○李肖微 盧志鴻

（北京郵電大學 人文學院，北京100876）

一、引言

“語言變異，首先反映在詞語的變化方面，即新詞的不斷產(chǎn)生和舊詞的逐漸消亡，或是詞義的經(jīng)常變化?！薄半S著社會的動蕩和某些制度的變革，有些舊的稱謂詞迅速退出了社交場合，可是過了一段時間又復活了。這一去一來表現(xiàn)出我國社會生活和人們的心理狀態(tài)發(fā)生的巨大變化?！盵1]

“土豪”一詞作為2013年“年度十大流行語”之一、“年度十大新聞詞”之一、“年度十大網(wǎng)絡語”之一和“十大正能量詞”之一，在各大門戶網(wǎng)站的搜索頻率居高不下，流行熱度持續(xù)不減，直至2015年初仍有與“土豪”息息相關的社會現(xiàn)象層出不窮。

2013年11月，英國BBCWorld New專門以中國“土豪”現(xiàn)象為例制作了一期名為《Tuhao，let’sbe friends！》的電視節(jié)目，向英國人介紹了中國人消費觀念的改變。2014年4月，“土豪”一詞以漢語拼音“Tuhao”的形式被《牛津英語詞典》收錄。2014年5月8日《廣州日報》報道，國內(nèi)的16家中超俱樂部中有14家虧損，只有恒大和遼寧是盈利的，盈利數(shù)額分別為8590萬元和1795萬元[2]，是當之無愧的中超“土豪”，在雄厚的物質(zhì)經(jīng)濟條件下，廣州恒大一舉奪得亞冠冠軍。而2014年最火的“土豪”，莫過于中國首富王健林之子王思聰了，他在更新了一條內(nèi)容為“我交朋友不在乎他有沒有錢，反正都沒有我有錢”的微博后，引發(fā)了網(wǎng)友的熱烈討論，大家紛紛仿照“王思聰體”創(chuàng)造出各類版本，大有趕超2013年網(wǎng)友在微博上發(fā)起的“我為土豪寫詩”的勢頭。

二、“土豪”一詞流行的歷史演變

（一）“土豪”一詞的產(chǎn)生及詞義的演變

“土豪”一詞的最早使用大概可以追溯到魏晉南北朝時期，《晉宋書故·土豪》和《南史·韋鼎傳》里“土豪”指的是鄉(xiāng)村或地方上有錢有勢的惡霸或家族。

在《己未上皇帝書》里“土豪”也是“一方首領”。

上個世紀，“土豪”一詞的大規(guī)模使用源于1927年文家市的“打土豪，分田地”的口號標語。當時的“土豪”因其為富不仁、剝削勞動人民、破壞無產(chǎn)階級革命等惡劣行為被貼上了“橫行霸道”的標簽，成為政治打擊的對象。50年代隨著土地改革結束，“土豪”漸漸淡出了人們的視野。

“我國經(jīng)歷了半個世紀的經(jīng)濟建設，社會有了極大的變化與發(fā)展，社會成員的關系也發(fā)生了很大的變化，階級界限已不明顯，新的階級很難劃分，社會階層分化加劇，階層方言正在緩慢、逐漸地形成?！盵2]

改革開放以來，曾經(jīng)廣為人們熟知的流行語，如“萬元戶”、“大款”、“鉆石王老五”、“煤老板”等，都指當時少數(shù)“有錢人”，隨著時代的變化，尤其是中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，社會上“有錢人”越來越多，“萬元戶”等不再稀有，因此一些帶有某種特殊人群的社會身份符號的詞語不再流行，漸漸淡出了人們的社會生活。隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展，改革開放后成長起來的70后、80后、90后們，逐漸成為社會生活方方面面的主流人群，他們不再把“勤儉節(jié)約”作為最美好的品德，有錢且花錢闊綽的人群不斷壯大，加之網(wǎng)絡的普及，因政治因素而銷聲匿跡半個多世紀的“土豪”一詞復蘇，被新生代激活并賦予了更多新的涵義，成為人們用來調(diào)侃或戲謔的“調(diào)味”詞語，帶著信息時代的氣息迅速從網(wǎng)絡媒體延伸到社會生活，使其成為時下人們使用極為廣泛的流行詞語。

以下是“土豪”一詞在不同版本的漢語詞典中的釋義：

①舊社會有錢有勢的地主或惡霸。（《現(xiàn)代漢語詞典》，1978：1152）

②舊時鄉(xiāng)里的豪強、豪紳。 （《辭?！?，1979：511）

③土豪劣紳，舊時農(nóng)村中殘酷剝削、壓迫窮人的地主惡霸或有錢有勢的人。 （《中華現(xiàn)代漢語詞典》，2007：836）

④地方上的豪強、惡霸。 （《辭源》，2009：641）

⑤地方上有錢有勢的家族或個人；一方的首領；土豪劣紳，泛指橫行鄉(xiāng)里的地主、惡霸。（《漢語大詞典》，2010：995）

從以上的釋義中不難看出，一千多年來，“土豪”一詞指人群基本上沒有多大改變。然而，在2014年8月出版的《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》第3版中，“土豪”的釋義為“舊時地方上的豪強，即農(nóng)村中有錢有勢的惡霸地主，今也指富有錢財而缺少文化和正確價值觀的人”。顯然，不同于以往的含義，如今的“土豪”一詞被賦予了新的社會身份和符號，所指人群更寬泛了，沒有了階級的屬性，也抹掉了“惡”與“霸”的烙印，然而“有錢沒文化”終究還是一個偏貶義的詞。

“土豪”詞義演變的過程充分顯現(xiàn)出了語言變異的特征，其變異現(xiàn)象也反映出語言與社會發(fā)生共變的過程。

（二）“土豪”一詞的流行動態(tài)

上個世紀50年代隨著土地改革結束后，“土豪”漸漸淡出了人們的視野[3]。根據(jù)在中國知網(wǎng)查詢的文獻數(shù)據(jù)統(tǒng)計，作者發(fā)現(xiàn)，從上世紀60年代到70年代，由于受到“文化大革命”的影響，與“土豪”有關的研究文章數(shù)量非常稀少。改革開放以來方可在部分期刊和報紙中覓到部分相關論文和研究的蹤跡，但數(shù)量依然很少。圖1和圖2是作者依托中國知網(wǎng)查詢并繪制的與“土豪”相關的文獻數(shù)量折線圖，時間跨度從1962年到2015年。

圖1基于中國知網(wǎng)（CNKI）統(tǒng)計的從1962年至2012年期間以“土豪”為主題的文獻量折線圖

圖2基于中國知網(wǎng)（CNKI）統(tǒng)計的從2013年至2015年期間以“土豪”為主題的文獻量折線圖

經(jīng)查閱和分析發(fā)現(xiàn)，在圖1所示時間段中，我國學者對土豪的研究多從社會階層、經(jīng)濟和政治政策研究角度出發(fā)，將“土豪”作為一種政治身份的象征進行研究——“土豪”是革命打擊的對象并和國家土地政策緊緊聯(lián)系在一起。到了2013年，此類文獻數(shù)量驟然減少，與土豪相關的文獻產(chǎn)生了新的研究方向。從圖2中可以看出，對“土豪”一詞的研究數(shù)量在2013年和2015年有了大幅度的波動，研究者不約而同地在2013年9月將“土豪”作為流行詞語來研究，正是在此時，美國蘋果公司的“土豪金”蘋果5s手機全面進入中國市場，引發(fā)了各種各樣的“土豪”。萬方數(shù)據(jù)網(wǎng)也有統(tǒng)計顯示，有關“土豪”研究的年度命中數(shù)自2013年起異軍突起，到2014年已遠遠高過10年前的研究數(shù)量。圖3的研究趨勢可以更加清晰地展現(xiàn)出對“土豪”研究的動態(tài)變化。

圖3基于萬方數(shù)據(jù)網(wǎng)對“土豪”研究趨勢的統(tǒng)計

根據(jù)中國知網(wǎng)查閱的文獻，作者對“土豪”的相關研究進行了詳細的統(tǒng)計并發(fā)現(xiàn)，自中國知網(wǎng)收錄1962年李丕華的《秋收起義的意義》一文直至2014年12月31日，在報紙期刊網(wǎng)絡媒體上刊登的與“土豪”一詞相關的文獻共計960篇。作者將中國知網(wǎng)中可以查閱的所有以“土豪”為主題的文獻作了進一步分類和梳理，發(fā)現(xiàn)“土豪”一詞的運用已經(jīng)涵蓋了社會生活的方方面面，如表1所示。

表1以“土豪”為主題的文獻分學科數(shù)量統(tǒng)計

三、“土豪”一詞在2013～2014年的“舊貌新顏”流行動態(tài)

如今，“土豪”一詞“不同于以往的政治含義，它更多指的是從經(jīng)濟角度上定義的一種社會身份和社會符號”[4]。本文主要針對與“土豪”一詞的流行相關的文獻進行整理歸納，特別是發(fā)表在中文核心期刊的文章。社會語言學領域的研究切入點大致分為語言變異和語言社區(qū)兩大視角。本文對“土豪”的相關研究文獻梳理以語言變異理論為主。

目前有關網(wǎng)絡流行語“土豪”的研究多從宏觀角度討論其產(chǎn)生機制、表現(xiàn)形式、發(fā)展規(guī)律以及對社會生活的影響作用等。在這些研究中，多見對某一時期流行語泛化的總結，研究者們傾向于對不同類型流行語的特征進行歸類概括，以及對特例的范疇化研究，少有研究者對這一流行語的社會功能等進行深度挖掘。

對流行語“土豪”的討論和研究多見于報紙和期刊，其中對流行語“土豪”內(nèi)涵的定性研究較多，定量研究多集中于調(diào)查態(tài)度傾向和使用頻率。研究者們在總結和回顧了數(shù)量眾多流行詞的特征和流行機制后，對流行語“土豪”的語言變異現(xiàn)象持有褒貶不一的態(tài)度。

部分研究文章對“土豪”的流行持否定和評判態(tài)度。敖成兵在《“土豪”流行語背后的青年階層固化現(xiàn)象檢視》一文中認為“土豪”流行語映射出青年階層固化給弱勢青年群體帶來的困頓，會給青年群體帶去消極影響[5]；丁聰認為“土豪”一詞的流行反映了人們對富裕群體的精神追求、文化內(nèi)涵和社會責任自發(fā)的重視，然而整個社會財富觀念和文明程度相對滯后，所以這種流行現(xiàn)象是不應被鼓勵的[6]；吉洪田認為“土豪熱”沖擊了中國傳統(tǒng)的價值觀念，與社會主義核心價值觀不符[7]；周志強認為“土豪”，意味著傻大、執(zhí)迷，意味著中國夢的內(nèi)容被資本浸染和購買[8]；萬應慧等人認為，“土豪”的流行其實就是奢侈之風席卷中國大地，“土豪”們浪費了寶貴的社會資源，“土豪”心態(tài)對黨和國家造成危害[9]；李娟認為，人們對流行語“土豪”的談笑背后，其實預示著社會根源的危機[10]。

也有研究者如程和祥[11]、朱麗師[12]、陳玉瑤[13]等建議持辯證的態(tài)度看待流行語“土豪”在社會生活發(fā)展中的作用，人們應該抱著靜觀其發(fā)展趨勢的心態(tài)。

還有研究者對“土豪”的流行持積極肯定態(tài)度。黎建婷認為“土豪”這個詞，既反映了21世紀青年積極樂觀的態(tài)度，又表達了年輕人追求美好生活的愿望[14]。雖然流行詞更新?lián)Q代速度快，有人會擔心“土豪”的流行會影響青少年身心發(fā)展，但支煒華、王峰和賈彩辰認為，正是這些新詞的出現(xiàn)才凸顯語言的創(chuàng)新和生命力[15]；姚睇提到“‘土豪’這類流行詞既通俗易懂又含義豐富，是現(xiàn)代人們釋放壓力的不可或缺的一種方式，在網(wǎng)絡話語交際中發(fā)揮重要的作用”[16]。

2013年到2014年間發(fā)表的與流行語“土豪”直接相關的網(wǎng)絡核心中文期刊文獻僅有胡青青的《網(wǎng)絡熱詞“土豪”的文化解碼及倫理反思》一篇。他從“土豪”產(chǎn)生的社會背景及主流價值變遷兩方面進行倫理思考，探究了網(wǎng)絡熱詞的社會現(xiàn)實意義。他認為社會大眾群體在期待“土豪”積累物質(zhì)財富、追求精神財富的同時，也要樂于成人“慈豪”的存在和“土豪”向“慈豪”轉(zhuǎn)變的可能性和現(xiàn)實性[17]。

作者于2014年2月起開展了針對“土豪”流行文化的為期一年的社會調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)結果顯示，全體調(diào)查對象對流行語“土豪”一詞都有所耳聞并有程度不同的理解。調(diào)查對象普遍認為流行語“土豪”的含義早已不同于幾十年前，將其列為中性詞范圍。雖然大多數(shù)調(diào)查對象表示在當今社會追求生活富裕已經(jīng)是一種價值觀，并且將其作為衡量成果的標準之一，但是勤儉節(jié)約，生財有道的觀念仍然活躍在不同年齡、社會地位和地區(qū)的人群中。

人們對網(wǎng)絡流行詞“土豪”內(nèi)涵與外延的重新解讀源于社會生活的發(fā)展變化，正是因為我國經(jīng)濟實力和國際影響力的快速提升，人們的思維方式和金錢觀才會發(fā)生變化，“土豪”一詞才會被激活，并被賦予靈活變通的含義。

結語

縱觀“土豪”的研究發(fā)展過程，研究者們的研究重心已經(jīng)發(fā)生了改變?！巴梁馈痹谶^去代表著特殊的社會階層和政治身份，而在網(wǎng)絡高速發(fā)展的今天，它具備折射人們精神構建和價值觀的功能。通過文獻整理可以看出，雖然在短短兩年時間將“土豪”作為研究重心的論文數(shù)量大幅增加，但從整體上來說大部分的文章研究得不夠深入、具體，而對于流行語“土豪”詞義的定量研究更為稀缺，所以會造成部分文獻結論缺乏客觀性。對流行語“土豪”的研究是一個動態(tài)且富于變化的過程，因此展開大范圍有實證數(shù)據(jù)支撐的社會語言學調(diào)查十分必要。

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[5]敖成兵.“土豪”流行語背后的青年階層固化現(xiàn)象檢視[J].中國青年研究，2014（6）.

[6]丁聰.“土豪”的詞義演變探微[J].欽州學院學報，2014（6）.

[7]吉洪田，高敏.“土豪熱”背后的社會價值觀思考[J].宿州學院學報，2014（7）.

[8]周志強.卷首語——“土豪”[J].中國圖書評論，2013（12）.

[9]萬應慧.“土豪”何以成為調(diào)侃的流行語[N].遼寧日報，2013～10～22.

[10]李娟.從網(wǎng)絡語言透析民眾心態(tài)和社會現(xiàn)狀——以2013年熱門網(wǎng)絡詞匯“土豪”“女漢子”為例[J].神州，2013（10）.

[11]程何祥，韓玉勝.青年網(wǎng)絡文化的印記與解讀——“土豪”一詞的文化邏輯審視[J].中國青年研究，2014（7）.

[12]朱麗師.“土豪”一詞探微[J].現(xiàn)代婦女：理論前沿，2014（4）.

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[14]黎建婷.淺析“土豪”的流行[J].語文月刊，2014（2）.

[15]支煒華，王峰，賈彩辰.網(wǎng)媒熱詞的隱喻探微[J].西安外國語大學學報，2011（4）.

[16]姚睇.語用視角下流行熱詞詞義演變——以熱詞“土豪”為例[J].廣東第二師范學院學報，2014（4）.

[17]胡青青.網(wǎng)絡熱詞“土豪”的文化解碼及倫理反思[J].倫理學研究，2014（4）.