葉寶林（著名詩(shī)人，《詩(shī)刊》社子曰詩(shī)社編輯）

山坡羊·明月

馬 凱

星空銀廈，粼波倒塔，小橋倩影誰(shuí)描畫(huà)？皓無(wú)瑕，素?zé)o華，悄悄來(lái)去靜無(wú)價(jià)。只把清輝留天下。來(lái)，無(wú)牽掛;去，無(wú)牽掛。

【葉寶林薦評(píng)】無(wú)數(shù)的詩(shī)詞明月，這輪明月無(wú)與倫比，簡(jiǎn)直完美無(wú)缺。她是一個(gè)人間的美麗使者，把波中的倒塔小橋描繪得夢(mèng)幻般迷人;她是一個(gè)傳播道德的圣者，高標(biāo)立宇，皓亮無(wú)瑕，留下一片清輝;她是一個(gè)心空禪意的釋者，沒(méi)有一絲欲念，來(lái)去毫無(wú)牽掛，這哪是明月，分明是作者的心懷寫(xiě)照。馬凱的明月，堪稱古今第一月。

落花生

葉寶林

閑園半畝弄春風(fēng)，入土成蠶作繭中。

壟下春秋埋故事，盤(pán)中物理解人生。

小花淡色枚枚笑，瘦土肥莢串串爭(zhēng)。

善把玉仁封殼里，深藏不露最心紅。

【葉寶林薦評(píng)】此律借花生寫(xiě)人生，用一粒小小的花生，形象地說(shuō)明了做人的諸多道理，這對(duì)青少年來(lái)說(shuō)是多么重要！不僅要做一個(gè)有用的人，還要有“玉仁”般的品格和“心紅”般的靈魂，做事不要講待遇，勇于吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，有了成果也不要張揚(yáng)，深藏不露，謙虛低調(diào)。一首七律五十六個(gè)字，表達(dá)了如此豐富的思想內(nèi)涵，可謂寓意深刻、構(gòu)思新穎的詠物佳作。

人日戲作

劉 征

此日媧皇創(chuàng)造人，成功一睡到如今。

檢查成品忽長(zhǎng)嘆，清水黃泥不夠純。

【葉寶林薦評(píng)】正月初七是民俗的人日，傳說(shuō)這天是女?huà)z用黃泥造人的日子。作者利用傳說(shuō)造人這一詩(shī)歌節(jié)點(diǎn)進(jìn)行開(kāi)掘，對(duì)人類(lèi)社會(huì)存在的各種不端進(jìn)行反思與批判。大到殺人放火、貪污腐敗、吸毒涉黃等各種道德沉淪問(wèn)題，小到偷雞摸狗、奢侈浪費(fèi)、隨地吐痰等各種不良行為，盡諷其中，表現(xiàn)了對(duì)理想社會(huì)的追求。女?huà)z以為造人成功，躺到功勞簿上一睡到今，結(jié)果發(fā)現(xiàn)受到環(huán)境的污染，用來(lái)造人的“清水黃泥”原材料不純。讀來(lái)饒有趣味，令人擊節(jié)叫絕！

山 行

劉 章

秋日尋詩(shī)去，山深石徑斜。

獨(dú)行無(wú)向?qū)?，一路?wèn)黃花。

【葉寶林薦評(píng)】老詩(shī)人秋日一個(gè)人獨(dú)自尋詩(shī)，山且深，徑太斜，不知路在何方。猶如唐僧西天取經(jīng)，崎嶇坎坷。然而，黃花是坐標(biāo)，黃花是夢(mèng)想，有黃花的地方，便有詩(shī)歌的礦藏，那是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的期冀所在。其實(shí)，豈止尋詩(shī)問(wèn)黃花，它深含哲理，我們的人生，我們的改革，我們的各項(xiàng)事業(yè)，都要“一路問(wèn)黃花”，朝著理想目標(biāo)，堅(jiān)定不移地尋走下去。

題張家界天子山

劉慶霖

手握金鞭立晚風(fēng)，一聲號(hào)令動(dòng)山容。

如今我是石天子，統(tǒng)御湘軍百萬(wàn)峰。

【葉寶林薦評(píng)】寫(xiě)山水詩(shī)，貴在寫(xiě)出人文心懷和思想，水里含情，山中藏志，所謂情景交融，虛實(shí)相生。作者登臨天子山，借“天子”之名，物我兩化?！拔沂鞘熳印保讶烁裎锘?“統(tǒng)御湘軍百萬(wàn)峰”，把物人格化。正是這擬物擬人修辭手法的運(yùn)用，才使這首詩(shī)讀來(lái)豪情萬(wàn)丈，大氣磅礴，體現(xiàn)了一個(gè)軍人的雄心與壯志。

過(guò)富春江嚴(yán)子陵釣臺(tái)

易 行

隱者避官如避仇，藏身山野傍漁舟。

朝廷也有釣臺(tái)筑，只是嚴(yán)陵不上鉤。

【葉寶林薦評(píng)】古代隱者避官不乏其人，不過(guò)嚴(yán)子陵具有典型性和代表性，因?yàn)樗腔实鄣耐闻蠛?，皇帝下詔不予理睬。朝廷的“釣臺(tái)”非同小可，可“釣”炙手可熱的權(quán)利，可“釣”功垂青史的名譽(yù)，可“釣”滿屋金銀的富貴，但嚴(yán)子陵在富春江一塊釣磯，一把長(zhǎng)竿，一江明月，不為所動(dòng)，妙在對(duì)皇帝的這些“誘餌”就是“不上鉤”，不作秀，而是一生隱居，作者用一把“釣鉤”關(guān)聯(lián)，把小詩(shī)寫(xiě)得如此富有情趣和新意。

游盧溝橋感賦

星 漢

石獅依舊對(duì)穹蒼，親見(jiàn)八年烽火狂。

此地夕陽(yáng)西下后，朝朝帶血起扶桑。

【葉寶林薦評(píng)】一首小絕完全可以容納一個(gè)重大的歷史題材，作者借盧溝橋的石獅，反映了中國(guó)人民浴血奮斗的八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。妙在“扶?！币坏潆p用，既是神話傳說(shuō)中太陽(yáng)每天升起的地方，又暗指日本，日本的國(guó)旗便是太陽(yáng)旗，日日升起的紅日，都是“帶血”的，日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，更是“血”的教訓(xùn)，給人多么形象而生動(dòng)深刻的警醒！此詩(shī)曾在“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年紅金龍杯詩(shī)詞楹聯(lián)大獎(jiǎng)賽”中獲特等獎(jiǎng)，確不負(fù)殊榮。

踏莎行·西湖新詠

高 昌

柳浪歌清，平湖夢(mèng)軟，三潭印月秋波轉(zhuǎn)。是誰(shuí)負(fù)手?jǐn)鄻蜻叄奔缫话严嗨紓恪?/p>

淺笑甜甜，深情款款，晴光瀲滟熏風(fēng)暖。荷花香里畫(huà)船輕，煙堤送得云天遠(yuǎn)。

【葉寶林薦評(píng)】這首小詞的藝術(shù)特色是以我觀物，以物化情，以情見(jiàn)長(zhǎng)。全篇字字含情，處處充盈著情味。柳有情“歌清”，湖有情“夢(mèng)軟”，月有情“秋波轉(zhuǎn)”，人是“負(fù)手?jǐn)鄻蜻?，斜肩一把相思傘”。這情已讓“熏風(fēng)暖”“畫(huà)船輕”“云天遠(yuǎn)”。讀完小令，你會(huì)覺(jué)得這愛(ài)情之都杭州，一草一木無(wú)不沾情，西湖這明亮的眸子，一波一閃都別有深意。

老黃牛

臧克家

塊塊荒田水和泥，深翻細(xì)作走東西。

老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。

【葉寶林薦評(píng)】老黃牛的形象古已有之，不過(guò)臧克家筆下的老黃牛有著自己的主觀能動(dòng)性：“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。”老黃牛的“深翻細(xì)作走東西”，靠的是內(nèi)因，而非外因，這里的“物”與“我”已融為一體。讀完此詩(shī)，一個(gè)年逾古稀、老當(dāng)益壯、辛勤勞作、不辭辛苦、自強(qiáng)不息、樂(lè)于奉獻(xiàn)的詩(shī)人形象躍然紙上。

蘇幕遮·上青藏

周?chē)[天

及良辰，將勝友。與子偕行，與子偕行久。小別重逢一握手。唐古拉山，唐古拉山口。 ?鏡湖平，陰嶺秀。雪積云端，雪積云端厚。好客人家處處有。熟了青稞，熟了青稞酒。

【葉寶林薦評(píng)】一首小令寫(xiě)出了歌行體的味道，原來(lái)詞可以這樣寫(xiě)。“與子偕行，與子偕行久”“唐古拉山，唐古拉山口”，真是難以相信，句句過(guò)目不忘。作者采用詞語(yǔ)復(fù)迭的修辭手法和雅俗共賞的語(yǔ)言，如唱民歌一般，且行且唱，把青藏雪域高原的特有風(fēng)光和好客熱情描繪得如聞如見(jiàn)，親切動(dòng)人?！笆炝饲囡炝饲囡啤?，簡(jiǎn)直讓人醉了！