許圣義+許昌浩

盤(pán)點(diǎn)：

領(lǐng)略逆境中從容不迫、鎮(zhèn)定自若的大家風(fēng)范

我們先來(lái)看看司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中非常精彩、名垂千古的大家風(fēng)范：

蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。用今天的白話文來(lái)講，意思就是：文王被拘禁在究里時(shí)推演了《周易》；孔子在困窮的境遇中編寫(xiě)了《春秋》；屈原被流放后創(chuàng)作了《離騷》；左丘明失明后寫(xiě)出了《國(guó)語(yǔ)》；孫臏被砍去了膝蓋骨，編著了《兵法》；呂不韋被貶放到蜀地，有《呂氏春秋》流傳世上；韓非被囚禁在秦國(guó)，寫(xiě)下了《說(shuō)難》《孤憤》；至于《詩(shī)經(jīng)》三百篇，也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫(xiě)出來(lái)的。

其實(shí)，司馬遷老先生也許是出于自謙，沒(méi)有說(shuō)到自己。事實(shí)上，司馬遷也是在忍受人生奇恥大辱（宮刑）后，“通古今之變，成一家之言”，寫(xiě)出了被魯迅先生稱之為“無(wú)韻之離騷”的頂級(jí)史學(xué)名著《史記》，成為中華民族歷史的藍(lán)笏，成為中華歷史的淵源。

我們?cè)賮?lái)看看當(dāng)代的大家風(fēng)范吧：

梁漱溟文革受到批斗仍從容不迫

梁漱溟是我國(guó)現(xiàn)代著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、愛(ài)國(guó)民主人士、現(xiàn)代新儒家早期代表人物之一，有“中國(guó)最后一位儒家”之稱。

“文化大革命”時(shí)，梁漱溟被莫名其妙地戴上“右派”帽子。他的家被抄，藏書(shū)、手稿、字畫(huà)被焚，他被關(guān)在北京鼓樓鑄鐘的兩間小破屋中，還時(shí)常被拉著到處游街和批斗。但是，梁漱溟沒(méi)有痛不欲生，他以超然物外的胸襟和氣度，自得其樂(lè)地寫(xiě)起了學(xué)術(shù)論文，先后完成了《儒佛同異論》、《東方學(xué)術(shù)概觀》等著作。

梁漱溟性格溫和、淡泊名利，將逆境當(dāng)成順境來(lái)過(guò)。雖然他從小體弱多病，壯年又歷經(jīng)坎坷，卻活到了96歲的高齡。懂得如何在繁雜的生活矛盾中保全自身，避免無(wú)謂犧牲，應(yīng)該說(shuō)是一種生活的智慧。

蔣開(kāi)儒將逆境當(dāng)成順境來(lái)過(guò)，成鐵打金剛

蔣開(kāi)儒是我國(guó)當(dāng)代著名的詞作家。他創(chuàng)作的《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》等歌詞成為共和國(guó)的“紅色經(jīng)典”。有人問(wèn)起他成功的原因，他滿懷深情地說(shuō)：“我覺(jué)得逆商很重要，逆商就是直面挫折、擺脫困境和超越困難的能力。多培養(yǎng)自己的逆商，將逆境當(dāng)成順境來(lái)過(guò)，每個(gè)人都能變成鐵打金剛。晴天雨天都是好天氣，順境逆境都是好經(jīng)歷，花季花甲都是好季節(jié)，月圓月缺都是好美麗。別人常說(shuō)我一路坎坷，我答曰是一生陽(yáng)光。”

良好的心態(tài)，使蔣開(kāi)儒心中總是充滿陽(yáng)光。如今，近八旬高齡的蔣開(kāi)儒仍豪情滿懷、筆耕不輟、文思泉涌，保持著旺盛的創(chuàng)作熱情，《中國(guó)夢(mèng)》、《客家娘酒》、《中國(guó)好運(yùn)》等作品不斷從他的筆端流出。2013年6月7日，78歲的蔣開(kāi)儒感悟習(xí)近平主席倡導(dǎo)的“中國(guó)夢(mèng)”即興創(chuàng)作了《夢(mèng)圓中國(guó)》，聲震寰宇。從《春天的故事》和《走進(jìn)新時(shí)代》，再到《夢(mèng)圓中國(guó)》，蔣開(kāi)儒實(shí)實(shí)在在活出了人生的成功和快樂(lè)。

解說(shuō)：

什么是逆商：

逆商，換言之，逆商是人們面對(duì)逆境，在逆境中成長(zhǎng)能力的商數(shù)，用來(lái)測(cè)量每個(gè)人面對(duì)逆境時(shí)的應(yīng)變和適應(yīng)能力的大小。逆商高的人，在面對(duì)困難時(shí)，往往表現(xiàn)出非凡的勇氣和毅力；相反，那些逆商低的人，則常常畏畏縮縮、半途而廢，最終一敗涂地。

從某種程度上說(shuō)，逆商對(duì)政治人物比情商和智商更為重要。政治斗爭(zhēng)歷來(lái)是激烈程度最高的斗爭(zhēng)，失敗和挫折像家常便飯一樣時(shí)有發(fā)生。

曹操一生贏過(guò)很多次，重大的如官渡之戰(zhàn)；也輸過(guò)很多次，著名的如赤壁之戰(zhàn)?？墒?，他心理素質(zhì)極好，尤其是逆商極高，不論面對(duì)多大的風(fēng)浪，總能毫不氣餒，泰然處之，然后從頭再來(lái)，他的成就也就越大。

反過(guò)來(lái)再看劉備。章武二年，劉備于夷陵之戰(zhàn)中大敗于孫權(quán)之手，被火燒七百里連營(yíng)。劉備總共兵力四萬(wàn)，就算全軍覆沒(méi)，比起當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)曹操的損失也要小得多。而且，他還有富饒的益州作為后盾，假以時(shí)日，稍加休養(yǎng)，完全可以重振雄風(fēng)，這可以在諸葛亮后來(lái)的六次北伐中完全得到驗(yàn)證?？上н@位劉皇叔的逆商太低，面對(duì)挫折，心力交瘁，竟然一病不起。

劉備和曹操最大的差距是逆商，而不是通常人們所認(rèn)為的智商。作為一個(gè)政治領(lǐng)袖，他們的智力缺失可以由大臣彌補(bǔ)，逆商卻是任何人也彌補(bǔ)不了的。俗語(yǔ)說(shuō)，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。“鋒自礪出”，鋼刀與礪石研磨產(chǎn)生痛苦，你是作鋼刀還是作礪石呢？

生活中我們應(yīng)有一往如前的勇氣，劈荊斬棘需要犀利的鋼刀，而鋼刀更離不開(kāi)礪石的背景，“欲工先利器”，磨難自在其中。逆苦顯志，跌宕成瀑，誰(shuí)都有“少年壯志當(dāng)凌云”的豪邁。然而生活在這個(gè)世界上，誰(shuí)也躲不過(guò)沉甸甸的現(xiàn)實(shí)，生活的瑣碎、單調(diào)和平庸。生存陣前的荊棘和濠溝，人與人的糾纏和傾軋，不斷的挫折，浪漫和激情像是五彩斑斕膨脹著的氣球，在尖銳嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前不堪一擊，這就是逆境。

逆境是生活中的漩渦，它不同于苦難，人在漩渦中掙扎，如果沒(méi)有勇氣和毅力，很容易淪陷。在人的一生中，經(jīng)歷一次教訓(xùn)遠(yuǎn)勝過(guò)聆聽(tīng)無(wú)數(shù)次教誨。教訓(xùn)對(duì)心靈的震動(dòng)是深刻的，而它最深的意義在于等待你重新起步?？v觀歷史上大有作為的人，大都是由逆境中脫穎而出的創(chuàng)造者。也只有大苦大難才能脫胎換骨，視透世俗，產(chǎn)生叛逆。叛逆就是脫俗，脫俗就能出眾；人云亦云，隨方就圓的人很難脫離逆境，也是最沒(méi)出息的。

人生在世要具備熟悉環(huán)境，改造環(huán)境，推陳出新的膽識(shí)。歷史上的創(chuàng)造者大都是叛逆者。他們善于從對(duì)中發(fā)現(xiàn)不對(duì)，善于打破一個(gè)舊模式，創(chuàng)造一個(gè)新模式。由于叛逆，人為的為自己創(chuàng)造出無(wú)數(shù)個(gè)“漩渦”，因?yàn)槟鐟觑L(fēng)尿的人，先濕的是自己的褲子和鞋。誰(shuí)是英雄？逆流而動(dòng)的不是小丑就是英雄。

大凡有作為的人，慣于在逆境中生活，自棄名位，自離積累，自拆樓臺(tái)，為的是避免生命的墮性僵化。安逸的環(huán)境容易滯留人生，任何滯留都是自我阻斷，任何停頓都是創(chuàng)造的陷阱，只有置身死地，絕處逢生，才能開(kāi)辟人生新天地。

有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：春可賞綠，夏可玩水，秋可品菊，冬可滑雪。熱愛(ài)生活，人生四季永遠(yuǎn)充滿陽(yáng)光。生活沒(méi)有永遠(yuǎn)的春天，卻有永遠(yuǎn)的春意；沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，卻有永遠(yuǎn)的追求；沒(méi)有永遠(yuǎn)的年輕，卻有永遠(yuǎn)的青春。

不管怎樣，我們都要記得一生陽(yáng)光，就會(huì)無(wú)私無(wú)畏、一往無(wú)前，戰(zhàn)勝人生的艱難險(xiǎn)阻，活出人生的成功和快樂(lè)！