方文化的良好融合。他的工筆人物畫(huà)在造型上是比較寫(xiě)實(shí)的,既有傳統(tǒng)工筆畫(huà)的“以線(xiàn)為骨,以面為型”的線(xiàn)面結(jié)合,工筆畫(huà)的基本技法也不再只有平涂、分然和渲染了。又加入了西方美術(shù)作品中人體骨骼結(jié)構(gòu)以及空間透視的造型技法。畫(huà)面呈現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)工筆畫(huà)的地方,現(xiàn)代的工筆畫(huà)在許多方面都有很大發(fā)展。但是同樣,在接受外來(lái)文化的同時(shí)也會(huì)或多或少的偏離傳統(tǒng)的繪畫(huà)意境。現(xiàn)代工筆畫(huà)的畫(huà)面效果精美艷麗,給以一種唯美的感受但是同樣也少了傳統(tǒng)工筆畫(huà)的那種含蓄的、自然的意趣。也弱化了許多工筆畫(huà)神秘的東方韻味。不過(guò)我還是相信中國(guó)工筆畫(huà)在現(xiàn)代的發(fā)展會(huì)更有前景,有那么多熱愛(ài)美術(shù),熱愛(ài)中國(guó)文化,熱愛(ài)古老傳統(tǒng)的人的努力。中國(guó)工筆畫(huà)一定可以走的很遠(yuǎn)。

        色彩觀念有所不同

        1.傳統(tǒng)工筆畫(huà)色彩觀念

        對(duì)于傳統(tǒng)工筆畫(huà),用色遵循“隨類(lèi)賦彩,隨色象類(lèi)”的原則,也就是說(shuō)彩色與所畫(huà)的物象客觀固有色相似,畫(huà)出來(lái)的作品要與色彩呈現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)相稱(chēng)。色彩在中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)中無(wú)法取代的重要作用,就在于畫(huà)家會(huì)使設(shè)色來(lái)抒發(fā)畫(huà)家自己的情感。并且在抒發(fā)情感的同時(shí),用筆墨來(lái)表現(xiàn)出景物的客觀美感。對(duì)于我個(gè)人的看法而言,色彩對(duì)于繪畫(huà)作品的展現(xiàn)是最為生動(dòng)的。當(dāng)然古人并不只是要在畫(huà)面中展現(xiàn)出實(shí)物原有的,一模一樣的面貌,而是要在表現(xiàn)出事物本身美感的同時(shí),也要有所體現(xiàn)其內(nèi)在的精神質(zhì)感,是繪畫(huà)作品更為飽滿(mǎn)。而在傳統(tǒng)工筆畫(huà)的色彩表現(xiàn)當(dāng)中也呈現(xiàn)了一種古代人對(duì)色彩的思想理念。民間百姓喜歡用紅紅火火、艷麗的色彩表達(dá)他們熱愛(ài)生活,歡欣愉悅心情的顏色,所以在坊間流傳的畫(huà)作往往是色彩艷麗的裝飾之美。而對(duì)于那個(gè)時(shí)期的文人墨客,他們的心境又有所不同了。文人們更加崇尚禪宗佛學(xué),他們的喜好也同樣的表現(xiàn)在了美術(shù)作品的色彩運(yùn)用當(dāng)中,文人墨客畫(huà)出的傳統(tǒng)工筆畫(huà)色彩清新淡雅,表現(xiàn)著無(wú)限的禪意,用更加淡雅的色彩表達(dá)出與眾不同的審美理念。

        2.現(xiàn)代工筆畫(huà)色彩觀念

        經(jīng)過(guò)了不斷地發(fā)展,現(xiàn)代的工筆畫(huà)在傳統(tǒng)工筆畫(huà)的基礎(chǔ)上有了很多進(jìn)步。現(xiàn)代工筆畫(huà)在用色方面,在繼承了傳統(tǒng)工筆畫(huà)的主要特點(diǎn)的同時(shí)也吸收了大量的西方繪畫(huà)的設(shè)色風(fēng)格,這就使現(xiàn)代工筆畫(huà)比傳統(tǒng)工筆畫(huà)受到更多的人的喜愛(ài),也使色彩運(yùn)用在工筆畫(huà)中能夠更好地展現(xiàn)?,F(xiàn)代工筆畫(huà)在色彩的處理上,會(huì)追求更加有層次感的色彩效果,對(duì)于主要采用平鋪和暈染的傳統(tǒng)工筆畫(huà),現(xiàn)代工筆畫(huà)在于色彩的冷暖,色彩的協(xié)調(diào)感,以及色彩的對(duì)比度都有了更為精進(jìn)的展現(xiàn)。使繪畫(huà)作品的色彩效果更加豐富飽滿(mǎn)。在越來(lái)越多的理論知識(shí)的支持下,運(yùn)用的表現(xiàn)色彩的方法也在不斷的增加,人們也學(xué)會(huì)了運(yùn)用同類(lèi)色、鄰近色的對(duì)比和反襯表現(xiàn)在畫(huà)面色彩的處理上,突出這兩種色彩對(duì)比的顯著特點(diǎn),提高畫(huà)面的和諧度與美感,這也體現(xiàn)了一種新時(shí)代的審美理念。這種全新的用色方式來(lái)源于現(xiàn)代人對(duì)于審美情感的改變,這個(gè)時(shí)代的人在于色彩的審美已經(jīng)有了更為獨(dú)特的想法,年輕人在社會(huì)的洪流中學(xué)習(xí)到了更多的知識(shí),他們擁有自己的思想,一個(gè)完全獨(dú)立于他人的思想。就在這樣一個(gè)多彩的生活圈子中,年輕人反而開(kāi)始不斷尋找一片沉靜的地方。比起艷麗的色彩,人們更多的選擇了使人心情平靜的低調(diào)素雅的顏色,在快節(jié)奏的生活中,開(kāi)始渴望一種內(nèi)心的釋放。只是釋放給自己心中的那片凈土。

        (作者單位:咸陽(yáng)師范學(xué)院)

        作者簡(jiǎn)介:李慧民(1969—),男,陜西省彬縣人,咸陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師,碩士研究生,研究方向:中國(guó)山水畫(huà)。

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