翟霖　宋美媛

基金項(xiàng)目：河北省高等學(xué)院黨的建設(shè)研究會(huì)立項(xiàng)課題《大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生成機(jī)制與培育路徑研究》的階段性成果。項(xiàng)目編號(hào)：GXDJ2014B112。

摘 要：面對(duì)國(guó)內(nèi)外多種思潮的沖擊，黨的十八大及時(shí)提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生作為一個(gè)不斷擴(kuò)大的群體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，他們的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，此刻，他們正處在人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，因此，通過各種機(jī)制使社會(huì)主義核心價(jià)值觀生成為大學(xué)生的主流價(jià)值觀成為目前最迫切的任務(wù)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；生成機(jī)制

作者簡(jiǎn)介：

翟霖森（1979-），男，山西忻州人，廊坊燕京職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共教學(xué)部思政教研室，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

宋美媛（1983-），女，河北三河人，廊坊燕京職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共教學(xué)部思政教研室，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

[中圖分類號(hào)]：G643.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-18--02

2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！贝髮W(xué)不僅是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃，更是思想的發(fā)源地。所以，必須通過一系列機(jī)制做好大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生成面臨的挑戰(zhàn)

（一）淡漠政治生活，缺乏堅(jiān)定信念。部分大學(xué)生過分追求物質(zhì)生活上的享樂主義，對(duì)政治生活比較淡漠，沒有堅(jiān)定的信念，當(dāng)面對(duì)西方錯(cuò)誤思想觀念的時(shí)候，沒有正確判斷能力，容易盲目跟隨，不但無法深入的了解一些政治問題，甚至堅(jiān)持錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)。

（二）忽視社會(huì)責(zé)任，個(gè)人利益至上。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，面對(duì)優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)法則，人們普遍重視物質(zhì)利益，人際關(guān)系的過分利益化使大學(xué)生群體逐漸形成一種以自我為中心的價(jià)值觀念，導(dǎo)致他們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，往往忽視社會(huì)群體責(zé)任，過分表追求個(gè)人利益。

（三）淡化民族文化，認(rèn)同西方價(jià)值。中華民族有五千年的文明歷史，有極其豐富的中華文化。然而當(dāng)前有一部分大學(xué)生為了時(shí)尚，滿足虛榮心，熱衷于追捧西方節(jié)日，過分認(rèn)同西方的價(jià)值觀念，對(duì)于中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和優(yōu)良傳統(tǒng)文化卻淡忘和低估?！?】

隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的在大學(xué)生當(dāng)中的廣泛應(yīng)用，加劇了上述問題的產(chǎn)生和蔓延。另外，西方資本主義強(qiáng)國(guó)把中國(guó)崛起視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊通過互聯(lián)網(wǎng)等各種新興渠道對(duì)中國(guó)進(jìn)行滲透、分化，使我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全面臨空前的挑戰(zhàn)。因此，面對(duì)種種挑戰(zhàn)，必須盡快構(gòu)建和完善相關(guān)機(jī)制，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)大學(xué)生的思想，使他們不為腐朽和錯(cuò)誤思想所迷惑，為他們的前進(jìn)發(fā)展指明方向。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀生成機(jī)制

馬克思曾指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！薄?】任何一種價(jià)值觀念必須經(jīng)歷認(rèn)知、體驗(yàn)、情感三個(gè)階段，才能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在信念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生成同樣如此。因而，必須通過下列機(jī)制逐步生成。

（一）共同協(xié)作機(jī)制

按照《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》要求，構(gòu)建和完善黨委、政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭協(xié)作機(jī)制。首先，高校所在地的黨委和政府要充分認(rèn)識(shí)到高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，關(guān)心高校發(fā)展，關(guān)愛大學(xué)生成長(zhǎng)，營(yíng)造環(huán)境，完善服務(wù)體系，為大學(xué)生放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造機(jī)會(huì)，搭建舞臺(tái)。其次，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)的共同責(zé)任，需要全社會(huì)參與，黨政各部門，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、等人民團(tuán)體要和高校加強(qiáng)溝通，密切配合，完善工作措施，制訂實(shí)施方案，明確任務(wù)分工，落實(shí)工作責(zé)任制，共同致力于鼓勵(lì)和支持大學(xué)生養(yǎng)成良好的作風(fēng)。最后，學(xué)校教育要與家庭教育相結(jié)合，暢通溝通機(jī)制。父母要經(jīng)常與老師進(jìn)行溝通，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，糾正學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的不良行為，共同促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生成。

（二）理論教育機(jī)制

理論的學(xué)習(xí)能讓大學(xué)生快速的認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，因此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生理論教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的最快捷方法。但是，課堂教育不是大學(xué)生理論教育的唯一形式，要積極探索其它形式的理論教育有效途徑，尤其是隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普遍應(yīng)用，大學(xué)生網(wǎng)民數(shù)量高速增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)成為各種思潮的匯聚地，也成了大學(xué)生表達(dá)利益訴求的平臺(tái)。在進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論教育過程中，學(xué)校要改進(jìn)傳統(tǒng)的教育方式，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運(yùn)用、管理，加強(qiáng)網(wǎng)上輿論陣地建設(shè)，不斷提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的輿論主導(dǎo)、思想引領(lǐng)的能力和水平?！?】

（三）文化熏陶機(jī)制

一種價(jià)值觀要生成為人的內(nèi)在信念并在現(xiàn)實(shí)生活中切實(shí)地成為大多數(shù)成員的行動(dòng)指南，必須符合這個(gè)群體的民族文化，才能融入到其認(rèn)知、生活習(xí)慣當(dāng)中，產(chǎn)生情感共鳴。因此，在引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，一定要注意吸收中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化中的合理因素，面向大學(xué)生開設(shè)國(guó)學(xué)課，聘請(qǐng)名家講授博大精深的中華傳統(tǒng)文化，不失為有效的途徑。

校園環(huán)境中往往滲透著文化價(jià)值取向，因此，以在校師生為參與主體，以優(yōu)良校風(fēng)、美化校園環(huán)境為重點(diǎn)，以大學(xué)精神為核心，以社會(huì)主義核心價(jià)值教育為內(nèi)容，加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化對(duì)大學(xué)生輿論引導(dǎo)、精神塑造和價(jià)值觀形成等方面潛移默化的影響作用。

（四）實(shí)踐強(qiáng)化機(jī)制

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是認(rèn)識(shí)的來源。當(dāng)前大學(xué)生能參與的社會(huì)實(shí)踐較少，為解決這一問題，可以圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容中的一項(xiàng)目或多項(xiàng)，開展豐富多彩、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，滿足大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐的需要。例如，通過儀式教育、參觀學(xué)習(xí)、紀(jì)念日活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，開展大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)，通過實(shí)踐活動(dòng)增進(jìn)情感體驗(yàn)，加速和強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生成。【4】

（五）利益激勵(lì)機(jī)制

從哲學(xué)角度分析，價(jià)值是客體屬性對(duì)主體需要的一種滿足，這種需要，也是利益。馬克思曾指出：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益相關(guān)”。當(dāng)代大學(xué)生生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)、科技、文化等高速發(fā)展，并且充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，他們都有成長(zhǎng)成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)自我的迫切愿望。如果大學(xué)生忠實(shí)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，其利益和愿望在這一過程中能夠得到實(shí)現(xiàn)，那么，其必然從內(nèi)心深處認(rèn)可和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（六）制度保障機(jī)制

高校作為一個(gè)培育社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的組織，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也必須加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育。因此，只有建立起與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)的管理制度、激勵(lì)制度、監(jiān)督反饋制度、評(píng)價(jià)制度等各項(xiàng)制度，嚴(yán)格貫徹落實(shí)以制度治校，才會(huì)在整個(gè)校園形成一個(gè)良好的氛圍，才能督促大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，不斷反省自身的價(jià)值觀念，通過反復(fù)地選擇和強(qiáng)化，逐步使自身的價(jià)值追求符合大家都公認(rèn)的價(jià)值準(zhǔn)則。

三、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生成是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程。在生成機(jī)制中，共同協(xié)作機(jī)制是前提，理論教育機(jī)制是基礎(chǔ)，利益激勵(lì)機(jī)制和實(shí)踐強(qiáng)化機(jī)制是關(guān)鍵，制度保障機(jī)制和文化熏陶機(jī)制是重要保證，它們相互影響、相互作用、不可分割。因此，在培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，建立長(zhǎng)效協(xié)作機(jī)制，使上述主要機(jī)制相互銜接、配合，才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生成為大學(xué)生的內(nèi)在的價(jià)值觀。

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