阿倫·拉奧 皮埃羅·斯加魯菲 侯愛(ài)華

硅谷的人們發(fā)明的東西很少。計(jì)算機(jī)并非硅谷的發(fā)明，硅谷沒(méi)有發(fā)明晶體管、集成電路、互聯(lián)網(wǎng)，生物科技和綠色科技也并非出自硅谷。硅谷所起的作用，是使這些技術(shù)“迅速傳播”。硅谷有著獨(dú)特的、近乎魔鬼般的嗅覺(jué)，能迅速理解一項(xiàng)發(fā)明給社會(huì)帶來(lái)的顛覆性的變化，并從中盈利。

“破壞性的創(chuàng)造”，這就是人們談起硅谷是創(chuàng)新工廠時(shí)的終極含義。那些離經(jīng)叛道的個(gè)人才是這個(gè)故事的主角。

為什么硅谷出現(xiàn)在美國(guó)？總的說(shuō)來(lái)，美國(guó)對(duì)這些人才比歐洲友善，而加州最為友善。比如，在歐洲，不穿西服、不打領(lǐng)帶很難成為一個(gè)成功的雇員;而在加州，億萬(wàn)身家的人穿的也是牛仔褲和T恤衫。

硅谷的故事未能發(fā)生在歐洲的另一個(gè)原因，在于歐洲人不愿冒險(xiǎn)的思維模式。我曾在一家歐洲的跨國(guó)公司工作過(guò)10年，每當(dāng)一個(gè)工程師團(tuán)隊(duì)有一個(gè)新產(chǎn)品的想法時(shí)，經(jīng)理就會(huì)問(wèn)一個(gè)很微妙的問(wèn)題：“有人干過(guò)這個(gè)嗎？”如果他們回答“是”，經(jīng)理就會(huì)說(shuō)“我們太遲了”;如果他們回答“否”，經(jīng)理就會(huì)說(shuō)“那就沒(méi)必要了”。這樣，工程師們就沒(méi)法做什么新東西。而在硅谷，美國(guó)人敢于冒險(xiǎn)的精神得以發(fā)揚(yáng)光大。硅谷培育了一種敢于冒險(xiǎn)的文化，進(jìn)而把它變?yōu)橐环N科學(xué)。

硅谷同世界絕大多數(shù)地方，特別是歐洲的另一個(gè)重要的不同之處，在于大學(xué)教師的思維方式。歐洲大學(xué)是靜止和封建的官僚體制，一位教授就好像一個(gè)男爵，他向助手們施以恩惠，同時(shí)他又是系領(lǐng)導(dǎo)的終身奴仆。而與此相反，舊金山灣區(qū)的高校則鼓勵(lì)其教員創(chuàng)辦他們自己的公司。

人們可能會(huì)質(zhì)疑，何以硅谷誕生在美國(guó)西海岸而不是東海岸。后者居民的教育程度更高、更加富有，也更加國(guó)際化。這其實(shí)是一種獨(dú)特的反現(xiàn)存體制的情緒，以及一種要改變世界的堅(jiān)定信念使然。

當(dāng)人們?cè)谶@里創(chuàng)造了巨大的財(cái)富之后，硅谷便開(kāi)始受益于其自產(chǎn)的百萬(wàn)富翁的慷慨。慈善活動(dòng)和天使投資為打造創(chuàng)造力提供了第二助力。“當(dāng)你還不富裕的時(shí)候要有創(chuàng)造性，當(dāng)你富裕的時(shí)候要支持創(chuàng)造性?！边@可以成為硅谷創(chuàng)業(yè)者的座右銘。舊金山灣區(qū)的生活方式產(chǎn)生的社會(huì)壓力讓你必須“與眾不同”，必須“做到最好”。

硅谷百?gòu)?qiáng)分布圖

當(dāng)靠自己的奮斗而致富的人們聚會(huì)時(shí)，他們不只是吹噓自己如何淘到第一桶金，還會(huì)談?wù)撊绾位ㄥX以幫助那些值得幫助的事業(yè)，或?yàn)槌鮿?chuàng)公司添翼助飛。在某種意義上，通過(guò)個(gè)人奮斗成就的百萬(wàn)富翁對(duì)使之能夠成為百萬(wàn)富翁的體制懷有感恩之情。這一現(xiàn)象已經(jīng)成為美國(guó)社會(huì)肌體的一部分，在硅谷尤其得到了最為充分的體現(xiàn)。

因此，硅谷首先是一個(gè)社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的試驗(yàn)田，然后才是一個(gè)科技和創(chuàng)業(yè)精神的試驗(yàn)田。

硅谷通過(guò)與烏托邦式的集體主義結(jié)成的三角關(guān)系，促成了先進(jìn)科技與自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，從而使硅谷成為一個(gè)多樣的世界。

（珠 珠摘自人民郵電出版社《硅谷百年——偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程》一書）