熊培云
羅莎·帕克斯與馬丁·路德·金
在今天的美國,華盛頓的雕像隨處可見。以華盛頓為首的美利堅(jiān)合眾國創(chuàng)建者們,對(duì)美國獨(dú)立及憲政的落實(shí)無疑居功至偉。但是,偉大的華盛頓并未成就一切,他雖有能力拒受王冠,卻沒有能力解放黑奴。兩百多年后,奧巴馬能夠問鼎美國總統(tǒng),得益于幾代人的不懈努力,他們是林肯、道格拉斯(編注:19世紀(jì)美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人)、羅莎·帕克斯、馬丁·路德·金,還有數(shù)以萬計(jì)的無名氏。
格萊美獎(jiǎng)獲得者黑人歌手Jay-Z曾這樣深情地說道:“羅莎·帕克斯坐下來了,所以馬丁·路德·金可以走路;馬丁·路德·金起步了,所以奧巴馬可以奔跑;奧巴馬奔跑了,所以我們可以飛。”
1955年,黑人婦女羅莎·帕克斯因?yàn)檎加霉卉嚨摹鞍兹藢W倍淮?。隨后,為了反抗惡法,黑人牧師馬丁·路德·金發(fā)起了罷乘運(yùn)動(dòng)。
羅莎·帕克斯以坐下去的方式讓美國黑人站起來了。2012年的一天,當(dāng)奧巴馬在亨利·福特博物館里坐上羅莎·帕克斯坐過的編號(hào)為2857的公交車時(shí),他有何感想?當(dāng)年,那位黑人母親,只因?yàn)橐谶@個(gè)座位坐下去,竟然被逮捕了。而現(xiàn)在,有著相同膚色的他,當(dāng)選為美國總統(tǒng)。
耐人尋味的是,就在羅莎·帕克斯拒絕讓座的數(shù)年之前,有位黑人牧師在公交車上受到侮辱,被白人司機(jī)勒令下車,當(dāng)他號(hào)召車上其他人一同下車以示抗議時(shí),卻無人響應(yīng)。事后他感慨道,就是上帝也不會(huì)給這些人自由的。然而這件事在羅莎·帕克斯那里不一樣了,許多人參與到非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中來,拒乘公交車。從1955年12月5日起,蒙哥馬利市的4萬黑人開始用乘坐公交車以外的各種方式出行,有的人甚至走20英里去上班,就是不乘公交車。381天的堅(jiān)持,不僅改變了當(dāng)時(shí)美國黑人的地位,也改變了當(dāng)時(shí)種族主義盛行的美國。
普通人能做什么?就算你做不了華盛頓,你還可以做馬丁·路德·金;做不了馬丁·路德·金,你還可以做羅莎·帕克斯;做不了羅莎·帕克斯,你還可以做一個(gè)為他們鼓掌的人。
中華民族是世界上最能隱忍的民族,不幸的是,這種隱忍通常用錯(cuò)了方向。他們有耐心忍受苦難,卻沒有相同的耐心去結(jié)束苦難。身處轉(zhuǎn)型時(shí)期,對(duì)公平與正義的謀求,雖然不可一蹴而就,但也少不了日常的、持久的參與。