熊朋迪 祝卓宏

我們常常聽到這樣的廣告詞—“做你所愛，愛你所做”，火爆的節(jié)目“好聲音”中，評(píng)委最常問的問題也是：“你的夢(mèng)想是什么？”夢(mèng)想的心理作用是巨大的，知道自己“為何”而活的人，往往承受得住煎熬。

意義療法的創(chuàng)始人弗蘭克是納粹奧斯維辛集中營(yíng)極少的幸存者之一，他發(fā)現(xiàn)那些相信未來有人生使命的人，容易在集中營(yíng)活下來。然而在庸庸碌碌的生活中，人們卻常常盲目地按照環(huán)境刺激作出不自主的反應(yīng)，而不是按照自己的價(jià)值觀去生活。這是因?yàn)槿藗兿朐谡嬲齾⑴c人生的游戲之前，先要在內(nèi)心贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。比如你會(huì)聽到這樣的潛臺(tái)詞：“等我不焦慮了再去交朋友，等我瘦下來再去跳舞，等我有了安全感再去談戀愛?！?/p>

接納與承諾療法（ACT）將人最深的渴望、憧憬和選擇定義為價(jià)值。當(dāng)一個(gè)來訪者帶著痛苦來到咨詢室，往往已經(jīng)花了很大的精力和時(shí)間去嘗試擺脫痛苦。如果把生活比作海洋，來訪者一直都在竭盡全力遠(yuǎn)離痛苦之島，但沒有想過究竟要游向哪里。中國(guó)有句諺語(yǔ)，“一艘沒有航行目標(biāo)的船，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)”。ACT旨在幫助來訪者將逃離痛苦的生活，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詢r(jià)值為導(dǎo)向的生活。

下面，我們先來討論幾個(gè)概念，看看ACT是如何描述價(jià)值的。

價(jià)值是一系列行動(dòng)

我們要區(qū)分作為感受的價(jià)值和作為行動(dòng)的價(jià)值。比如，“重視夫妻間的關(guān)愛”是很多人看重的價(jià)值，但人對(duì)愛的感受會(huì)隨著時(shí)間和情境時(shí)漲時(shí)落。如果你選擇做一個(gè)有愛意的伴侶，但卻只在愛的情緒出現(xiàn)時(shí)，才在行動(dòng)上表現(xiàn)得充滿愛意（如獻(xiàn)殷情，體貼入微等），當(dāng)相反的感覺出現(xiàn)時(shí)，行動(dòng)也隨之改變。

做一個(gè)有愛意的伴侶，意味著當(dāng)事情不順，當(dāng)愛的情緒受阻，當(dāng)感覺疲憊的時(shí)候，依然去愛，這才是真正的以價(jià)值為導(dǎo)向的生活。

價(jià)值是方向，

不是可完成的目標(biāo)

按照價(jià)值去生活，是沒有終點(diǎn)的。若你選擇做一個(gè)有愛意的伴侶，是永遠(yuǎn)不會(huì)一拍手就說“好了，我已經(jīng)完成了！”在你做出承諾的那一瞬間，你已經(jīng)開始了充滿愛、充滿愛意的行動(dòng)，以后路途上的每一步都是行動(dòng)的延續(xù)。

無(wú)論你已經(jīng)做了多少充滿愛的事，都會(huì)有更多體現(xiàn)愛的事情可以去做。這和“我想成為億萬(wàn)富翁”或“我想擁有一輛寶馬”有很大不同。錢和車子是你能夠?qū)で蟮降?，而一旦得到它們，這個(gè)愿望就完成了。

價(jià)值是過程，

而不是結(jié)果

價(jià)值體現(xiàn)在行動(dòng)中，而不在任何特定的結(jié)果里?！巴讲铰眯小钡碾[喻可以說明此點(diǎn)。

假設(shè)你很喜歡徒步旅行。我問你徒步的目標(biāo)是什么？你說到達(dá)頂點(diǎn)?，F(xiàn)在想象，你為徒步做好了準(zhǔn)備，拿上你的裝備，整理好背包，計(jì)劃和你的伴侶或朋友一起，然后到達(dá)了旅途的入口。你剛到達(dá)，我就載著直升飛機(jī)出現(xiàn)了，倏地一下把你帶到頂點(diǎn)。這樣是徒步旅行嗎？當(dāng)然不是。徒步旅行不是到達(dá)頂點(diǎn)或走完環(huán)線，徒步在于中間的過程。

怎樣引導(dǎo)來訪者

討論價(jià)值？

價(jià)值工作可以在任何一個(gè)咨詢的節(jié)點(diǎn)開始，下面的話有利于把咨詢過程引導(dǎo)到價(jià)值工作上來。

“你的苦惱特別重要，我們一定會(huì)在咨詢中回應(yīng)這些苦惱。但你的生活遠(yuǎn)不只有苦惱，我想我們可以花一些時(shí)間在你生活的更大背景上，包括你的夢(mèng)想、你的希望、你對(duì)生活的渴望。這些是讓生活有意義的很重要的部分，以這些夢(mèng)想、希望、渴望為背景，你經(jīng)歷著你的苦惱。我建議我們來討論一下：你在生活中真正想要什么？你想做些什么？你想成為什么樣的人？我們花些時(shí)間在這些方面，你覺得可以嗎？”

幫助來訪者澄清自己看重什么，是ACT的重要目標(biāo)。下面這些練習(xí)能夠幫助來訪者澄清自己的價(jià)值。

1“你的葬禮”

咨詢師首先幫助來訪者放松2-3分鐘，接著說下面的指導(dǎo)語(yǔ)：

“現(xiàn)在我想讓你想象，因?yàn)槊\(yùn)的陰差陽(yáng)錯(cuò)，你已經(jīng)死了，但你的靈魂卻可以參加你的葬禮。你現(xiàn)在觀看和傾聽來自于你的妻子、你的孩子、你的朋友對(duì)你的悼詞。好了，現(xiàn)在想象一下，你希望生命中的這些人記住你什么。你生命中一位非常重要的人走上講臺(tái)，開始為你念悼詞。如果你能完全自由地選擇他說些什么，你希望他怎么形容你？他說了哪些話。請(qǐng)你說出來……”

這個(gè)練習(xí)的另一種方式是，讓來訪者在想象的墓碑上寫下自己簡(jiǎn)短的墓志銘。通常，這會(huì)讓來訪者發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值觀和當(dāng)前行動(dòng)之間的不一致，而這種不一致通常是ACT行為改變過程中的激勵(lì)力量。

2“不能說的秘密”

當(dāng)我們表達(dá)自己的價(jià)值時(shí)，有時(shí)會(huì)分不清是自己真正想要的，還是社會(huì)強(qiáng)加的或者父母期望的。借助下面這個(gè)練習(xí)，可以幫助來訪者發(fā)現(xiàn)在放下外界評(píng)判之后，自己真正在乎什么。

比如，一個(gè)來訪者提出想接受更好的教育的價(jià)值。咨詢師會(huì)問：“想象一下如果你有機(jī)會(huì)繼續(xù)你的學(xué)業(yè)，但你不能告訴任何人你獲得了這個(gè)學(xué)位。你是否還想去完成這件事情？”或者“要是媽媽和爸爸永遠(yuǎn)都不知道你繼續(xù)接受教育，你是否還會(huì)那么重視它？”

這個(gè)練習(xí)還可以跟“照鏡子——自己和自己對(duì)話”技術(shù)結(jié)合起來使用。“假設(shè)沒有人會(huì)知道，事情只是在你和鏡子中的你之間發(fā)生。你想成為什么樣子？假設(shè)沒有人會(huì)知道，不會(huì)有任何喝彩聲，沒有人會(huì)對(duì)你的選擇做出評(píng)判，這里只有你和自己的對(duì)話。你真正想在人生中得到什么？”

3評(píng)價(jià)

要幫來訪者把價(jià)值表達(dá)出來，從而促發(fā)行動(dòng)，ACT設(shè)計(jì)了很多問題澄清來訪者在家庭關(guān)系、親密關(guān)系、為人父母、朋友、職業(yè)、教育/個(gè)人成長(zhǎng)、休閑/娛樂、精神生活、社區(qū)生活、健康、生活環(huán)境、藝術(shù)共12個(gè)領(lǐng)域的價(jià)值。

比如在家庭關(guān)系方面，讓來訪者回答下面的問題：“請(qǐng)寫出你想成為的哥哥/姐姐，兒子/女兒，父親/母親的類型。如果你成為這些關(guān)系中最理想的那個(gè)人，請(qǐng)描述你會(huì)如何對(duì)待別人。”

以價(jià)值為導(dǎo)向的生活會(huì)更快樂嗎？像硬幣的兩面，你最在乎的領(lǐng)域，也是你最容易受傷的地方。當(dāng)你朝著自己的價(jià)值邁進(jìn)，痛苦也往往會(huì)迎面撲來。ACT中有句俗語(yǔ)：在你的痛苦中，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值；而在你的價(jià)值里，會(huì)碰到你的痛苦。以價(jià)值為導(dǎo)向的生活富足且充滿意義，但并不意味著沒有痛苦。ACT教會(huì)人如何帶著伴隨價(jià)值而來的脆弱和失望前進(jìn)。