錢(qián)翊白

【摘 要】本文以《冬吳相對(duì)論》《飛魚(yú)秀》《翊白聲音雜志》等節(jié)目為例，通過(guò)對(duì)堅(jiān)持節(jié)目品質(zhì)的源起、節(jié)目品質(zhì)的內(nèi)涵、如何打造節(jié)目品質(zhì)等問(wèn)題的研究，探討廣播原創(chuàng)節(jié)目獨(dú)特性的對(duì)策和適宜方案。

【關(guān)鍵詞】廣播節(jié)目 品質(zhì)創(chuàng)新 人文精神 價(jià)值提升

【中圖分類(lèi)號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“內(nèi)容為王”的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容品質(zhì)對(duì)媒體的重要性。隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)新媒體的迅猛發(fā)展，受眾獲取內(nèi)容的方式越來(lái)越便捷，數(shù)量也越來(lái)越多，“內(nèi)容為王”的觀點(diǎn)一度被質(zhì)疑甚至反對(duì)。有人認(rèn)為，在講究速度的時(shí)代，“慢工出細(xì)活”的內(nèi)容制造方式無(wú)法在第一時(shí)間為媒體爭(zhēng)取更多的受眾關(guān)注，因此，如何快速地吸引受眾比制作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容更重要。筆者則認(rèn)為，廣播節(jié)目一定要以“內(nèi)容為王”，唯有品質(zhì)才能使節(jié)目擁有長(zhǎng)久的生命力。

一、源起

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和新媒體的迅速崛起，媒體間的競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈。傳統(tǒng)媒體的衰落趨勢(shì)，已從報(bào)紙的訂閱量大幅下降開(kāi)始逐步成為事實(shí)，廣播電視媒體尤其省級(jí)廣播電臺(tái)，看似還算堅(jiān)挺，但整體市場(chǎng)增長(zhǎng)幅度已放緩?；ヂ?lián)網(wǎng)和移動(dòng)新媒體的蓬勃發(fā)展，分散了受眾的注意力，受眾接觸廣播的時(shí)間越來(lái)越碎片化。而近年來(lái)，蜻蜓.fm、荔枝FM等網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)除了和各家正規(guī)軍電臺(tái)合作并使用其內(nèi)容外，也開(kāi)始自制節(jié)目并提供下載；酷狗音樂(lè)、網(wǎng)易云音樂(lè)等音樂(lè)應(yīng)用軟件，也開(kāi)始以音樂(lè)電臺(tái)的形式為受眾帶來(lái)各種各樣的音樂(lè)節(jié)目，這一切都對(duì)傳統(tǒng)廣播媒體帶來(lái)了新的威脅。

另一方面，各電臺(tái)之間的競(jìng)爭(zhēng)絲毫沒(méi)有減弱。從節(jié)目類(lèi)型上看，從音樂(lè)節(jié)目到新聞評(píng)論類(lèi)節(jié)目，再到維權(quán)類(lèi)節(jié)目，各電臺(tái)之間互相模仿跟風(fēng)已是司空見(jiàn)慣。節(jié)目類(lèi)型相似，就拼節(jié)目嘉賓，花重金簽下獨(dú)家評(píng)論員，或者爭(zhēng)奪一檔“外來(lái)”節(jié)目的版權(quán)，如梁冬和吳伯凡的商業(yè)脫口秀廣播節(jié)目《冬吳相對(duì)論》，在浙江省內(nèi)就出現(xiàn)過(guò)先在A臺(tái)播出，然后又被B臺(tái)以更高價(jià)買(mǎi)斷播出的現(xiàn)象；而火爆的網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目《羅輯思維》，如今也被電臺(tái)買(mǎi)來(lái)播出。借助“外力”豐富播出內(nèi)容本是無(wú)可厚非的行為，但目前這種一窩風(fēng)搶購(gòu)成品節(jié)目的現(xiàn)象，反映了一個(gè)值得注意的問(wèn)題，即廣播人做節(jié)目的一種浮躁心理，缺乏原創(chuàng)力以及做長(zhǎng)效節(jié)目的意識(shí)。

此外，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道，受眾如今可以輕而易舉地收聽(tīng)、收看大量來(lái)自各個(gè)地域?qū)I(yè)團(tuán)隊(duì)制作的或者來(lái)自草根的各種形式的視聽(tīng)內(nèi)容，以滿(mǎn)足自己的各種興趣愛(ài)好，審美水準(zhǔn)也在無(wú)形中得到提高，整體文化素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)已經(jīng)提高的受眾，口味變得越來(lái)越挑剔。

以上種種都表明，制作有品質(zhì)的節(jié)目才是廣播媒體在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保住一席之地、留住受眾的黃金法則。

二、節(jié)目品質(zhì)的內(nèi)涵

從狹義來(lái)講，廣播節(jié)目的品質(zhì)主要是指質(zhì)量，即業(yè)務(wù)技術(shù)制作層面的“硬件”，包含音效、配樂(lè)、剪輯、音質(zhì)、信號(hào)等，這些直接與受眾的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)掛鉤。如今，通過(guò)先進(jìn)的設(shè)備，以及技術(shù)水平十分優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)制作團(tuán)隊(duì)，給受眾帶來(lái)高品質(zhì)的聽(tīng)覺(jué)享受并非難事。而廣義的品質(zhì)，除了以上制作層面的質(zhì)量外，還包含了節(jié)目思想內(nèi)涵，它更多地指向節(jié)目所體現(xiàn)的氣度境界、道德價(jià)值觀等人文精神層面的“軟件”。制作上的高品質(zhì)帶給受眾的是感官享受，而節(jié)目?jī)?nèi)涵的高品質(zhì)則能給受眾帶來(lái)心靈激蕩、共鳴、思考與回味的精神愉悅感，相比制作層面的高質(zhì)量，思想內(nèi)涵的高品質(zhì)顯然更重要，且更難做到，它需要?jiǎng)?chuàng)作人員對(duì)節(jié)目題材的選擇、素材的取舍、導(dǎo)向的把握有極高的掌控能力，而這一切又需要建立在創(chuàng)作人員對(duì)人性心理、社會(huì)熱點(diǎn)的深刻洞察力之上。正如許多媒體工作者所認(rèn)同的：品質(zhì)大于質(zhì)量。

說(shuō)到人文精神這樣的文化層面，就很容易涉及到“雅”和“俗”兩個(gè)概念，似乎“雅”就是高品質(zhì)，越是“雅”的東西更講究品質(zhì)，“俗”的則相反。對(duì)此，有人認(rèn)為，“文化分高端文化、中端文化、大眾文化三個(gè)界別，三者呈現(xiàn)的是一個(gè)金字塔形（馮驥才語(yǔ)）。大眾文化只是處在金字塔的最底端而已，它可以叫做俗文化，但正是它奠定了文化金字塔千年矗立的磐石根基，故而大眾文化同樣可以，也應(yīng)當(dāng)具有高品質(zhì)的特點(diǎn)?！雹?/p>

當(dāng)下不少新聞節(jié)目關(guān)注民生，這是“俗文化”的一種，有的節(jié)目尤其是維權(quán)節(jié)目確實(shí)做到了為民發(fā)聲、解決實(shí)際問(wèn)題，而有的節(jié)目卻刻意關(guān)注人際矛盾糾紛，或以主持人語(yǔ)言大膽“敢罵”為噱頭，孰優(yōu)孰劣，顯而易見(jiàn)。批評(píng)負(fù)面的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)行為，是媒體的職責(zé)之一，但若為了“制造”沖突，刻意讓當(dāng)事人（或肇事者）難堪，去滿(mǎn)足某些人的惡趣味，則是惡俗了，也不利于新聞報(bào)道的客觀公正。在娛樂(lè)性節(jié)目中，有些主持人缺乏深厚素養(yǎng)，只能通過(guò)復(fù)述大量反復(fù)傳播的段子、笑話去博聽(tīng)眾一笑，殊不知，逗樂(lè)也是一門(mén)需要內(nèi)功的藝術(shù)。

另一方面，隨著受眾文化素養(yǎng)的提高，他們對(duì)于 “雅”文化（中端文化、高端文化）的需求也多了起來(lái)，尤其廣播聽(tīng)眾大部分是受教育程度較高、追求品質(zhì)生活的私家車(chē)主，他們對(duì)文化的需求、鑒賞能力也相對(duì)較高。“雅”文化的節(jié)目并非要做得陽(yáng)春白雪才凸顯其品質(zhì)，而應(yīng)根據(jù)受眾群體的不同來(lái)選擇不同的表現(xiàn)形式。如何用通俗的方式表現(xiàn)“雅”文化，更考量節(jié)目創(chuàng)作者的水平。上文提到的《冬吳相對(duì)論》，主持人梁冬、吳伯凡都是資深媒體人，不同于一般的財(cái)經(jīng)新聞節(jié)目主持人，倆人善于用幽默的語(yǔ)言和獨(dú)到的角度去解讀當(dāng)下的商業(yè)現(xiàn)象，深刻、睿智，又風(fēng)趣易懂，為受眾帶來(lái)了新的收聽(tīng)體驗(yàn)，因此深受聽(tīng)眾喜愛(ài)，聽(tīng)眾涵蓋了與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的從業(yè)人員、一般的白領(lǐng)，甚至還有學(xué)生。

某個(gè)節(jié)目風(fēng)靡一時(shí)受追捧，并不少見(jiàn)，而能將這份熱度延續(xù)下去的就很少了。歸根到底，還是節(jié)目沒(méi)能將品質(zhì)追求放在第一位并貫徹到底。這又涉及到另一個(gè)問(wèn)題，即節(jié)目評(píng)價(jià)體系。改革開(kāi)放以后，媒體行業(yè)已逐步建立起以市場(chǎng)為導(dǎo)向的節(jié)目評(píng)價(jià)體系，對(duì)電視來(lái)說(shuō)，收視率幾乎成為了評(píng)價(jià)節(jié)目?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。廣播的評(píng)價(jià)體系盡管還不至于像電視那么殘酷，但節(jié)目是否能獲得贊助商冠名，也是節(jié)目考核的一個(gè)重要指標(biāo)。在傳統(tǒng)媒體市場(chǎng)份額逐步縮小的現(xiàn)狀下，節(jié)目創(chuàng)作與市場(chǎng)接軌來(lái)創(chuàng)收，確實(shí)是當(dāng)務(wù)之急。這與追求節(jié)目品質(zhì)并不相左，關(guān)鍵在于，創(chuàng)作人員是以媚俗的方式去博取一時(shí)的關(guān)注，還是以品質(zhì)去征服聽(tīng)眾，以此延長(zhǎng)節(jié)目的生命力與影響力。征服聽(tīng)眾即是滿(mǎn)足聽(tīng)眾的需求，聽(tīng)眾的需求也有不同層次，一些形式大于內(nèi)容的“噱頭”滿(mǎn)足的是獵奇、追求娛樂(lè)刺激的淺層次需求，現(xiàn)在很多節(jié)目通過(guò)滿(mǎn)足這類(lèi)需求來(lái)賺取關(guān)注，有些節(jié)目甚至故意媚俗。那么深層次的需求是什么呢？那便是人的共性——對(duì)真、善、美的追求，這是一種超脫于感官享受的追求，通過(guò)感受人性的美好，給人帶來(lái)心靈的充裕和精神的愉悅。媒體具有公共職能，對(duì)豐富、提升大眾的精神文化生活水平起著重要作用，媒體工作者除了要了解什么能博得收視率、收聽(tīng)率以外，更要懂得什么能滿(mǎn)足受眾的深層需求，既有收聽(tīng)率，又有高品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)廣播的公共職能以及節(jié)目作為文化產(chǎn)品的價(jià)值。真正有品質(zhì)的節(jié)目不是“孤芳自賞”的陽(yáng)春白雪，它一定能接地氣，經(jīng)得起市場(chǎng)考驗(yàn)。

三、如何打造節(jié)目品質(zhì)

關(guān)于如何打造節(jié)目的品質(zhì)，業(yè)內(nèi)也有過(guò)諸多探討，譬如關(guān)于從業(yè)人員意識(shí)、素養(yǎng)的，以及關(guān)于行業(yè)規(guī)章制度、評(píng)價(jià)體系的，對(duì)此筆者不再贅述。根據(jù)當(dāng)下的市場(chǎng)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為以下三點(diǎn)尤為重要。

（一）鼓勵(lì)并堅(jiān)持原創(chuàng)

對(duì)節(jié)目創(chuàng)作人來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持原創(chuàng)是能讓自己先人一步、做到獨(dú)一無(wú)二的首要途徑和根本動(dòng)力；對(duì)廣播事業(yè)來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持原創(chuàng)，才能使廣播這一傳統(tǒng)媒體保持活力?！抖瑓窍鄬?duì)論》自2008年開(kāi)播至今都這么受歡迎，最重要的原因在于，它是主持人結(jié)合自己不斷更新的知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)原創(chuàng)的產(chǎn)物。試想，如果是主持人從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙上摘取一些每家媒體都在報(bào)道的新聞資訊來(lái)讀一讀，又怎能做得長(zhǎng)久？

此外，對(duì)已有素材進(jìn)行二次創(chuàng)作也是一條值得嘗試的道路。筆者主創(chuàng)的雜志化廣播新聞節(jié)目《翊白聲音雜志》即在做這樣的探索。廣播新聞雜志節(jié)目最早出現(xiàn)在1997年，南京人民廣播電臺(tái)新聞?lì)l率當(dāng)時(shí)推出《晚間新聞六十分》，一時(shí)成為廣播界焦點(diǎn)，后來(lái)因其新聞內(nèi)容不夠豐富、播出時(shí)間過(guò)長(zhǎng)等多種原因?qū)е缕渥罱K式微。雜志化的廣播節(jié)目仍值得探索，原因有二：首先，現(xiàn)今的媒體環(huán)境有信息過(guò)剩和信息傳播碎片化的特點(diǎn)，受眾一方面很容易錯(cuò)過(guò)一些有價(jià)值的信息，一方面難以有精力對(duì)信息進(jìn)行深層思考，雜志化廣播節(jié)目可以將信息碎片重組，并產(chǎn)生新的價(jià)值；其次，隨著技術(shù)的發(fā)展，素材來(lái)源更豐富，獲取并剪輯素材更簡(jiǎn)便，對(duì)雜志化廣播節(jié)目的創(chuàng)作是非常有利的?；诖耍恶窗茁曇綦s志》以人文關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)時(shí)下話題熱點(diǎn)選定某個(gè)主題，搜集多種形態(tài)的聲音節(jié)目，可以是人物電視訪談、綜藝娛樂(lè)節(jié)目、新聞采訪、專(zhuān)題紀(jì)錄片，也可以是影視劇、歌曲等，面對(duì)這些素材，主持人根據(jù)既定主題和自己新的創(chuàng)作思路進(jìn)行剪輯，并融入自己的分析和點(diǎn)評(píng)。當(dāng)所選用的聲音素材脫離了原有的節(jié)目環(huán)境，被放到新的主題中，同時(shí)被注入新的創(chuàng)作思想，它就不僅得到了二次傳播，還產(chǎn)生了新的價(jià)值。聽(tīng)眾在一個(gè)節(jié)目中，能聽(tīng)到不同形態(tài)的聲音，聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)也十分多元化，“聽(tīng)”的樂(lè)趣也大大地豐富了。

如2015年5月的一期節(jié)目中，以“相親”為主題，節(jié)目從近期廣東某地的帳篷相親中出現(xiàn)圍觀民眾偷拍的現(xiàn)象（素材來(lái)自新聞）說(shuō)起，接著說(shuō)到孫悅與丈夫的相親經(jīng)歷（音頻來(lái)自《說(shuō)出你的故事》），再?gòu)哪撑最I(lǐng)相親28次仍單身的案例，說(shuō)到另一個(gè)女白領(lǐng)被父母強(qiáng)制去相親，發(fā)現(xiàn)相親公司也有會(huì)員制，不同等級(jí)的會(huì)員能看到不同條件的相親對(duì)象資料，還有婚托（素材來(lái)自新聞）……將社會(huì)上關(guān)于相親的種種觀念、現(xiàn)象匯集在一起，涉及到公民素質(zhì)、商業(yè)亂象、個(gè)人心理、家庭關(guān)系等多個(gè)維度的深層評(píng)析，令聽(tīng)眾既能聽(tīng)到故事，又能產(chǎn)生思考。二次創(chuàng)作也需要?jiǎng)?chuàng)作人員具備廣博的知識(shí)面、豐富的素材儲(chǔ)備、深刻的社會(huì)洞察力，以及深厚的人文涵養(yǎng)，這樣才能生產(chǎn)出好作品。筆者也力求內(nèi)功的不斷提升，讓更多原生素材在新的主題下得到價(jià)值的升華。

（二）打造難以復(fù)制個(gè)性特色

一檔節(jié)目有了原創(chuàng)性，還要想法避免被其他對(duì)手克隆復(fù)制，這樣才能在市場(chǎng)中保持核心競(jìng)爭(zhēng)力。如今，雖然各家電臺(tái)都號(hào)稱(chēng)有自己的品牌定位，但實(shí)際上依然是什么節(jié)目火，大家便一擁而上都去做，聽(tīng)眾聽(tīng)到的節(jié)目還是大同小異。中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)輕松調(diào)頻的王牌早間節(jié)目《飛魚(yú)秀》（又名Easy·Morning）算是一個(gè)另類(lèi)，它是一檔娛樂(lè)脫口秀節(jié)目，將“音樂(lè)+即興+創(chuàng)意+熱情+無(wú)厘頭+樂(lè)觀精神=21世紀(jì)的相聲節(jié)目”作為節(jié)目定位和理念。開(kāi)播至今已將近11年，擁有來(lái)自全國(guó)各地的聽(tīng)眾，有的聽(tīng)眾出國(guó)后依然堅(jiān)持下載節(jié)目音頻來(lái)聽(tīng)，主持人的語(yǔ)錄還被聽(tīng)眾整理成冊(cè)。當(dāng)下的娛樂(lè)脫口秀節(jié)目不少，像《飛魚(yú)秀》這樣能做出影響力的卻屈指可數(shù)，節(jié)目的靈魂正是小飛和喻舟兩位主持人，他們非常樂(lè)于向聽(tīng)眾敞開(kāi)心扉，和聽(tīng)眾分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括自己的心路歷程，和聽(tīng)眾一起成長(zhǎng)，顯示出“幽默”背后的人文精神。而且主持人與眾不同的語(yǔ)言風(fēng)格、純熟的職業(yè)素養(yǎng)，令這一節(jié)目難以被復(fù)制。實(shí)際上，《飛魚(yú)秀》開(kāi)播之初，也有一部分老聽(tīng)眾難以接受這樣“放肆”的主持風(fēng)格，還寫(xiě)信投訴，然而它開(kāi)拓了一個(gè)新的收聽(tīng)市場(chǎng)：許多與主持人同輩的年輕群體，他們是城市里正在不斷壯大的中產(chǎn)人群。

個(gè)性特色也是需要持之以恒地去打磨并進(jìn)行自我超越的，因?yàn)橹挥凶约翰粩喑阶约?，才不?huì)被后來(lái)者趕上?！讹w魚(yú)秀》也經(jīng)歷過(guò)從不成熟到成熟的過(guò)程，主持人也在不斷嘗試各種新辦法保持聽(tīng)眾的黏性，擴(kuò)大聽(tīng)眾群體，如小飛出了自己的英文專(zhuān)輯，還開(kāi)了演唱會(huì)，喻舟出了漫畫(huà)集等。2014年10月，拍攝歷時(shí)5年的《飛魚(yú)秀》大電影在全國(guó)多個(gè)城市同步上映，并首度嘗試在愛(ài)奇藝進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)同步公映。這部紀(jì)錄片一方面記錄了《飛魚(yú)秀》的成長(zhǎng)之路，一方面呈現(xiàn)了像“飛魚(yú)人”（《飛魚(yú)秀》粉絲團(tuán)名稱(chēng)）這樣一批都市年輕人的生活狀態(tài)和成長(zhǎng)軌跡。有觀眾看完電影后在豆瓣網(wǎng)評(píng)論說(shuō)：“沒(méi)有聽(tīng)過(guò)廣播，其實(shí)并不妨礙欣賞這部紀(jì)錄電影，雖然比起我身邊笑得前仰后合的儼然就是飛魚(yú)人的觀眾，我確實(shí)有時(shí)不得其要，但無(wú)可否認(rèn)，這是一部令人開(kāi)懷的、讓人溫暖的片子……在一個(gè)最豐盛也最貧瘠的年代，誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)，媒介有時(shí)讓我們失落，卻在一些最孤獨(dú)的時(shí)候，讓我們感覺(jué)不那么流離失所。因?yàn)檫@部電影，我想我會(huì)去聽(tīng)聽(tīng)這檔節(jié)目的。”②可見(jiàn)，節(jié)目只有不斷自我更新、自我超越，為受眾帶來(lái)新的體驗(yàn)，才能贏得更多的擁躉。

（三）及時(shí)關(guān)注受眾的需求

節(jié)目來(lái)源于受眾的需求，最終又由受眾來(lái)檢驗(yàn)。不管是提供新聞、路況資訊，還是維權(quán)節(jié)目、娛樂(lè)陪伴，都是廣播節(jié)目關(guān)注受眾需求、服務(wù)受眾的體現(xiàn)。為何要強(qiáng)調(diào)及時(shí)？因?yàn)槭鼙姷男枨髸?huì)變，這就要求創(chuàng)作人員對(duì)需求和市場(chǎng)要有充分的“預(yù)見(jiàn)性”，一開(kāi)始就要考慮什么樣的節(jié)目會(huì)火，節(jié)目怎么做才能長(zhǎng)久地火。情感類(lèi)節(jié)目為何會(huì)紅極一時(shí)而走向消亡？是人們不需要情感疏導(dǎo)和宣泄了嗎？當(dāng)然不是，而是當(dāng)時(shí)的情感類(lèi)節(jié)目更傾向關(guān)注諸如婚外情這樣低俗的點(diǎn)，當(dāng)受眾情感訴求方式和關(guān)注點(diǎn)發(fā)生變化的時(shí)候，節(jié)目形式卻沒(méi)有跟上變化。

此外，由于受到地域性限制，廣播電臺(tái)需要深化本地化生活服務(wù)，除了節(jié)目要在線上做得好聽(tīng)，還要在線下走進(jìn)聽(tīng)眾，除了舉辦常規(guī)的聽(tīng)眾見(jiàn)面會(huì)以外，還要做線上節(jié)目線下活動(dòng)版，如浙江女主播電臺(tái)104.5的《小雨來(lái)了》，是一檔為兒童提供國(guó)學(xué)知識(shí)的親子節(jié)目，除了在線上播出系列節(jié)目，還在線下開(kāi)展親子國(guó)學(xué)課堂，以親子活動(dòng)的形式走進(jìn)大型商場(chǎng)、旅游景點(diǎn)、房產(chǎn)售樓部等合作場(chǎng)所，在浙江省內(nèi)頗有名氣。節(jié)目正是瞄準(zhǔn)了許多親子家庭的需求：希望孩子能學(xué)到知識(shí)，希望能為孩子找到寓教于樂(lè)的活動(dòng)方式。而上文提到的《飛魚(yú)秀》大電影，也是對(duì)受眾需求的一個(gè)具有創(chuàng)新性的及時(shí)回應(yīng)。作為一個(gè)全國(guó)都可收聽(tīng)到的節(jié)目，《飛魚(yú)秀》大電影通過(guò)在各大城市上映，讓同一個(gè)城市的“飛魚(yú)人”聚在一起，共同分享快樂(lè)，許多飛魚(yú)人還包下了專(zhuān)場(chǎng)。

受眾的需求是多元化的，而各家電臺(tái)提供給觀眾的大多是“同一類(lèi)型的多個(gè)選擇”，即數(shù)量多，內(nèi)容不夠多元。好比娛樂(lè)性節(jié)目大熱，各家就一窩蜂地做。受眾的需求不光是娛樂(lè)，有許多需求仍然值得深挖，甚至創(chuàng)造，如醫(yī)療、教育、創(chuàng)業(yè)，等等。面對(duì)同一類(lèi)題材，又可以創(chuàng)造不同的節(jié)目模式，去滿(mǎn)足不同偏好、不同領(lǐng)域、不同層次的受眾群。

隨著技術(shù)的發(fā)展，受眾參與節(jié)目互動(dòng)的方式越來(lái)越多，短信、貼吧、微博，再到微信搖一搖，這些互動(dòng)方式不斷刷新著受眾與節(jié)目的互動(dòng)體驗(yàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，任何事物都講究體驗(yàn)，體驗(yàn)本身就包含了與受眾的互動(dòng)，如何用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的產(chǎn)品思維去運(yùn)營(yíng)節(jié)目，通過(guò)與受眾及時(shí)且持續(xù)的互動(dòng)，留住受眾對(duì)節(jié)目的關(guān)注熱情，是一個(gè)值得思考的新問(wèn)題。當(dāng)然，技術(shù)只是手段，核心還是內(nèi)容。如何讓新的技術(shù)手段為打造節(jié)目品質(zhì)做加法，希望能看到更多同行提出想法、做出嘗試，并取得成功。

（作者單位：浙江人民廣播電臺(tái)浙江之聲）

注 釋

①程蔚東 《電視節(jié)目的品相與品質(zhì)、品位、品格》，載《電視研究》2009年第3期。

②黃初八年 《一檔廣播節(jié)目，和流離在許多城市里的陪伴》，http：//movie.douban.com/review/7165059/.

（本文編輯：莫玉玲）