李秀芝

摘 ?要：在世界聞名的文學(xué)作品中，有著眾多被壓迫、被損害的女性形象，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)生活中婦女的生活狀態(tài)，引人深思?！锻媾贾摇肥桥餐騽〈髱熞撞飞慕?jīng)典之作，作者通過對女主人公形象的塑造，表達(dá)出了對悲慘命運(yùn)的同情，提出了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、人格獨(dú)立、婦女解放的女性主義思想。本文通過對《玩偶之家》內(nèi)容的解析，重點(diǎn)探究了作品中所蘊(yùn)含的女性主義思想。

關(guān)鍵詞：《玩偶之家》;易卜生;女性主義

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-12-0-01

《玩偶之家》生動(dòng)塑造了女主人公娜拉的形象，娜拉思想意識(shí)的變化，實(shí)際上就是女性主義的萌芽和覺醒。女性不再忍受男性主義的壓迫，她們勇敢的解放自我，尋求自身人格的平等和獨(dú)立。本文通過對《玩偶之家》中女性主義的探究，揭示了在當(dāng)時(shí)男權(quán)至上的資本主義社會(huì)中，女性的次要和從屬地位，以及逐漸覺醒的女性主義思想。

一、《玩偶之家》中逐漸覺醒的女性意識(shí)

在作品《玩偶之家》中，女主人公娜拉雖然生活在男權(quán)至上的社會(huì)中，但她拒絕玩偶的身份，勇敢的追求生活的意義，反抗著不公平的男權(quán)主義。在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這種思想顯然不被社會(huì)認(rèn)可，這也就注定了她的悲慘結(jié)局。娜拉是愛著丈夫的，她冒著危險(xiǎn)寫下欠條，使丈夫海爾茂得到了治療。但海爾茂在發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)之后，卻指責(zé)了她，家庭危機(jī)就這樣出現(xiàn)了。面對丈夫的責(zé)問，娜拉沒有退縮，勇敢地將內(nèi)心的想法表達(dá)了出來。此時(shí)，娜拉的女權(quán)主義思想覺醒了，她終于看到了生活中的各種假象，她不甘于被控制，她勇敢追求人格的獨(dú)立。

在娜拉的思想中，女性也應(yīng)該有著與男性同等的地位和權(quán)利，擁有獨(dú)立的人格。對于娜拉的反抗，她的丈夫海爾茂強(qiáng)硬的反駁道：“難道你不明白你自己的地位？”由此可以看出，海爾茂意識(shí)中男權(quán)至上的立場，他認(rèn)為女性應(yīng)無條件地服從男性，甚至還用宗教來威懾娜拉，但娜拉也表達(dá)出了自己對宗教的懷疑。娜拉還說：“我好像忽然覺得……自己沒出息?！蹦壤瓐?jiān)定的與孩子、丈夫、家庭決裂，她的反抗是十分果斷的，這多么的無畏和勇敢。最后，娜拉呯的一聲關(guān)上了門，她走了。“呯”反映出了娜拉的堅(jiān)定和果斷，緊扣著讀者的心弦?？偠灾壤贸鲎?，徹底解脫了家庭中玩偶的身份，不再忍受壓制和束縛，她的純潔和美麗與當(dāng)時(shí)扭曲、黑暗的社會(huì)形成了強(qiáng)烈的對比。

二、《玩偶之家》中悲劇性的女性婚姻

在《玩偶之家》中，娜拉的家庭生活似乎很美滿，物質(zhì)生活充足，有著疼愛自己的父親，結(jié)婚后丈夫似乎也很愛她，而且丈夫的事業(yè)很順利，她自己的生活很質(zhì)樸，平時(shí)就是吃吃零食，和別人聊聊天，沒有過多的需求和個(gè)人愛好。從傳統(tǒng)觀念來說，娜拉的生活是幸福美滿的，是一個(gè)傳統(tǒng)的女性，而她的丈夫也是一個(gè)傳統(tǒng)的模范丈夫，一個(gè)成功人士。但這只是現(xiàn)實(shí)生活的一種假象，娜拉在內(nèi)心中是深愛著丈夫的，為了給丈夫治病，她冒著危險(xiǎn)借巨款并努力賺錢還債，她幻想著丈夫知道這一切之后會(huì)感激她。然而，這只是娜拉的一種幻想。探究問題的本質(zhì)，實(shí)際上娜拉的婚姻是不幸和失敗的，她的丈夫海爾茂是自私和虛偽的，表面上來看海爾茂“深愛”著娜拉，但在重大問題出現(xiàn)的時(shí)候，他就會(huì)撕破偽善的面具，露出虛偽自私的嘴臉。他偉大的外表其實(shí)只是男性主義的外衣，此前看似無畏的犧牲精神其實(shí)是一種道貌岸然的偽裝，他所有作為的最終目的就是維持看似偉大實(shí)則自私的形象，只是為了確保自己在家庭中的統(tǒng)治地位。所以，從這個(gè)角度來看，娜拉的丈夫所謂婚姻和愛情的維系，都只是在保護(hù)他自身的利益，一旦出現(xiàn)威脅自身利益的情況，海爾茂會(huì)無情地拋棄娜拉，由此不難看出，資本主義社會(huì)女性的婚姻是多變和脆弱的，而男性是自私和虛偽的。

三、《玩偶之家》中玩偶式的女性地位

在《玩偶之家中》中，作者對娜拉形象的塑造，從開始就將其定位于一種玩偶的身份。娜拉出生在一個(gè)資本主義中產(chǎn)階級的家庭，她的物質(zhì)生活充足，但卻沒有屬于自己的意識(shí)和思想，只是一個(gè)完全由父親操控的玩偶。盡管娜拉已經(jīng)度過了八年的婚后時(shí)光，但她仍擁有著孩子般的善良和天真，有時(shí)甚至?xí)蛘煞蛉鰦?。她沒有自己的喜怒哀樂和主觀意識(shí)，只是一味聽從丈夫的安排，像玩偶一樣受丈夫的操控。她所有的樂趣只是生活中的一些瑣事，從未考慮過高尚情操和理想。她仍有著孩子般的個(gè)性和脾氣，時(shí)常在家庭和生活中玩鬧，思想和行為也十分幼稚，但她也有成熟的另一面，她喜歡打扮，甚至使用一些媚招來取悅丈夫。這表明娜拉是一個(gè)缺乏自主意識(shí)的個(gè)體，她在家庭中沒有絲毫的地位可言，婚姻生活在她看來只是一種相互交換的方式，在她的思想中有著根深蒂固的男尊女卑的意識(shí)，她沒有想過尋找一份自己的工作，只是滿足于相夫教子、夫唱婦隨、生兒育女的平淡生活。究其根本原因，在男權(quán)主義至上的資本主義社會(huì)，女性的思想從沒得到過解放，她們在潛意識(shí)中認(rèn)為自己只是男性的一種附庸，甚至甘愿當(dāng)做男性的消遣工具，從未想過去擁有自由獨(dú)立的人格。娜拉的形象就是男性主義至上的資本主義中，被壓制和操控的女性形象的代表，反映著女性在生活中所遭遇的種種壓迫和不公平。

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