雷江慧 陳洪權(quán)
摘 要:正確認(rèn)識創(chuàng)造力對開啟中國大學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新能力有重要意義。創(chuàng)造力認(rèn)識不深是導(dǎo)致中國大學(xué)生創(chuàng)新能力不足的原因之一。文章著力于對創(chuàng)造力概念的深度認(rèn)識,探討創(chuàng)造與創(chuàng)新的區(qū)別和聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上提出培養(yǎng)開發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力的建議。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;創(chuàng)造力;創(chuàng)新能力;認(rèn)識與開發(fā)
對創(chuàng)造力的認(rèn)識,不同學(xué)者有不同的觀點,瑪麗·庫克認(rèn)為,創(chuàng)造力就是“發(fā)明、做實驗、成長、冒險、破壞規(guī)則、犯錯誤以及娛樂”,而在邁克爾·謝伊看來,創(chuàng)造力就是“看出原本不存在的東西”。每個人對創(chuàng)造力都有屬于自己的理解和文字表達(dá),但從本質(zhì)上這些理解都有相通的地方。那么,怎樣才更為精確地、通俗地來認(rèn)識創(chuàng)造力呢?
1 真正認(rèn)識創(chuàng)造力
1.1 創(chuàng)新的四個特征
一般意義上凡是與創(chuàng)新有關(guān)的個性特征都稱為創(chuàng)造力。但從素質(zhì)教育觀上看,創(chuàng)造力是指在前人發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新主體以已知信息或知識為基礎(chǔ),對客觀事物或現(xiàn)象進(jìn)行再創(chuàng)造或重新組合的活動中,產(chǎn)生出具有新穎獨特、有社會和個人價值的產(chǎn)品的能力。它具有以下四個特征:①創(chuàng)造力是一種復(fù)合性的能力;②它在人的諸多能力中具有核心能力;③它是人人都具有的一種自然屬性;④它是可以開發(fā)和提升的一種能力。
1.2 創(chuàng)造力不等同于創(chuàng)新
創(chuàng)造力并不等同于創(chuàng)新。西奧多·萊維特曾說過:“創(chuàng)新就是想出新鮮事物,創(chuàng)造力就是制造新鮮事物?!眲⒌烙窠淌谝苍凇秾嵤﹦?chuàng)造教育培養(yǎng)創(chuàng)造性人才》指出“創(chuàng)造”比“創(chuàng)新”在其價值的內(nèi)涵上具有更高的層次性。簡單點說,創(chuàng)新側(cè)重的是一種思維而創(chuàng)造側(cè)重的則是一種能力。拿大學(xué)生的成功觀說,“我想成功”對應(yīng)的便是一種創(chuàng)新思維,“我要成功”對應(yīng)的就是一種創(chuàng)造力。創(chuàng)造是在創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)上通過實踐將思維轉(zhuǎn)化為成果的能力。
2 大學(xué)生創(chuàng)造力的內(nèi)在培養(yǎng)
2.1 提出問題能力的培養(yǎng)
養(yǎng)成“每事問”的習(xí)慣。生活中遇到矛盾或是不合邏輯的事就多問為什么,尤其是自己感興趣的問題,一定要揪住不放,這是一個人樹立問題意識的源頭和立足點。作為大學(xué)生,我們也可以通過以下途徑來培養(yǎng)提出問題的能力:①在課堂上要養(yǎng)成提出問題的習(xí)慣;②在學(xué)習(xí)理論課程的過程中要善于去梳理各個章節(jié)的知識點,進(jìn)行橫向?qū)Ρ?,找出異?③多讀書,多看同一類專題的不同版本書籍,了解作者的立論、證論和結(jié)論推理,尋找其中的區(qū)別與聯(lián)系;④廣泛獵取不同學(xué)科的知識,從不同知識領(lǐng)域邊緣地帶找到有意義的課題。
提出問題的能力決定了創(chuàng)造的產(chǎn)生,解決問題的能力決定了創(chuàng)造力的水平。布拉德利曾說:“如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個完全不同的結(jié)論。因為所有的準(zhǔn)則事實上都是實踐上的。”解決能力的培養(yǎng)可以從動手能力和應(yīng)用能力方面進(jìn)行培養(yǎng)。從某種程度上講,動手能力是應(yīng)用能力的“下屬”。
2.2 解決問題能力的培養(yǎng)
2.2.1 動手操作能力的培養(yǎng)
科學(xué)史證明,凡是在創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)上取得成就的人,都是有出色的動手能力。動手操作能力有利于開發(fā)人的思維并將思維轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,它是開發(fā)培訓(xùn)創(chuàng)造力過程中不可或缺的一部分。動手操作能力可以誘發(fā)動機(jī),幫助成果轉(zhuǎn)換,檢驗理論,把握機(jī)遇。中國大學(xué)生重理論輕實踐、重思維輕動手。教育家陶行知曾指出中國人的通?。航逃媚X的人不用手,教用手的人不用腦,所以一無所成。因此,我們更要加強(qiáng)動手操作能力的培養(yǎng),從日常生活的每件小事中鍛煉自己的動手操作能力,能自己動手的就自己動手,自己操作不了的也盡自己最大的努力將能操作的那部分完成。在學(xué)習(xí)的過程中更要學(xué)以致用,將學(xué)到的理論通過動手應(yīng)用到實際的操作中去。利用一切實踐、實訓(xùn)和實習(xí)的機(jī)會,深度參與,以提高我們的創(chuàng)造力。
2.2.2 綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)
綜合應(yīng)用能力也稱完成能力。包括計劃、繪圖、工藝制作、實驗、組織、語言和寫作、精雕細(xì)刻、精進(jìn)整合、管理時間和成功益進(jìn)能力等。例如有時候當(dāng)你產(chǎn)生一個朦朧的想法,你無法用語言去將它表達(dá)出來,這時你就可以通過繪圖將它粗略地描繪出來。當(dāng)代發(fā)明大王中松義郎先生描繪他心中的“文理工程家”時說:“他有獨創(chuàng)的思維,他左手拿著算盤,右手操作著電子計算機(jī),兩腿像營業(yè)人員那樣四處奔忙,并且內(nèi)心充滿道德,頭腦中時時填滿發(fā)明構(gòu)想?!边@種“文理工程家”身上的精進(jìn)整合與成功益進(jìn)能力就非常突出。完成能力要求人的知識面廣,每一領(lǐng)域都要有所了解和接觸。因此,在生活和學(xué)習(xí)的過程中,我們多關(guān)注和參加一些活動或是科研等,將完成能力的培養(yǎng)滲入到自己的實際生活中。
3 大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的環(huán)境條件
當(dāng)我們具備創(chuàng)造力的時候還需要一個舞臺去發(fā)揮自身的創(chuàng)造力,充分利用已有條件,展現(xiàn)和發(fā)展創(chuàng)造力。
3.1 觀念到位,形成創(chuàng)造氛圍
讓·皮亞杰指出:“教育的基本目標(biāo)就是培養(yǎng)具有創(chuàng)造新事物能力的人,他不是簡單地重復(fù)別人做過的事,而是具有創(chuàng)造性,善于發(fā)明的發(fā)現(xiàn)者?!焙苊黠@,中國學(xué)生需要去尋找已經(jīng)“失落”的問題能力。武昌理工學(xué)院被教育部授予全國民辦高校創(chuàng)新性人才模式培養(yǎng)試點單位。該校推行“三維人才培養(yǎng)”模式,突出學(xué)生的個性化發(fā)展,并采用開發(fā)內(nèi)化教學(xué),推行素質(zhì)化教育。不僅從每一堂課中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新思考能力,更在創(chuàng)新這方面下了很大的努力。首先,專門開設(shè)了創(chuàng)新這類學(xué)科和基地;其次,設(shè)置了創(chuàng)新學(xué)分,鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新;最后,更是在創(chuàng)新這方面給予學(xué)生物質(zhì)資金上的支持。
3.2 課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造力氛圍
在教學(xué)上,學(xué)校通過開展探究式教學(xué)和自主性學(xué)習(xí),讓學(xué)生廣泛參與。如,教師在招聘與錄用、培訓(xùn)與開發(fā)等專業(yè)核心課時,設(shè)置實戰(zhàn)情景,讓每位學(xué)生通過設(shè)定某種角色參與到其中。如電子商務(wù)課程講授時,鼓勵學(xué)生上網(wǎng)開淘寶店,如創(chuàng)業(yè)課程時模擬注冊公司,并實踐運行等,幫助學(xué)生提高他們的創(chuàng)造力素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
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[2]楊堯忠.創(chuàng)造成功——學(xué)習(xí)兩類大學(xué)素質(zhì)教育觀的體會和認(rèn)識[J].財經(jīng)政法資訊,2012(03).
作者簡介:雷江慧(1992—),女,湖北黃梅人,武昌理工學(xué)院商學(xué)院人力資源管理專業(yè)1201班本科生,論文指導(dǎo)老師:陳洪權(quán)。