夜歸人

大文豪雨果曾這樣贊頌歐洲的建筑：“巨大石頭制造的波瀾壯闊的交響樂(lè)”。

在祖國(guó)正北方，內(nèi)蒙古首府呼和浩特，從最早零星的氈帳一步步演繹成今日之都市，經(jīng)歷了數(shù)以百年計(jì)的浩渺煙雨。

呼和浩特，歷史上先后稱(chēng)作云中、豐州、庫(kù)庫(kù)和屯、歸化、綏遠(yuǎn)、歸綏等，是一座歷史文化名城，賴(lài)以成名的是歷史遺留下來(lái)的痕跡。

“日落邊關(guān)靜，沙平瀚海遙。草衰河滾滾，風(fēng)勁馬蕭蕭?！边@是一代塞外文豪、土默特蒙古族人榮祥先生《塞上吟》中的名句。邊關(guān)、瀚海、草衰、風(fēng)勁，形象地概括了巍巍大青山南北、漫漫土默川東西廣袤的自然風(fēng)光，而馬蕭蕭一句則傳神地展示出漠南漠北歷史風(fēng)云際會(huì)、各族人民悲歡離合的滄海桑田畫(huà)卷，從畫(huà)卷上飛出的是中華民族大家庭中一曲久唱不衰的蒙古族藍(lán)色長(zhǎng)調(diào)……

大青山南北，最早為古代匈奴游牧地區(qū)。匈奴族曾經(jīng)在大青山南筑單于臺(tái)，這大概是呼和浩特地區(qū)出現(xiàn)最早的土木結(jié)構(gòu)建筑。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在呼和浩特平原上破天荒地崛起一座周約16華里的大城市，該城即現(xiàn)在托克托縣的古城鄉(xiāng)。之后，秦皇、漢武都曾在云中擁重兵屯墾戍邊，并親臨呼和浩特地區(qū)巡察、揚(yáng)威；秦始皇巡行天下大都從大青山南經(jīng)過(guò)，云中城作為漠南第一大都，從戰(zhàn)國(guó)秦漢到北魏，沿襲了900多年。魏晉南北朝時(shí)，鮮卑族南遷“匈奴之故地”，拓跋珪于386年在牛川（今呼和浩特市東南沙爾沁一帶）大會(huì)諸部，即代王位，改元登國(guó)，定都成樂(lè)，也就是盛樂(lè)。隋朝時(shí)在此設(shè)云州總管府，突厥啟民可汗歸隋朝后又在附近建大利城。663年，唐朝在盛樂(lè)城設(shè)云中都護(hù)府，次年又改稱(chēng)單于都護(hù)府，720年，又置單于大都護(hù)府，845年，改稱(chēng)安北都護(hù)府。

北魏宣武帝時(shí)期，在大青山北麓女水（后改武川，蒙古名可可以力更，意為藍(lán)色山彎）旁建成武川鎮(zhèn)（現(xiàn)東土城），這是呼和浩特地區(qū)出現(xiàn)的又一座著名城池。說(shuō)它著名，不僅因?yàn)樗嵌笫卮笄嗌侥峡谂c大青山北口的兵家必爭(zhēng)之地，而且因其出現(xiàn)過(guò)北周、隋、唐3位開(kāi)國(guó)皇帝，從而被史學(xué)家稱(chēng)為“帝王之鄉(xiāng)”。

429年，征服世居貝加爾湖一帶的丁零族，即敕勒族，南方稱(chēng)之為高車(chē)族，將其10余萬(wàn)人遷移到漠南陰山南北，所以呼和浩特平原改稱(chēng)敕勒川。敕勒族將軍斛律金看到大青山之南的美景，詩(shī)興大發(fā)，高吟千古名曲《敕勒歌》：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！?/p>

到宋遼金元時(shí)期，呼和浩特平原東部大黑河北岸又崛起一座新城——豐州城。豐州城址，即現(xiàn)在的呼和浩特市賽罕區(qū)太平莊鄉(xiāng)白塔周?chē)亟纾瑥倪|到元，各族人民過(guò)了一段300余年的和平發(fā)展生活，到明初毀于戰(zhàn)火，僅留一座白塔聳立荒郊。

元世祖忽必烈的駙馬闊里告斯治理豐州功不可沒(méi)。在那座白塔——萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔里，塔壁題記是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。題記使用了漢文、西夏文、畏兀體蒙古文、八思巴文、藏文和敘利亞文及契丹文，可謂洋洋大觀(guān)。同時(shí)在此還發(fā)現(xiàn)了元朝初年發(fā)行的紙幣，是世界目前僅存的最早紙幣。這與呼和浩特北郊白道城遺址發(fā)現(xiàn)的波斯銀幣可相互印證：當(dāng)時(shí)的豐州城是一個(gè)開(kāi)放的城市。1480年蒙古首領(lǐng)巴圖蒙克，即達(dá)延汗，根據(jù)當(dāng)時(shí)蒙古風(fēng)俗，與滿(mǎn)都海結(jié)為夫妻。滿(mǎn)都海夫人文武雙全，大達(dá)延汗25歲。滿(mǎn)都海夫人輔佐達(dá)延汗結(jié)束了蒙古各部的紛爭(zhēng)局面。1529年，達(dá)延汗的孫子俺答率土默特部落駐牧豐州灘，于是呼和浩特平原就從北魏時(shí)的白道川，演變?yōu)橐院蟮碾防沾?、豐州灘，直到最后的土默川。這就是呼和浩特市建成前，“風(fēng)勁馬蕭蕭”的壯烈畫(huà)面和一曲從公元前唱到公元后2000余年的激越悠揚(yáng)的藍(lán)色長(zhǎng)調(diào)。在這歲月的長(zhǎng)調(diào)聲中，呼和浩特的建城歷史才緩緩拉開(kāi)序幕。

“首府原是可汗宮，呼和浩特譽(yù)蔥蘢。四百年來(lái)形欲朽，而今返老竟還童?！笨磥?lái)，榮祥先生的情結(jié)與塞北名城呼和浩特文脈相融，這是他于1957年創(chuàng)作的《呼和浩特歌》中的4句。如果他仍在世，看到今日之呼和浩特，必然會(huì)寫(xiě)出另一番詩(shī)境。今天的呼和浩特，始于1572年興建的庫(kù)庫(kù)和屯即歸化城（舊城）和1735年始建的綏遠(yuǎn)城（新城）的基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來(lái)的。歸化城由于在民間深入人心，史冊(cè)上久已記載，其名聲流傳廣于新城。清朝及至解放前后很長(zhǎng)一段時(shí)期，雖有新城震懾，老百姓及至絲綢路上客商一直把呼和浩特稱(chēng)為歸化城。

按《綏遠(yuǎn)通志稿》的說(shuō)法，1586年，歸化城由忠順?lè)蛉巳镒佑H自籌劃開(kāi)工建筑，因此，各族百姓將呼和浩特習(xí)慣直呼為三娘子城。當(dāng)時(shí)由于條件所限，城市面積不大，周長(zhǎng)僅3華里許。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的歸化城還不如原先修建的一座大板升（蒙語(yǔ)，土木結(jié)構(gòu)的平房）豪華氣派。

之前，1546年俺答就打算建一座理想城池，并曾遣使赴邊邀請(qǐng)內(nèi)地的木工、畫(huà)工和鐵工，但被明廷拒絕。1554年初，事情發(fā)生戲劇性變化，內(nèi)地趙全、李自馨等30余人叛逃出塞投奔俺答。這一叛逃讓俺答大喜，委趙全、李自馨為酋長(zhǎng)。趙全、李自馨各建土堡一座。趙全等人的到來(lái)，對(duì)建城起到了推波助瀾的作用。1557年，俺答共建起5座寶塔和8座大板升。1565年，趙全等為俺答筑起具有朝殿九重的大板升。第二年，趙全等又采大青山十圍巨木，為俺答筑有朝殿、寢殿七重的大板升城，城內(nèi)東南建倉(cāng)房七重，城上建起滴水樓五重。

這些大板升的規(guī)模和豪華程度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歸化城這座“可汗宮”。因此，到1691年康熙為防備噶爾丹入侵，指示歸化城擴(kuò)建加固，土默特左、右兩翼與六召喇嘛、臺(tái)吉等奉命搶修歸化城，在城南增設(shè)外圍。1736年，乾隆時(shí)又修葺歸化城，道光年間還増筑土垣為郭。

隨著商務(wù)日漸發(fā)達(dá)，城址制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到1921年民國(guó)時(shí)期，京綏鐵路通車(chē)后，以車(chē)站為中心又形成一個(gè)新區(qū)，與舊城（歸化）、新城（綏遠(yuǎn)）成鼎立之勢(shì)。城區(qū)框架拉開(kāi)了，舊城街道迂回狹窄，往來(lái)不便，于是，1922年先拆了歸化城鼓樓和南門(mén)。1925年復(fù)拆東西兩門(mén)和北門(mén)甕城。1958年，在蘇聯(lián)老大哥的指導(dǎo)下，將歸化城最后的標(biāo)志性建筑北門(mén)也拆除了。不過(guò)，從另一角度看，真正的庫(kù)庫(kù)和屯——藍(lán)色長(zhǎng)調(diào)之城的建設(shè)開(kāi)始了，舊的歸化城日漸淹沒(méi)在繁華的鬧市之中。

1734年，清政府命大臣赴歸化城考察建新城事宜。1737年開(kāi)工建設(shè)新城，1739年告成，賜名綏遠(yuǎn)城。城周9里13步，高2丈9尺5寸，頂闊2丈5尺，底闊4丈，設(shè)將軍衙署，八旗滿(mǎn)洲、蒙古馬甲2000名駐防新城。這樣一來(lái)，呼和浩特就形成三處政治中心——新城、舊城、公主府；由舊城到新城走出一條中山路；而公主府的公主、王爺則踩出了通道街和新華大街。想不到當(dāng)年官轎和侍從的馬蹄踏出的路，今天是呼和浩特經(jīng)濟(jì)的金三角——中山路、新華大街、通道街構(gòu)成的商業(yè)繁華區(qū)。大街兩旁樓頂隨處可見(jiàn)蒙古包造型。

于此連接的是伊斯蘭風(fēng)情大街，一座座宮殿晶瑩剔透，那些昔日跟隨成吉思汗東遷的異域移民后代，保留著民族風(fēng)俗，女人們包裹頭部，身穿長(zhǎng)裙，男人們頭戴白帽。清真寺是拜真主的地方，呼和浩特清真大寺建于清康熙年間，有300多年歷史。望月樓頂一彎新月是清真大寺最高點(diǎn)，回族民眾心中宗教信仰的標(biāo)志。

歸化城之所以成為歷史文化名城，毗鄰山西大批移民墾殖開(kāi)發(fā)起到了推動(dòng)作用。遠(yuǎn)在明朝，土默川就居住著六七萬(wàn)“走西口”過(guò)來(lái)的農(nóng)民和手工匠人。1438年，在大同設(shè)馬市，而“隆慶和議”的形成，進(jìn)一步繁榮了蒙漢人民的物質(zhì)交流，促進(jìn)了歸化城的建設(shè)與發(fā)展。

1689年，中俄《尼布楚條約》規(guī)定了兩國(guó)之間可以過(guò)境往來(lái)互市，給歸化城的發(fā)展帶來(lái)重大商機(jī)。1728年中俄又簽訂《恰克圖條約》，規(guī)定尼布楚、恰克圖為通商互市城區(qū)，使大批晉商蜂擁而至。進(jìn)出口機(jī)關(guān)、商號(hào)、商會(huì)云集歸化城。商號(hào)多達(dá)3700多家，成為當(dāng)時(shí)華北最大商埠和貨物的總集散地。交易繁榮期，歸化城的駝運(yùn)業(yè)蓬勃興起，投入運(yùn)貨的駝峰數(shù)達(dá)10萬(wàn)計(jì)。洋洋灑灑，這在古今運(yùn)輸史上形成獨(dú)一無(wú)二的奇觀(guān)。

1954年3月，撤銷(xiāo)綏遠(yuǎn)省，并入內(nèi)蒙古自治區(qū)，歸綏市確定為自治區(qū)首府。從1954年4月25日起，將“歸綏”改為“呼和浩特”，其實(shí)就是恢復(fù)了原來(lái)的“庫(kù)庫(kù)和屯”，不過(guò)是糾正了舊的方言，賦予標(biāo)準(zhǔn)音而已。自此，這個(gè)美麗的名字響遍世界，煥發(fā)出無(wú)限的生機(jī)。

歲月不居，時(shí)節(jié)如流。走到今天，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，呼和浩特市與時(shí)代同步，已成為塞北大都，如同一顆璀璨的明珠，吸引著世界目光。