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年輕的心靈中應(yīng)滲透這樣的思想:他出生于一個(gè)人類(lèi)世界,這個(gè)世界與它周?chē)氖澜缡呛椭C一致的。
這正是現(xiàn)在的正規(guī)學(xué)校里那種嚴(yán)肅的、傲慢的、高人一等的教育中所忽視的東西。這種教育把孩子們從一個(gè)充滿(mǎn)奧秘、充滿(mǎn)人格啟迪的世界中強(qiáng)行拉開(kāi);它僅僅是一種紀(jì)律規(guī)定,它拒絕考慮不同人的個(gè)性;它是一個(gè)設(shè)計(jì)特殊的工廠,通過(guò)教育希望獲得相同的結(jié)果,它沿著想象的平均直線挖掘教育渠道,而我們知道,生命之線并非直線。
根據(jù)這種學(xué)校的觀點(diǎn),生命只有在允許自己被當(dāng)作死亡、被切割成平均大小的時(shí)候,它才是完美的。這就是我上學(xué)時(shí)感到痛苦的原因。我發(fā)現(xiàn)我的世界從我的周?chē)Я?,取而代之的是木凳和白墻?/p>
我認(rèn)為,教育的目標(biāo)是心靈的自由,這個(gè)目標(biāo)只能通過(guò)自由的途徑才能達(dá)到——盡管自由就像生活本身一樣,是有危險(xiǎn)和責(zé)任的。
看來(lái),大多數(shù)人都忘記了孩子們是有生命力的人——比成年人更有生命力。成年人習(xí)慣于用世俗的外殼把自己遮蔽起來(lái)。因此,孩子們不僅要有上課的學(xué)校,還要有培養(yǎng)人格之愛(ài)的精神世界,這對(duì)孩子們的心理健康和發(fā)展來(lái)說(shuō)是必需的。
基于這種認(rèn)識(shí),我們創(chuàng)建了阿什拉姆學(xué)校。
在阿什拉姆學(xué)校,人們?yōu)榱松淖罡吣康模谧匀坏陌矊幹芯奂谝黄?。在這兒,生命不僅是靜思的,而且是在活動(dòng)中覺(jué)醒的;在這兒,孩子們的心靈不會(huì)被強(qiáng)迫去信仰什么;在這兒,他們要去將人的世界實(shí)現(xiàn)為他們渴望成為其居民的天國(guó);在這兒,日出、日落和靜寂的、燦爛的群星,每天都受到孩子們的重視;在這兒,人們?cè)诨▋号c果實(shí)的盛會(huì)中盡情地享受著歡樂(lè);在這兒,年輕人與老年人、教師與學(xué)生圍坐在同一張桌子旁,共進(jìn)他們的世俗之餐和永恒的生命之餐。
在阿什拉姆學(xué)校,有這樣一位老師:
他給孩子們背誦他喜愛(ài)的詩(shī)歌,欣喜若狂;
他從不懷疑孩子們的理解力;
他認(rèn)為最重要的是引起孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;
他的靈感不是來(lái)自書(shū)本,而是來(lái)自他情感豐富的心靈與世界的直接溝通;
季節(jié)作用于他身上的效果,如同作用于植物身上一樣;
他感受到那總是遨游于宇宙中,飄浮于空氣中,閃爍于太空中,震顫于地下草根里的、不可見(jiàn)的自然信息。
他的研究不帶有絲毫?xí)S氣味。
總之,我們來(lái)到這個(gè)世界,不僅要認(rèn)識(shí)它,還要承受它。阿什拉姆學(xué)校的教育成果讓人們知道,人與世界的真正聯(lián)系是人格之愛(ài),而不是機(jī)械的因果規(guī)律。最好的教育應(yīng)是:不僅給我們以文化信息,而且要使我們的生命與萬(wàn)物和諧統(tǒng)一。