王世隆　甄麗娜　倪蕾　趙清

【摘 要】基于黨和國家提出的推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮，建設(shè)“文化強國”的要求，鑒于蘇州歷史源遠流長，古村落資源豐富，卻有部分未及時妥當(dāng)處理，對蘇州古村落的保護和發(fā)展刻不容緩。團隊成員通過對當(dāng)?shù)鼐用竦陌菰L，對前往游客的采訪，以問卷、照片、拍攝等方式進行記錄，真實呈現(xiàn)出古村落的過去和現(xiàn)在、居民的真實生活狀態(tài)等。

【關(guān)鍵詞】古村落；保護發(fā)展；和諧；吳文化

一、調(diào)研背景

（一）黨和國家及地方政府的政策

1.研究制定了古村落保護的政府規(guī)章。2005年6月，市政府公布實施了《蘇州市古村落保護辦法》

2.明確了政府在古村落保護中的主導(dǎo)作用。我市專門成立了歷史文化名城名鎮(zhèn)保護管理委員會，負責(zé)日常管理工作。

3.編制了古村落保護規(guī)劃。組織開展了古村落和文物普查工作，掌握了大量第一手資料，發(fā)現(xiàn)了一批有較高價值的古村落、古建筑。

4.組織實施了修復(fù)保護工程。為推動古村落和古建筑保護工作，蘇州市財政連續(xù)兩年每年下?lián)苋f元專項補助經(jīng)費。

（二）蘇州古村落的基本現(xiàn)狀

蘇州目前大約有18個古村落，其中有14個古村落被列為控制保護古村落。大多古村落中都保存著元、明、清和民國時期的古建筑，但由于其經(jīng)濟動力小，政府投入少以及其他自然和人為原因，這些古建大都處于危險狀態(tài)。近年來，各級古村落保護已累計投入數(shù)億元，其中，吳中區(qū)的陸巷、明月灣已率先完成了古村落的修復(fù)保護工程。然而，目前，古村落保護仍面臨著資金等許多困境。一方面，部分古村落古建筑群保存完整、文化價值高，改造相對合理；另一方面，部分古村落無法滿足現(xiàn)代化的功能需求，展示內(nèi)容單薄，服務(wù)空間狹窄，發(fā)展情況不佳。

（三）蘇州古村落存在的問題

1.保護力度不夠

古村落保護主體不明確，自然損毀嚴重。由于對保護歷史文化遺產(chǎn)的宣傳力度不夠，當(dāng)?shù)卮迕駥v史建筑保護不夠重視，對日常生活中如何保護利用好文化資源缺乏認識。古物破壞和流失問題嚴重。

2.政府投入經(jīng)費缺乏

古村落投入不足，保護與發(fā)展矛盾突出。資金的缺乏導(dǎo)致政府只能對一些重要的建筑進行修繕，其他大量有保護價值的歷史建筑無法顧及。投資不足還造成了古村落的交通閉塞問題。另外，古建流轉(zhuǎn)問題也較嚴重。古建大多是歷史原因和繼承關(guān)系取得，但涉及拆遷時如何處理古建無相應(yīng)規(guī)定。

3.過度開發(fā)

古村落缺乏整體規(guī)劃，保護開發(fā)水平低。古村落旁圈地開發(fā)，破壞生態(tài)資源，造成了環(huán)境污染。原始風(fēng)貌所剩寥寥，商業(yè)氣息過于濃重。開發(fā)形式存在盲目復(fù)制重建、風(fēng)格形式單一、缺少歷史文化特色。

4.利益分配不均

利益分配機制不完善，缺乏社區(qū)參與，保護、開發(fā)的成本與利益未處理好，政府、投資商和村民之間的分配不合理，成本共擔(dān)與利益共享存在問題。

二、調(diào)研目的

實現(xiàn)古村落的保護和發(fā)展對我國社會主義文化的大發(fā)展大繁榮具有重要意義。近年來，蘇州市政府也對蘇州古村落保護和發(fā)展實施了相應(yīng)的措施并取得了一定的成果。望本次調(diào)查能夠形成一定的社會影響，對古村落的居民帶來切身的利益，為他們提供相應(yīng)的社會保障，以促進居民對古建的保護和傳承的熱情；并呼吁人們一同保護吳文化，發(fā)展和傳承中國文化。

三、調(diào)研結(jié)果分析

（一）調(diào)研結(jié)論

經(jīng)過對陸巷、東村、明月灣、楊灣、堂里等古村落的調(diào)研，基于團隊初定的調(diào)查方法和目的，大致歸納總結(jié)出了四個典型的例子。

首先，陸巷古村，它古建眾多，發(fā)展充分，知名度高并且是蘇州市重點文化保護和旅游單位。陸巷中的許多建筑都保有原汁原味且各種雕刻很是精美，文化價值極高。而且陸巷的民俗旅游產(chǎn)品是典型的“訪問式”的深度游，中外游客們走進居家與作坊為一體（前店后坊）的“民俗家庭”，村民們還自發(fā)開設(shè)了20多家家庭式鄉(xiāng)村旅店，接待了來自四面八方的游客。但是陸巷也存在一定的問題，就是經(jīng)營管理水平低，不能適應(yīng)市場化發(fā)展的需求。隨著社會經(jīng)濟市場化程度的加深，政府投入減少，市場化運作的成分提高，而陸巷旅游作為在“村級”層次發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)，在資金、人才、產(chǎn)品開發(fā)能力和營銷能力、管理技術(shù)等方面都存在著明顯弱勢和不足產(chǎn)業(yè)規(guī)模發(fā)展慢、盈利模式設(shè)計不科學(xué)等也就成為不可避免的問題。

明月灣從其在歷史文化資源旅游開發(fā)的角度來分析，也的確存在一些資源本身的客觀原因。一是空間規(guī)模不大，旅游容時量小。游客滯留時間短，相關(guān)消費量也很少。二是建筑載體規(guī)模小，可用空間受到局限。村內(nèi)所有的建筑基本上都屬于平民化的民居建筑，建筑載體本身不存在豐度大的文化內(nèi)涵，也無法承載其他內(nèi)容較豐富的文化旅游主題。三是文化積淀深厚，但文化內(nèi)涵、表現(xiàn)形式“旅游性”較差。

東村存在的問題也頗讓人深思。一是旅游開發(fā)主題和主體的誤區(qū)。現(xiàn)在東村的開發(fā)僅是把徐家祠堂、永安橋、東園公祠等大祠堂進行開發(fā)利用，而忽視了具有眾多明清古宅的東村本身。二是消極保護和社區(qū)發(fā)展的矛盾越來越突出。隨著時代的變遷，許多老建筑遭到了不同程度的破壞，許多村民私自翻修、改變老民居，政府的保護也造成了與村民的矛盾，長此以往，村民看不到希望。三是產(chǎn)業(yè)要素不完整，旅游開發(fā)的社會效益不明顯。楊灣這類較古村原風(fēng)貌有較大改變的村子則亟需對相關(guān)歷史文物進行博物館式集中保護。

（二）蘇州古村落存在問題的對策分析

古村落既是吳文化的重要組成部分，又是中華文化瑰寶中一顆璀璨的明星，只有我們真正做到關(guān)注古村落，保護古村落文化，珍視中華文化，才能讓古村落健康可持續(xù)的發(fā)展。建議因地制宜的開展保護和發(fā)展工作：

1.明月灣這類古村可以實行村民集體行為規(guī)范，實行居民旅游分紅以減少其商業(yè)化程度；

2.東村就應(yīng)在古村修復(fù)的同時重點解決其交通問題，方便的交通是游客前來參觀的前提；

3.楊灣的修復(fù)難度高，不適合以上的旅游式開發(fā)，更適合收集有價值文物建設(shè)楊灣古村博物館，展現(xiàn)其古建文化、風(fēng)土人情及民風(fēng)民俗，發(fā)展博物館式保護。希望針對不同的古村采取更適合它們的保護和發(fā)展模式，使吳文化得到保護和傳承。

【參考文獻】

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