羅杰·滿德

During the era when China closely connected with Western countries， the artworks of Ren Min have surpassed all the kind of art patterns in the world. Since the unusual rules of Western modern art have been built in the 20th century， more and more artists gave up traditional painting skills and forms and looked for different patterns. Ren Min has shifted his art from absolutely absorbing these rules to present his own innovations. Connecting with international art and integrating essence between Chinese and Western， Ren has become a typical artist of the 21th century.

11世紀(jì)中國宋代的偉大學(xué)者、畫家及鑒賞家蘇東坡在提及唐代詩人王維的作品時(shí)曾說﹕味摩詰之詩﹐詩中有畫﹔觀摩詰之畫﹐畫中有詩。

我們在21世紀(jì)藝術(shù)家任敏的作品里也感受到了畫中的詩情。同于王維和蘇東坡在作品中對感情的抒發(fā)﹐任敏的畫完全跳脫出了文字和筆法的范疇﹐而描繪大自然中遼闊渾然的詩境。麥克·蘇利文的書中曾經(jīng)稱蘇東坡及其同儕們的革新理念是“繪畫是畫意﹐而不畫形”。同樣，任敏的繪畫也充滿想象新意﹐他利用色彩的游離與融合開拓了嶄新的畫面﹐這種在畫面中由隨機(jī)偶發(fā)創(chuàng)造出來的有機(jī)美感，幾乎可以與大自然抗衡。

他的作品激發(fā)了觀賞者去思索畫的格局、視野與方位。他以顏色的潑灑與精簡間布白這種視覺的意念來發(fā)抒情緒﹐從而建立起藝術(shù)家本人與觀者之間的伙伴關(guān)系。就像蘇東坡和王摩詰之間的關(guān)系一樣。任敏的作品既承繼中國山水畫幾個(gè)世紀(jì)以來的革新傳統(tǒng)﹐同時(shí)又將其在形式上粉碎而突破了這個(gè)傳統(tǒng)﹐并創(chuàng)立了“后現(xiàn)代”透視理念。我們可以在他的作品里發(fā)現(xiàn)一些中國傳統(tǒng)畫的技法和觀念。

蘇東坡和以后的禪師們將中國畫從對自然的直接解釋中解脫出來﹐將焦點(diǎn)集中于藝術(shù)家和觀賞者自身的內(nèi)心感受上。任敏近期的作品非常近似這種形式。中國山水畫的另一個(gè)特點(diǎn)是筆觸和構(gòu)圖的正式結(jié)合﹐任敏的作品與之相反﹐他排斥中國畫中的形式、構(gòu)圖和筆法﹐而是采用抽象與思維的形式。中國藝術(shù)已經(jīng)歷了傳統(tǒng)以及20世紀(jì)的社會現(xiàn)實(shí)主義領(lǐng)域﹐任敏也曾經(jīng)吸收過這些影響。他沒有拋棄這些試驗(yàn)﹐而是融合“后現(xiàn)代”的藝術(shù)形式與題材。很有趣的是﹐任敏的作品非常接近禪的藝術(shù)形式。他跳躍了兩個(gè)世界的藝術(shù)﹐在中國與西方密切接觸的時(shí)代﹐任敏能夠?qū)W到很多信息﹐有些信息本身彼此沖突。20世紀(jì)的西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)立了異樣化的規(guī)則﹐藝術(shù)家跨越他們先輩的藝術(shù)﹐拒絕了形式和技法﹐去尋找標(biāo)新立異。東方的藝術(shù)家在以往的藝術(shù)道路上﹐無論題材還是風(fēng)格﹐都要遵循嚴(yán)格的規(guī)范。任敏的藝術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)成熟﹐從完全吸收和遵循這些規(guī)范的形式上呈現(xiàn)他自己獨(dú)特的創(chuàng)作精神。他是一個(gè)地地道道的21世紀(jì)的藝術(shù)家﹐與國際化接軌﹐綜合了東西方的形象、思想和技法。

在回顧中國最早最原始的禪宗思想和情懷時(shí)﹐任敏同時(shí)也聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)藝術(shù)中的情感抒發(fā)內(nèi)涵﹐使自己的感覺得以自由發(fā)揮。他走的這條綜合藝術(shù)和自由發(fā)揮的道路是不容易的。

任敏成長在一個(gè)科技知識分子家庭。孩童年代﹐家里不鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)藝術(shù)。少年時(shí)他正處在文化大革命時(shí)期。一次偶然的機(jī)會﹐他得以在杭州的廣場上畫一幅巨大的政治廣告畫。在創(chuàng)作時(shí)﹐他把用于幅畫的油畫顏色用松節(jié)油稀釋來畫﹐從而省下多余的顏色日后歸自己用。他請當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家指導(dǎo)自己畫畫。這些藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了他的才華﹐從此任敏就在他們的保護(hù)傘下學(xué)習(xí)藝術(shù)了。有些藝術(shù)家是在杭州的中國美術(shù)學(xué)院的教授﹐他們鼓勵(lì)他去報(bào)考這所著名的美術(shù)學(xué)院。任敏是數(shù)千名考生中被挑選的10名學(xué)生之一。1980年他入學(xué)時(shí)﹐文化大革命已經(jīng)結(jié)束了。

在美術(shù)學(xué)院里﹐任敏接受了中國式的社會現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng)和學(xué)院派的教學(xué)﹐他的導(dǎo)師們的作品和教學(xué)延續(xù)了俄羅斯的風(fēng)格﹐要求學(xué)生尊從特定的題材、內(nèi)容和技法。但從這個(gè)時(shí)候開始﹐學(xué)院開始向?qū)W生和老師們開放西方藝術(shù)的大 門。任敏和他的同學(xué)們第一次看見西方的藝術(shù)。從那時(shí)候起﹐他就下定決心要走向世界﹐學(xué)習(xí)更多的國際藝術(shù)。

畢業(yè)后﹐任敏成為中國美術(shù)學(xué)院的教師﹐從事國際美術(shù)交流活動。1988年他來到羅德島美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)。目前﹐他從教于舊金山市立大學(xué)﹐同時(shí)每年冬季在羅得島美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授冬季課程。

1990年代﹐他首次展出了他的“后現(xiàn)代主義”風(fēng)格的作品﹐作品運(yùn)用了社會現(xiàn)實(shí)主義的技法﹐并結(jié)合了東西方的想象力。1994年 ﹐他為一家藝術(shù)材料公司做藝術(shù)指導(dǎo)﹐接觸了很多最新型的美術(shù)材料。他與同事、舊金山美術(shù)學(xué)院的杰米教授一起實(shí)踐這些新材料﹐研究使用技巧。這些嘗試開掘了他的“視野”與“想象”﹐他們將各種各樣的丙烯畫媒介與其他水溶顏色混合使用﹐并將這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶到中國美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院和上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院﹐做了一系列有關(guān)西方藝術(shù)新材料和新技法的學(xué)術(shù)報(bào)告。

在運(yùn)用新材料的試驗(yàn)過程中﹐他試圖控制這些材料的互相作用、顏色的液體狀、透明度﹐以及無光澤性與不同厚薄的媒介的混合﹐加之在畫面上大面積色彩的渲染和吸收﹐這種試驗(yàn)對他來說是一種巨大的挑戰(zhàn)。經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn)后﹐“意外的幸?！遍_始成為他新技法的入門﹐也被他逐步掌握。 通過這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)﹐他從之前的繪畫規(guī)則中解脫出來﹐在完全不能預(yù)測的情況下作畫。他已經(jīng)能夠擺脫傳統(tǒng)的中國藝術(shù)的創(chuàng)作方法﹐從而發(fā)掘自己內(nèi)在的結(jié)合力。他現(xiàn)在已經(jīng)受益于傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的“幸福結(jié)果”：在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上﹐使用先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)﹐媒介和支助系統(tǒng)也幫助發(fā)展了自己的藝術(shù)。

任敏這些似乎山水的抽象作品多數(shù)是裝裱在中國傳統(tǒng)的卷軸上﹐畫面非常有序的展露，給人的感覺是在欣賞一幅古老的中國藝術(shù)。作品顯示了令人難忘的大塊開放式構(gòu)圖和微小的局部。這些畫暗示著廣闊的山脈、峽谷、河流、池塘﹐同時(shí)畫面也把設(shè)想中的微觀世界帶入我們近距離的視野中﹐唯有那些大小不一和分布不勻的色彩寫意，漂浮般地潑灑在畫面上。構(gòu)圖的流動感若緊若松﹐暗示著不受大地束縛的廣闊空間。

任敏的畫作體現(xiàn)了波瀾壯闊新天地的一角。由于21世紀(jì)太空探索帶來的全新視覺經(jīng)驗(yàn)﹐使我們較能領(lǐng)會到任敏氣象萬千的創(chuàng)作意境。但是我們往往是在夢中以我們的心靈之眼翱翔于太空中﹐而見識到這種雄渾壯觀的氣勢﹐這類夢境經(jīng)驗(yàn)與蘇東坡在王維畫中品味詩意是類似的。就如蘇東坡與其他同受禪宗影響的思想家、畫家和學(xué)者們的作品一樣﹐任敏的繪畫也描繪了另一種更清澈明晰的客觀世界的主觀體會。他用色彩、紙和畫布帶領(lǐng)我們進(jìn)入了更精彩的世界﹐從而啟發(fā)了觀者的無限想象力。他的繪畫同樣激發(fā)我們內(nèi)心深層的感知去領(lǐng)會迷樣的藝術(shù)情境。在這種情境中﹐真實(shí)本身已經(jīng)不能成為他的創(chuàng)作主體﹐而他的藝術(shù)作品將一直引導(dǎo)我們從所知世界進(jìn)入了一個(gè)具有藝術(shù)愉悅與內(nèi)涵的新境界中。

Professor Ren Min graduated from China Academy of Art with the major of oil painting. He took advanced study in San Francisco Art Institute and achieved his master degree in 1992. He has devoted himself to the research between western various hybrid materials and Chinese painting materials for many years， making experiments and creation on Xuan Paper and canvas repeatedly. His artworks are characterized by strong Orient charm， Western abstract， occasionality and non-repeatability. He had participated in various exhibitions and won grand prizes and some of his artworks have been collected by famous museums and organizations. Whats more， as a cultural ambassador between China and the United States， Professor Ren has made outstanding contributions on the development of modern art in national colleges.

任敏教授畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院油畫系本科， 1992年畢業(yè)于舊金山美術(shù)學(xué)院繪畫系，獲碩士學(xué)位。長期以來他對西方多種混合材料和中國畫材料進(jìn)行了深入的研究，在宣紙和畫布上反復(fù)試驗(yàn)和創(chuàng)新。他的作品具有強(qiáng)烈的東方神韻、西方抽象、偶發(fā)性和不可復(fù)制性。他的作品曾獲得2003年意大利佛羅倫薩國際現(xiàn)代藝術(shù)雙年展金獎(jiǎng)，被舊金山亞洲藝術(shù)博物館、羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)博物館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館等收藏.

作為中美兩國的文化使者，任敏教授對國內(nèi)院?，F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。從1995年開始，任敏教授就作為油畫和丙烯畫材顏料技法的專家，他多次在中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院講學(xué)。2013年至今，他作為外籍教授受聘于魯迅美術(shù)學(xué)院，主持多媒介繪畫的研究生課程。